《酒間詩(shī)話》是作家陳本豪先生的一篇散文佳作。文章以春末夏初的相聚為引，借酒興談詩(shī)，深入剖析詩(shī)人與詩(shī)歌的緊密聯(lián)系。作者以海子、孫臏、司馬遷等為例，闡述詩(shī)人應(yīng)執(zhí)著于詩(shī)歌創(chuàng)作，即使面臨困境與磨難，也要堅(jiān)守陣地，用熱血澆灌詩(shī)歌之花。炳陽(yáng)的執(zhí)著與悲壯，更彰顯詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌的至高追求。此文不僅展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌的熱愛與執(zhí)著，更傳遞了對(duì)詩(shī)歌的敬畏與禮贊，值得一讀。
酒 間 詩(shī) 話 陳本豪
春末夏初的一天，朋友們相聚談天，酒一到位情趣便高漲起來，幾位不是詩(shī)人的人，卻談起了與詩(shī)歌有關(guān)的話題。有一位說，人說詩(shī)人是最有智慧的人，我看很多詩(shī)人都不大正常，甚至像瘋子。小弟斜瞇著眼接過話頭說，這句話真還被你說對(duì)了，假如詩(shī)人都像你我一樣，世界上恐怕就沒有詩(shī)了。小弟從不寫詩(shī)，卻讀懂了詩(shī)人，他的那句話不啻（chì）是對(duì)詩(shī)人的認(rèn)可，且充滿了理解與情感。詩(shī)人就是詩(shī)人，從某種意義上說，他應(yīng)該有別于常人。特別是在詩(shī)人寫詩(shī)的時(shí)候，心中的激情足以沖破世間萬(wàn)物對(duì)他的約束，他的心中只有詩(shī)意的尋求與靈性的表達(dá)。 海子以死而謝天下，他為詩(shī)歌而死，也為詩(shī)歌而生，令所有愛詩(shī)的人敬仰。但對(duì)詩(shī)歌而言，他的死卻是一種消極的逃亡，詩(shī)歌更需要執(zhí)著而健康的詩(shī)人，沒有詩(shī)人就沒有詩(shī)歌。昨天的詩(shī)歌無可阻攔地走進(jìn)了歷史，今天的詩(shī)歌卻只能靠今天的詩(shī)人以熱血去澆灌。 海子義無反顧地走了，卻把他的詩(shī)歌孤獨(dú)地留給了世界，這不能說不是一個(gè)令詩(shī)歌更加高貴的悲劇。孫臏被剮去雙膝，他卻毅然地活下來而立著兵法；“哀莫大于心死，辱莫大于宮刑”的司馬遷，承受了非人的痛苦與屈辱，卻依然寫下了《史記》。也許，海子真不該走的。一個(gè)戰(zhàn)士為了堅(jiān)守陣地，拋灑熱血或獻(xiàn)出生命，無疑具有偉大的意義。假如那個(gè)戰(zhàn)士即使是渾身浴血卻能與陣地同在，這樣的結(jié)果更令人歡欣與鼓舞，只要生命存在，就能繼續(xù)創(chuàng)造。 炳陽(yáng)是一位很有建樹的詩(shī)人，他幾乎把所有都給了詩(shī)歌，除了詩(shī)歌，他還有什么呢？1979年1月4日深夜，在一個(gè)無人無月的曠野，他一手拿酒瓶，一手端酒杯對(duì)著蒼天豪飲，眼內(nèi)噙著淚對(duì)上帝說，我的生命永遠(yuǎn)屬于詩(shī)歌。一個(gè)曾經(jīng)溫暖的家破了，孑（jié)然一身，流浪漂泊，但他依然不停地寫詩(shī)。他很瘦弱，卻很精神；他雖然貧窮潦倒，卻活得悲壯。他相信，用心血來喂養(yǎng)詩(shī)歌是一種崇高，用熱血澆開的花朵比太陽(yáng)更加鮮艷。他天天與詩(shī)為伍，步步當(dāng)詩(shī)，與人群的世俗似乎越來越遠(yuǎn)，與詩(shī)歌卻越來越近，他的靈魂幾乎已與詩(shī)歌的內(nèi)在融為一體。 “我的家就在我的體內(nèi)”，炳陽(yáng)像蝸牛一樣把整個(gè)家背在背上，用它透明的聲息在夜幕下呵出一道道發(fā)光的內(nèi)在之痕。他帶著渾身的痛在黑夜里碰撞，讓磷火點(diǎn)燃心靈的孤燈。他勇敢地與死神對(duì)視，昂首挺胸，像一匹四蹄生煙的烈馬，讓靈魂艱難地脫殼，讓黑暗在體內(nèi)變成燭光。他用自己的肋骨搭建高臺(tái)，供奉詩(shī)歌的頭顱。一顆詩(shī)歌的詩(shī)心，一顆詩(shī)人的詩(shī)心，在相互激勵(lì)中存活，詩(shī)人讓心跳的頻率與詩(shī)性的靈動(dòng)和諧地奏出詩(shī)魂的樂章。 無論何時(shí)，只要嘗到酒，就想借酒痛吟炳陽(yáng)的詩(shī)；只要觸摸到詩(shī)，就想起醉臥在詩(shī)中的炳陽(yáng)。人間有喝不完的酒，也有寫不盡的詩(shī)，只要有酒，只要有詩(shī)，詩(shī)人就無處不在。
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