路邊
過去宜興人有逛廟看會戲習(xí)俗，過去沒有電視電影，也沒有專業(yè)的劇院，逛廟看會戲便是最大的娛樂，會戲就是廟會上演出的戲。過去的廟很多，不僅城里多，鄉(xiāng)村也多。廟是供奉神的地方，而這些神，大部分是歷史先賢以及根據(jù)自然現(xiàn)象創(chuàng)造出來的人性化代表。供神就要祭祀，最大的祭祀活動便是舉行廟會。廟會有坐會和行會兩種，坐會就是在廟前搭臺唱戲以吸引群眾，某些還聚商成為節(jié)場。行會就是抬著神像出巡進(jìn)村，收災(zāi)降福，同樣也有廟戲隨隊(duì)演出。
看廟會是祭神祈?？磻驃蕵分T不誤，順便再踏踏橋。踏橋據(jù)說就是過難關(guān)，多踏一座橋，生活中便少一座難關(guān)。譬如各地都有元宵看燈過三橋的說法，但宜興人更講究，新年第一次燒香要逛八廟踏九橋。第一次燒廟香不是初一是初八，初一到初七，一般祠廟都較冷清，人們都在家忙著過年呢，但家祠家廟年初一會有子孫祭拜。
那時祠廟多，跑八座祠廟燒香不是難事。寺院就不同了，寺院都在郊外，跑一處也許就要十多里。宜興城里祠廟有城隍廟、周王廟，岳王廟、張王廟、李王廟、果利廟、火神廟、三魁廟、文廟、武廟以及忠肅祠、忠節(jié)祠、文昌閣等。鄉(xiāng)鎮(zhèn)如丁山也有娘娘廟、太湖神廟（即王二相公廟），土地廟、大王廟、關(guān)帝廟、五圣廟、永寧庵、斗閣庵、祠山殿、神頭堂等。也許有人說宜興城里沒有九座橋，只有蛟橋、青龍橋、東關(guān)橋和西關(guān)橋等，但是別忘了，泮橋也是橋，城隍廟、文廟、文昌閣等都是有泮橋的。
宜興規(guī)模最大的行會大約是陶朱公秩巡廟會，陶朱公神像在丁蜀湯渡鄉(xiāng)東岳廟。丁蜀是天下陶都工業(yè)富裕地區(qū)，又因?yàn)槭鞘瓴懦鲅惨淮危愿裢饴≈?。光緒三十年的那次，據(jù)說會頭到了丁山鄉(xiāng)，會尾在廟門前還沒動身呢，可見隊(duì)伍之長。丁蜀人為了招待四方趕來看會的親朋，買得街上家家糧行告急。民國時一度禁出會，日寇侵華時又民不聊生，那次秩巡竟成絕唱，現(xiàn)在丁蜀最大的活動是陶藝節(jié)。
宜興最熱鬧的坐會大約是城隍廟會，城隍廟供奉的是城市的管理神和保護(hù)神城隍星君。城市有大事要向他請示，有大功要向他匯報。地方官上任，要到城隍廟舉行就職宣誓，卸任也要告白并檢討不足。昆劇《十五貫》夢警一場，就是說的況鐘新任蘇州知府，向城隍保證決不貪贓枉法。據(jù)《宜興荊溪縣新志》記載，宜興還有供奉卸任知縣長生位的習(xí)俗，果利廟供宜興知縣，周王廟供荊溪知縣，少德知縣是不能享受此榮的，所以為官第一要珍惜自己的名譽(yù)。宜興知縣劉永基，任職僅數(shù)月卻頗有政績，離任時也要到城隍廟告白檢討，宜興百姓希望他再來在城隍廟后花園建了望來亭。
宜興城隍廟在南大街青云路口，而且廟大神顯。城隍廟格局比周王廟大，并有全國祠廟罕見的吹鼓亭和看樓?？礃菢窍鹿┓钆湎砩袷铋惲_，后殿還有蠻家星君和城隍奶奶像。城隍是不定神，即各縣城隍不是同一人，宜興城鄉(xiāng)十五座城隍廟供奉的則是朱元璋手下大將楊國興。安徽定縣人楊國興鎮(zhèn)守宜興八年，招撫流散勸耕勸商并擴(kuò)建城池，最后捐軀在攻打張士誠疆場，朱元璋封他為顯佑伯宜興城隍，并賞有半副鑾駕?？h城城隍廟大殿內(nèi)有楊國興高大的泥塑坐象，另外后廳還有兩米高的木雕塑像，木像內(nèi)有機(jī)關(guān)，機(jī)關(guān)一按，坐像能站立起來供出巡使用。宜興城隍的廟會日也多，譬如清明、中元和臘祭等。
宜興城隍廟新年初四到元宵唱年戲，所以熱鬧不用等到初八，天天好戲，觀眾爆滿。年戲有縣城各行業(yè)商會出資，譬如錢莊業(yè)綢布業(yè)，都是財大氣粗，所以會爭誰先誰后，但第一場戲卻是豆腐業(yè)出資。天下三大苦，撐船打鐵磨豆腐，苦力人應(yīng)當(dāng)人人敬重。元宵節(jié)則一般會請名家較多的小阿金班。五月二十是宜興城隍楊國興生日，更是熱鬧非凡，人山人海擠得水泄不通，當(dāng)時有“蘇州玄廟觀、無錫崇安寺，宜興城隍廟，鞋子掉了拾不到”的說法。
2014年4月 宜城荊陽新村
作者簡介
路邊，實(shí)名朱再平，江蘇宜興人，1959年生。20世紀(jì)80年代南京師范大學(xué)中文系學(xué)歷。喜好文字，出版有小說集《陶女》、散文集《煙雨龍窯》《在氿一方》、主編集《悠悠嶺下》《周濟(jì)詩詞集》《周濟(jì)遺集》《宜興武術(shù)》《陽羨風(fēng)物》等?，F(xiàn)為江蘇省作家協(xié)會會員。
