接班人
文/舟自橫渡
入了地獄
我也見(jiàn)不到閻王
見(jiàn)了閻王
我也開(kāi)不了口
如果被允許說(shuō)話
我就問(wèn)閻王有沒(méi)有接班人
閻王呵呵一笑
“我不入地獄誰(shuí)入地獄”
尚鐘銘讀詩(shī)：
《接班人》——權(quán)力迷宮的冷冽寓言
舟自橫渡的《接班人》以陰間為隱喻劇場(chǎng)，用四組遞進(jìn)式悖論撕開(kāi)權(quán)力結(jié)構(gòu)的荒誕性。"入了地獄/見(jiàn)不到閻王"暗喻體制的不可觸及性；"見(jiàn)了閻王/開(kāi)不了口"直指表達(dá)權(quán)的剝奪。當(dāng)主體終于"被允許說(shuō)話"，質(zhì)問(wèn)的卻是權(quán)力傳承機(jī)制本身——"接班人"一詞將個(gè)體困境升華為制度性詰問(wèn)。
最妙在閻王的回應(yīng)："我不入地獄誰(shuí)入地獄"。作者刻意挪用佛教救世宣言，使其淪為權(quán)力者的虛偽辯詞。地獄本是懲罰之地，閻王卻以殉道者姿態(tài)自居，反諷感刺穿紙背。全詩(shī)語(yǔ)言如刀鋒般簡(jiǎn)潔，三個(gè)"也"字構(gòu)建壓抑的遞進(jìn)感，末句佛家箴言的錯(cuò)位使用，讓荒誕感在神圣與腐朽的碰撞中爆發(fā)。
此詩(shī)的精髓在于"提問(wèn)者"的沉默與"回答者"的偷換概念。當(dāng)個(gè)體試圖質(zhì)疑權(quán)力邏輯時(shí)，權(quán)力早已編織好自我美化的語(yǔ)言牢籠。短短九行，完成了一場(chǎng)對(duì)永恒權(quán)力游戲的寓言解構(gòu)。
編者按：
看來(lái)閻王是個(gè)好人，把作者發(fā)配到了人間。
舉報(bào)
