? ? ? ? ? ? ◎? 中國(guó)作協(xié)會(huì)員? ? ? 鄭能新
一條巨龍蜿蜒匍匐，從歷史幽深的華夏腹地緩緩游出。它，身披古老的鱗甲，背負(fù)著無(wú)數(shù)朝代的霜雪風(fēng)塵，延綿萬(wàn)里，盤(pán)踞于北方的崇山峻嶺之上。?
當(dāng)秦始皇將六國(guó)刀兵熔鑄為這巨龍的脊骨，那一聲聲石錘砸落，便敲出了華夏大一統(tǒng)的宏大初音。千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)名血肉，最終凝結(jié)成這具巨大的石質(zhì)骸骨，橫亙于蒼茫天地之間。作為華夏圖騰，它，不僅承載了無(wú)數(shù)勞動(dòng)者的汗水與生命，更見(jiàn)證了幾千年歷史的滄桑巨變。
那每一塊磚石，仿佛都在訴說(shuō)著過(guò)往的故事，那被歲月掩埋的吶喊與嘆息，似乎仍在凜冽的風(fēng)中凄厲回蕩。石縫間，滲透著孟姜女們哭倒城垣的眼淚；青磚里，鑲嵌著戍卒們寒夜凍僵的指印。應(yīng)該說(shuō)，長(zhǎng)城的存在，是一種精神的延續(xù)，也是一種文化的傳承，它，就像是中華民族血液里奔騰不息的一脈熱血，也像是華夏民族心靈深處銘刻著的一道深深的溝壑！它，讓人們銘記曾經(jīng)的苦難與輝煌，激勵(lì)著后人不斷奮勇前行。?
那時(shí)，祖國(guó)尚未一統(tǒng)，胡馬嘶鳴聲撕破邊塞的寒夜，箭矢如飛蝗般呼嘯射來(lái)，守城的將士們便將自己化成鋼鐵之墻，在箭垛之后用血肉之軀與冰冷的磚石一同抵擋那洶涌而來(lái)的鐵蹄洪流。彼時(shí)長(zhǎng)城就這樣成為一道邊塞的傷口，在胡漢之間，在鐵血與文明之間，在征服與守護(hù)之間，在歷史書(shū)頁(yè)里，反復(fù)撕裂、愈合，再撕裂、再愈合，最終烙成一道深刻而永恒的疤痕。
千年風(fēng)雨剝蝕，長(zhǎng)城磚石卻依然頑強(qiáng)地立在那里，如一位歷經(jīng)滄桑的沉默老者，身軀雖殘損，筋骨卻愈發(fā)挺拔。不過(guò)，在漫長(zhǎng)的歲月里，這堵墻終究未能成為不可逾越的絕對(duì)屏障。它擋不住成吉思汗鐵騎的彎刀，也攔不下八旗勁旅的弓箭！蒙古鐵蹄曾經(jīng)踏破關(guān)隘，滿(mǎn)清八旗亦曾席卷而入，但長(zhǎng)城依然屹立，像一塊巨大的磁石，將散落的文明碎屑重新吸附，在廢墟之上再度聚合起新的城池。它如同盤(pán)踞于大地之上的堅(jiān)韌龍脈，護(hù)衛(wèi)著身后的煙火人間，見(jiàn)證著朝代更迭的興衰榮枯，在每一次斷裂之后，又于民族記憶的深土中頑強(qiáng)地再次生長(zhǎng)。
在世界的鏡子里，長(zhǎng)城映出的是全然不同的光影。馬可·波羅眼中，它是一道不可思議的東方夢(mèng)幻之墻，石頭巨龍般的身軀，蜿蜒于云山霧海之間，其雄渾氣魄與奇?zhèn)ハ胂?，令整個(gè)西方世界為之屏息。朝鮮使臣筆下，長(zhǎng)城則如“神龍之脊”，傲然橫臥于群山之巔，象征著東方帝國(guó)那令人敬畏的秩序與力量。及至啟蒙時(shí)代，伏爾泰等思想家遙望東方，他們看見(jiàn)的不僅是磚石的壁壘，更是一種與西方迥異的、追求穩(wěn)定與和諧的文明形態(tài)。長(zhǎng)城遂成了一種符號(hào)，被編織進(jìn)西方關(guān)于東方的神話(huà)敘事之中，既代表著令人驚嘆的偉力，也暗含著某種停滯與封閉的隱喻。
然而，在無(wú)數(shù)次被沖開(kāi)缺口之后，長(zhǎng)城內(nèi)外，卻漸漸呈現(xiàn)出另一種景象：胡商的駝鈴在關(guān)隘下悠然響起，清脆地?fù)羲檫吶募澎o；胡樂(lè)胡舞，帶著異域奔放的熱情，在長(zhǎng)安的宮闕市井間婉轉(zhuǎn)翩躚；佛窟里，梵音裊裊，胡僧的誦經(jīng)聲與漢地工匠的斧鑿聲奇妙地交融在一起。在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中，長(zhǎng)城，逐漸由一道拒絕的壁壘，緩慢轉(zhuǎn)變成了一條奇異的紐帶，它既隔離，又連接；既防御，又促成了文化血液在傷口處的交流與融合。關(guān)城之下，漢胡互市，駝鈴與馬嘶交織；佛窟之中，梵音與斧鑿共鳴；胡商的足跡與漢地的絲綢，在長(zhǎng)城的注視下，無(wú)聲地編織著比戰(zhàn)爭(zhēng)更為堅(jiān)韌的文明經(jīng)緯。?
