蘊(yùn)文化之深，成典藏之珍
——周曦先生畫作的價(jià)值啟示
從藝術(shù)美學(xué)的角度來看，周曦的畫品格調(diào)，是有著中西文化精神集成的表現(xiàn)特質(zhì)。作為六十年代出生的畫家，周曦先生的畫藝之路是經(jīng)歷了時(shí)代的轉(zhuǎn)型，即從傳統(tǒng)繪畫脈絡(luò)跨越至西方油畫藝術(shù)的探索與革新。并且在我看來，周曦也是從未受到中西思想碰撞的負(fù)面影響，而是欣然地接納了因時(shí)代發(fā)展所帶來的文化融合。所以與許多經(jīng)歷轉(zhuǎn)型“陣痛”的同代畫家相比，周曦反而是具有著更加豐富且自由的創(chuàng)作空間。
文化底蘊(yùn)，是每一位從事繪畫藝術(shù)的人皆無法回避的核心議題。這一點(diǎn)，在中西藝術(shù)傳統(tǒng)中皆然?；厮輾v史，無論是中國(guó)南齊謝赫于“六法”中所倡的“氣韻生動(dòng)”，還是西方文藝復(fù)興時(shí)期所高揚(yáng)的人文精神，都是其文化底蘊(yùn)在不同語境中的深刻體現(xiàn)。基于此，我們也就不難理解為何周曦先生的作品能長(zhǎng)期受到業(yè)內(nèi)的推崇與喜愛，很大程度的原因，就是在于他抓住了畫藝創(chuàng)作的內(nèi)核——文化底蘊(yùn)。而這種底蘊(yùn)的個(gè)人生成，一方面是源于他早年接受系統(tǒng)科班訓(xùn)練所積淀的文化素養(yǎng)，另一方面，則是來自于他對(duì)人文風(fēng)物的敏銳感知。即作畫遠(yuǎn)不止于技巧的呈現(xiàn)，更在于能夠傳遞出打動(dòng)人心的內(nèi)在品質(zhì)，像生命力、真摯情感與寫生中的現(xiàn)場(chǎng)氛圍，無不是包容于其中。
現(xiàn)如今，周曦先生的畫作已經(jīng)完成了跨媒介的價(jià)值延伸。其作品呈現(xiàn)在瓷器與高端酒類包裝之上，是真正實(shí)現(xiàn)了功能實(shí)用與藝術(shù)審美的有機(jī)融合。當(dāng)精妙畫作與瓷胎、酒器相呼應(yīng)，繪畫藝術(shù)便完成了從審美學(xué)到文化資產(chǎn)的蛻變升華。每一幅典藏之作，都是周曦先生藝術(shù)智慧的凝結(jié)，同時(shí)也使這些瓷器與美酒不再只是實(shí)用之物，而是成為了當(dāng)代中國(guó)酒文化、茶文化與繪畫藝術(shù)相融合的載體。可以說，在這個(gè)物質(zhì)豐裕的時(shí)代，周曦先生是用他的藝術(shù)實(shí)踐證明了，真正的典藏，永遠(yuǎn)都是由文化厚度所決定的。
當(dāng)代人對(duì)藝術(shù)美學(xué)的追求從未停歇，而油畫藝術(shù)無疑是其中備受青睞的高雅裝飾。今從周曦先生的畫作來看，他的作品，恰恰就是對(duì)應(yīng)了當(dāng)代人的審美心境，藝術(shù)風(fēng)格廣受推崇與好評(píng)。與此同時(shí)，現(xiàn)在的周曦先生正處創(chuàng)作黃金期，又是當(dāng)今中國(guó)畫家群體中的領(lǐng)銜人物，更是諸多知名一流學(xué)院的院長(zhǎng)與做客教授。我們相信，以他的藝術(shù)造詣與文化涵養(yǎng)，未來也必將會(huì)有更多卓越之作問世，讓我們共同期待。
著名書畫藝術(shù)評(píng)論家 劉振明
2025年9月11日 書于北京
