今天午餐后，我在朋友圈邂逅了新化攝影藝術(shù)家羅中山獻(xiàn)給“2025紫鵲界梯田對話世界與第三屆農(nóng)耕文化交流互鑒暨第九屆農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)會議”的主題視頻。受其影響，我夢幻般地進(jìn)入了“中山先生”的光影中。仿佛看到梯田“葉里藏珠”的稻菽，且伴有鳥鳴啁啾、山風(fēng)聳動、鵪送秋波。讓我的思緒——徘徊吟哦，想入非非…… 理性告訴我，紫鵲界是秦人與自然合成的“世界遺產(chǎn)”宣示，是價值觀、人生觀和自然觀集“梯田”一身的符號體系，展現(xiàn)著古人在農(nóng)耕歷史建構(gòu)中的文明進(jìn)化。從創(chuàng)設(shè)起始，它就由過去到現(xiàn)在向著未來綿延，并“灌”通著時空障礙，形成了一個開放與封閉、無限和有限性彼此交織的人文景觀。
紫鵲界是天生的激光，攜帶自己的“星月”來到雪峰山鹿，以“喜看稻菽千重浪”般賦能梯田嶄新的生命秩序。它一坵連著一坵的雕刻，一棟連著一棟的木屋，一盞又一盞閃爍的電燈，映射著農(nóng)耕人和思考者的剪影。深深吸引著世界莘莘學(xué)人從這永恒“浮雕”中尋找自己，求索古代先賢對世界變化的理解；并從幽深歷史中，探究現(xiàn)實的形態(tài)與實現(xiàn)改變的多種可能性。
因為——紫鵲界曾是陶淵明歸隱桃花源“種菊賞月、閑看南山”路過的地方；是謝靈運(yùn)“詩興勃發(fā)、靈感迭出、撫琴長歌、獨嘯山林”的八卦沖；是唐代李白“廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張”的云中圣地；也是張繼“連山日暖、鄉(xiāng)懷故人、濤聲斜月、山亭浮云”之所。還是王貞白“夏谷雪猶在，陰巖晝不分；唯應(yīng)嵩與華，清峻得為群”的解疑釋惑之地。
它不僅是有形的物質(zhì)偶像，而是無形的歷史語言；且以農(nóng)耕文明的精神組合表征整體的史詩創(chuàng)造。它最具深沉的仙靈之美，不僅擁有超凡脫俗的“云姿”，還有讓人一見鐘情對“稻高千尺”的仰視。它賦予人“稻”塑未來的至美渴望，使人從“云雕”中拓展夢幻視野，為人們提供一個體驗魅力世界的參照系。
中山視頻警醒人們，紫鵲界智慧飽滿，智慧造就梯田，云海是其背影，流水為它源泉。人們千里迢迢前來觀瞻，皆為智慧而來。先賢耕耘紫鵲界的身影，垂掛云海的八萬畝梯田，不僅是人間奇跡，更是一種文明的輝光。
它已然從歷史進(jìn)程中獲得神性；也從來不是凝固的時光，而是新舊交織的歲月長卷；是蜿蜒在雪峰山脈的谷穗煙火，是鋪展在新征程上的人間清歡，也是在南來北往更迭間永遠(yuǎn)煥發(fā)的溫暖包容與蓬勃生機(jī)。（楊建長）