歲月更迭，曾經(jīng)壁壘森嚴(yán)的長(zhǎng)城，在當(dāng)今時(shí)代早已卸下了沉重的防御使命。它那蜿蜒于群山之巔的古老身影，在當(dāng)代的目光注視下，卻開(kāi)始煥發(fā)出嶄新的象征力量。它不再僅僅是冰冷的磚石壁壘，而升華為一種精神圖騰，一種關(guān)于凝聚、堅(jiān)韌與跨越的永恒啟示。?
長(zhǎng)城的精神，首先在于它昭示了凝聚的偉力。那萬(wàn)里綿延的墻體，原非天工，乃是無(wú)數(shù)分散的個(gè)體意志，在宏大的歷史目標(biāo)下匯聚熔鑄而成。每一塊沉默的城磚，都曾浸染過(guò)千萬(wàn)無(wú)名者的血汗與希冀。這種超脫個(gè)體局限，將生命匯入宏大敘事的壯舉，在今日世界碎片化的喧囂中，更顯其穿越時(shí)空的深刻意義。長(zhǎng)城所承載的，不僅是古代工匠的智慧與辛勞，更是一種超越時(shí)代的精神共鳴。它提醒人們，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中，唯有團(tuán)結(jié)一致，才能構(gòu)筑起抵御風(fēng)雨的堅(jiān)實(shí)屏障。這種凝聚的力量，不僅體現(xiàn)在物理上的連接，更在于思想、文化乃至情感的深度融合。在當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)個(gè)體的聲音愈發(fā)獨(dú)立而多元，長(zhǎng)城的精神則如同一盞明燈，指引著人們?nèi)绾卧诓町愔袑ふ夜沧R(shí)，在分歧中構(gòu)建和諧。這種精神，既是對(duì)過(guò)去的回望，也是對(duì)未來(lái)的召喚。當(dāng)今世界之難題，同樣需要超越一己之私的藩籬，在更廣闊的層面上尋找協(xié)同與共識(shí)。?
長(zhǎng)城的蜿蜒與堅(jiān)韌，更深藏著一種不屈的生命哲學(xué)。它穿越最險(xiǎn)峻的峰巒，挺立在最凜冽的朔風(fēng)之中。箭樓殘破，墻體傾頹，然而它總能在廢墟中再次挺立，在斷裂處重新彌合。這恰如民族命脈的隱喻：文明的長(zhǎng)河，縱使遭遇峽谷險(xiǎn)灘、亂石阻遏，卻總能在歷史的河床上，尋找到繼續(xù)奔涌向前的路徑。長(zhǎng)城的堅(jiān)韌，正是華夏民族在無(wú)數(shù)次跌倒后，總能頑強(qiáng)爬起，在廢墟之上重建家園的精神投影。它無(wú)聲地告誡我們：真正的力量，并非永不倒塌，而是歷經(jīng)萬(wàn)劫，依然保有那份于破碎處重新凝聚、于絕境中再次萌發(fā)的生命韌勁。?
長(zhǎng)城亦是一面巨大的鏡子，映照出“墻”的復(fù)雜哲學(xué)。它曾試圖以隔絕求安全，卻終被證明，再高的壁壘也無(wú)法阻斷真正歷史的洪流。其最大的啟迪，恰恰在于它自身被突破的歷史！真正的安全與生機(jī)，永遠(yuǎn)不會(huì)存在于自我封閉的高墻之內(nèi)，而在開(kāi)放交融的勇氣與智慧之中！昔日的關(guān)口，由拒敵的堡壘漸變?yōu)橥ㄉ痰目椎?，這本身便是對(duì)“墻”之悖論的深刻詮釋。它提醒我們：無(wú)論是有形的疆界，還是無(wú)形的心防，若只知一味堆砌與隔絕，終將淪為文明的囚籠；唯有懂得何時(shí)該“守”，何時(shí)該“通”，在守護(hù)核心價(jià)值的同時(shí)，勇敢拆除那些阻礙理解與共生的無(wú)形之墻，方能在變動(dòng)的世界中獲得真正的穩(wěn)固與繁榮。?
