禮晉齋記
文/藺莉
周至文脈，未嘗中絕。自李二曲講學(xué)關(guān)中，弦歌不輟，薪火相傳，其地文化基因，藏生生不息之密碼。禮晉齋書法館，蓋此密碼中最鮮活者也。
二曲當(dāng)年講學(xué)關(guān)中書院，聽者云集，欲使圣賢之道出書齋、入尋常。禮晉齋十余載，授業(yè)三十余期，教弟子臨帖學(xué)書：自筆墨技巧至人文歷史，自詩文詞賦至處世智慧，要言皆逐句而解；弟子有瑣事困惑，或于堂中問學(xué)，或于電話垂詢，師必耐心指點(diǎn)。其徒上及古稀，下至總角，齡差半百，皆圍二師，研字間之妙：點(diǎn)畫之粗細(xì)倚正、開合斷連，行頁之大小輕重、遠(yuǎn)近呼應(yīng)，行氣之流動(dòng)、章法之布局。歷代書家之論，篆隸楷行草之異，二師皆分域?qū)еＬ弥胁幻摻?jīng)典，板書皆有出處，務(wù)使學(xué)循正途。
二師各有側(cè)重，而默契互補(bǔ)。一師授基礎(chǔ)，自握筆至點(diǎn)畫，細(xì)磨毫厘；一師擅輔導(dǎo)創(chuàng)作，自字形至章法，點(diǎn)撥精當(dāng)。雖有一師未致仕，不能專職，然愛書之切，得閑輒來義務(wù)授課。每周末課業(yè)，弟子皆樂與二師共處。有俗事煩憂，必向師傾訴：或與妯娌爭執(zhí)，氣而訴之；或抑郁失眠，目為之昏；甚至炊飯焦釜，持鏟來問。師必引書理以解："書重避讓，人亦當(dāng)如是，不較則無爭。""臨帖心浮則筆亂，處世亦需守心，如運(yùn)筆調(diào)息，則焦慮自散。""起筆收鋒貴控力，炊飯看火候亦然，用心則無失。"書理漸融日用，弟子眼界自高。其徒稟賦各異，二師因材施教，承二曲"有教無類"之風(fēng)，數(shù)十年來，弟子每課皆有得，進(jìn)益昭然。
每歲除前，弟子攜筆墨紙硯，至坊市廣場(chǎng)、縣府門前，設(shè)長案為鄰里書春聯(lián)。紅紙上"福"字飽滿，聯(lián)語"春風(fēng)入喜財(cái)入戶"筆致流暢，待者捧新干之聯(lián)，笑意濃于墨色。鄉(xiāng)老壽慶、鄰里嫁娶，亦常請(qǐng)弟子書之：方桌數(shù)張拼于庭中，墨香混飯香溢滿街巷。弟子凝神落筆，二師或立旁啜茶，或俯身指點(diǎn)，滿目欣慰；觀者環(huán)立贊嘆，童稚亦踮足入神。昔對(duì)帖手抖者，今于斯境，筆鋒反穩(wěn)——如師所言，字藏人心，寫之愈真，愈能觸人肺腑；且勤練得法，終可臻善。
噫！禮晉齋之師，亦姓李，與二曲同姓，其間有何淵源？
一師不僅精書，亦偶為文。去歲作《藺莉畫畫》，反響甚巨。有大學(xué)校長讀而問藺莉："庭武何許人也？"藺戲答："之，鍛工也。"其膚本黑如鐵匠，語畢眾皆大笑。其文涉書者、讀者、耕者、教者、醫(yī)者、仕者，令人思之：書者揮毫，讀者翻頁，耕者彎腰，教者板書，醫(yī)者把脈，仕者俯身……字間皆煙火氣，正如其言："墨香藏?zé)熁穑綖樽种?quot;
一日，一師囑約數(shù)人同往書字，遂集王一、趙俊、朱小小、王玨。諸女本自秀麗，略施粉黛，飾以胭脂釵釧，更顯精神；簇?fù)砥渑?，愈反襯其如"鍛工"。眾戲曰："今日不準(zhǔn)師動(dòng)筆，我等書之。"師笑應(yīng)："吾不書，若人問起，便言吾乃司機(jī)、雜役。"
至其地，主家出迎，場(chǎng)地寬敞，十余桌案已設(shè)。葉向、董克、商安等老書家，已揮毫正酣。眾推王玨先書，彼稍有怯色，師戲曰："非為整容，何懼之有？書之。"眾皆失笑，遂落筆，恍如與"羲之"對(duì)弈。
觀者漸眾，師旁立品茶靜觀，時(shí)頷首微笑。有識(shí)師者，執(zhí)意索墨，師辭不過，乃書"室雅蘭香"四字，筆力穩(wěn)健，氣韻悠長，眾皆贊嘆。
或曰二曲為"關(guān)學(xué)最后之高峰"，然高峰之下，必有拾級(jí)而上者。禮晉齋二師便是。他們不議宏大命題，惟日教周至鄉(xiāng)人：自《圣教序》之端莊至《張黑女墓志》之古雅，自《蘭亭集序》之飄逸至《書譜》之靈動(dòng)。筆墨暈染間，弟子從點(diǎn)畫提按見黑河蘆葦之搖曳，從線條舒展觀樓觀月光之清輝——此實(shí)將二曲"明體適用"之精神，揉入當(dāng)代文化肌理。數(shù)載之間，弟子精進(jìn)：昔握筆手抖者，今能從容書春聯(lián)；曾對(duì)帖蹙眉者，今于賽事嶄露頭角，證書累累。更奇者，常有弟子將赴書展，臨陣求師，二師即示范引導(dǎo)，半日之間，自字形至章法，自墨色至情感，點(diǎn)撥通透，竟能與專業(yè)書家同臺(tái)，以生活之質(zhì)樸氣韻得贊。
附:“禮晉齋”初成立時(shí)的《告白書》，述禮晉齋及“二李”之初心與愿想。
二曲當(dāng)年拒清廷征召，守"學(xué)者以治生為急"之本，于鄉(xiāng)野播撒文脈；禮晉齋二師亦然，不逐名利，惟守硯田，使碑帖中筆墨，重活于周至人指尖。皆知文化非廟堂擺設(shè)，當(dāng)如終南泉水，順谷入千家，方得深根。
故師非僅教書，實(shí)承前賢火把，于新時(shí)代周至，照亮歷史文化小徑。當(dāng)稚童書"少壯需努力"，當(dāng)農(nóng)人間作書"春種一粒粟"，便知二曲所播文化種子，經(jīng)二師澆灌，已長成參天森林。
周至之所以為文化大縣，非因史載姓名，乃因常有如二師者，將歷史文脈，活成當(dāng)下日常。此乃文化傳承最動(dòng)人之態(tài)：前有古人開疆，后有來者守正，中間一線，代代相握，未嘗稍松。
周至終南文脈長，薪傳二李繼清光。
臨池授法分朱墨，借筆開蒙入里坊。
紙透煙霞融世理，毫含日月潤農(nóng)桑。
春風(fēng)不輟弦歌地，又見新苗接舊芳。
藺莉，女，集賢人。周至縣第十五屆、十六屆政協(xié)委員，周至縣第二屆黨外知識(shí)分子聯(lián)誼會(huì)執(zhí)行副會(huì)長，周至縣第一屆新聯(lián)會(huì)副會(huì)長，周至縣美協(xié)副主席。西安市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，西安市女畫家藝委會(huì)委員，陜西省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省花鳥研究會(huì)副秘書長。
2013年9月25日《社會(huì)保障》報(bào)有專版介紹，題目為“浴火重生金鳳凰”。2018年2月，被授予為西安“最美家庭”榮譽(yù)稱號(hào)。2020年9月，被西安市美術(shù)家協(xié)會(huì)評(píng)為先進(jìn)個(gè)人。2023年，作品《中國人的飯碗》入展由西安市政協(xié)舉辦的書畫展。2022年9月，作品《青山沐雨》入選由中央統(tǒng)戰(zhàn)部組織的“藝心向黨”自由職業(yè)藝術(shù)家喜迎黨的二十大主題作品展，作品于2022年9月29日至2022年11月29日在上海市奉賢博物館展出，并在中華數(shù)字藝術(shù)館云展。2023年12月，《中國人的飯碗》為市政協(xié)書畫院館藏作品。2024年初作品《蓮說》入選自由職業(yè)人士全國書畫展。2024年9月作品《十二月憶長安》入選中共西安市統(tǒng)戰(zhàn)部，慶祝中華人民共和國成立75周年暨人民政協(xié)成立75周年全市政協(xié)和統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)書畫展。2024年8月《雖微致遠(yuǎn)同光和塵》獲省委統(tǒng)戰(zhàn)部優(yōu)秀獎(jiǎng)2024年底受市委統(tǒng)戰(zhàn)部表彰并獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。