我曾數(shù)次登臨長(zhǎng)城，每一次都能感受到它那穿越千年的厚重氣息。站在蜿蜒起伏的巨龍之脊上，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)歷史深處傳來(lái)的戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，那些金戈鐵馬、烽火連天的歲月似乎就在腳下鋪展。觸摸著斑駁的青磚，思緒總會(huì)被拉回到那個(gè)刀光劍影的時(shí)代，想象著無(wú)數(shù)戍邊將士如何用血肉之軀筑起這道防線(xiàn)，他們的堅(jiān)韌與犧牲鑄就了中華民族不屈的精神象征。而今，當(dāng)我凝望遠(yuǎn)方層巒疊嶂間若隱若現(xiàn)的殘?jiān)珨啾跁r(shí)，心中涌動(dòng)的不僅是對(duì)往昔輝煌的敬仰，更有一種對(duì)于時(shí)間流轉(zhuǎn)、世事變遷的深深感慨。當(dāng)落日將古老墻體浸染得一片輝煌，我獨(dú)自立于殘損的垛口，手指撫過(guò)磚石粗糲而冰涼的表面，仿佛觸到歷史深埋的脈動(dòng)。群山在暮色中沉靜如凝固的波濤，巨龍般的長(zhǎng)城脊骨，正于這蒼茫暮色里無(wú)聲游動(dòng)。城磚縫隙間倔強(qiáng)生長(zhǎng)的小草，在晚風(fēng)里微微搖曳，像是時(shí)間結(jié)痂的傷口邊緣，頑強(qiáng)萌發(fā)的新綠。長(zhǎng)城蜿蜒于天地之間，其形是墻，其魂卻早已超越了磚石的囿限。它由血肉筑成，最終卻升華為精神的圖騰；它意圖隔絕，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地溝通了文明的血脈；它象征著防御，卻在無(wú)數(shù)次的碰撞與交融中，成為連接不同文化的橋梁。長(zhǎng)城不僅是一道物理的屏障，更是一部無(wú)聲的史書(shū)，記錄著人類(lèi)如何在沖突與合作之間尋找平衡，如何在恐懼與渴望之間開(kāi)辟道路。
站在垛口遠(yuǎn)眺，那連綿起伏的輪廓仿佛訴說(shuō)著一個(gè)永恒的命題：人類(lèi)的歷史，從來(lái)不是單一的隔絕或開(kāi)放，而是兩者之間的微妙博弈。長(zhǎng)城的存在提醒我們，無(wú)論時(shí)代如何變遷，真正的力量始終源于內(nèi)心的包容與堅(jiān)韌。它教會(huì)我們?cè)诳此撇豢捎庠降慕缦廾媲?，找到突破的方式；在看似?jiān)固的壁壘背后，發(fā)現(xiàn)柔軟的可能。這種復(fù)雜而深邃的啟示，如同腳下蜿蜒而去的長(zhǎng)城一般，超越了時(shí)間和空間的限制，直抵人心深處。
在這樣的凝視中，我開(kāi)始理解長(zhǎng)城所承載的矛盾之美。它應(yīng)是一道凝聚與開(kāi)放、守護(hù)與溝通、銘記歷史并勇敢向前的精神界碑。它們提醒我們，無(wú)論面對(duì)何種困境，人類(lèi)總能在對(duì)立中找到共存的契機(jī)，于分裂中尋得統(tǒng)一的答案。這種啟示不僅屬于某個(gè)特定的時(shí)代或地域，而是跨越了歷史長(zhǎng)河，成為全人類(lèi)共同的精神財(cái)富。它讓我們意識(shí)到，那些曾經(jīng)看似不可調(diào)和的對(duì)立面，其實(shí)，正是推動(dòng)進(jìn)步的重要力量。通過(guò)凝視長(zhǎng)城，我們不僅看到了過(guò)去的輝煌與苦難，更看到了未來(lái)的希望與可能，一種根植于理解與包容的全新文明形態(tài)……
作者簡(jiǎn)介：鄭能新，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、湖北省民間文藝家協(xié)會(huì)副主席，湖北省作家協(xié)會(huì)散文專(zhuān)委會(huì)副主任。已發(fā)表、出版文學(xué)作品300余萬(wàn)字；有40多篇入選《小說(shuō)選刊》《讀者》《新華文摘》《短篇小說(shuō)選刊》等國(guó)家級(jí)選刊、選本；有多篇作品被選入大、中學(xué)生課本、課輔以及學(xué)生考試、公務(wù)員考試題例。曾獲“西班牙華語(yǔ)小說(shuō)獎(jiǎng)”、“孫犁文學(xué)獎(jiǎng)”、“曹雪芹短篇小說(shuō)獎(jiǎng)”以及中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)、中國(guó)散文學(xué)會(huì)等文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)60多次。曾獲“湖北省文聯(lián)系統(tǒng)十佳青年文藝人才”、“湖北省宣傳文化系統(tǒng)‘七個(gè)一百’百名文學(xué)人才”稱(chēng)號(hào)。
作者單位：湖北省黃岡市文聯(lián)（黃岡市遺愛(ài)湖公園風(fēng)情街文興閣）
