詞韻鑄就的林區(qū)魂
——論張吉義將軍《啊，小興安嶺》的精神內核與藝術價值
崔明子
順山倒嘞——
順山倒嘞——
千年的紅松林
萬年的大青山
讓我喊你一聲
喊你一聲小興安嶺
我的家園
扛著漫天的大風雪
父輩們出了關
聽著喊山的號子
兒女們進了山
望一望這片大森林喲
望也望不到邊
摟一摟這大紅松
豪氣也參天
小興安嶺八百里
湯旺河水十八川
好一個青山綠水的大自然
紅松故鄉(xiāng)美名傳
挽著五月的東北風
冰雪捧杜鵑
走進十月的金秋
看不夠這五花山
喝一杯舒心的酒吧
讓你的山更綠
抖一抖青春的風采
讓你的天更藍
小興安嶺夢里游
湯旺河水愛里還
好一幅青山常在的大畫卷
紅松故鄉(xiāng)天下傳??
這是一首從林海雪原飛出的長歌，帶著號子的鏗鏘、風雪的蒼茫，穿透紅松林，回蕩在小興安嶺上，也回蕩在林區(qū)人民心中。它深植伊春地域文化的土壤，跨越三代林業(yè)人的生命歷程，濃縮了從開拓伐木到生態(tài)轉型的時代變遷，以其深沉的精神內涵和強烈的集體認同，成為代表小興安嶺靈魂、傳唱不衰的經典之聲。
林區(qū)史詩：三代奮斗的崢嶸歲月
張吉義將軍的歌詞《啊，小興安嶺》，以深沉厚重的情感與宏闊的史詩筆法，勾勒出小興安嶺林區(qū)跨越三代人的奮斗歷程。它不僅僅是一首歌曲，更是一部凝結于詞韻之間的林區(qū)開發(fā)史，深情謳歌了屹立于這片蒼茫林海中的英雄人民——正是他們，以脊梁撐起了小興安嶺的昨天、今天與明天。
歌詞開篇即以“千年的紅松林”、“萬年的大青山”等宏大意象，鋪陳出小興安嶺原始古老的生態(tài)圖景與深厚的歷史積淀。隨后，“扛著漫天的大風雪，父輩們出了關”一句，以高度凝練的詞句，隱喻了林區(qū)開拓史上最為壯懷激烈的一頁。建國初期，為支援解放戰(zhàn)爭與國家建設，來自關內的農民、林業(yè)三師官兵紛紛挺進這片雪原林海，頂風冒雪、篳路藍縷，展開了一場轟轟烈烈的大生產運動。他們被譽為“共和國的長子”，以艱苦奮斗、無私奉獻的精神，將青春、熱血甚至生命熔鑄于這片黑土地。其英雄事跡曾被詩人郭小川寫入著名的《林區(qū)三唱》，使默默無聞的伊春之名首度響徹全國；而張吉義則以詞續(xù)史，再鑄新章。
“聽著喊山的號子，兒女們進了山”——第二代林業(yè)人循父輩足跡、承父輩精神，繼續(xù)扎根林區(qū)。他們面臨的是從木材生產到育林護林、從索取資源到永續(xù)發(fā)展的歷史轉變。在林區(qū)危困與轉型的艱難時期，他們以同樣的堅韌與擔當，守護青山、植樹造林，實現(xiàn)了從“伐木人”到“護林人”的崇高轉身，使小興安嶺的綠色奇跡得以綿延傳承。
及至第三代，“抖一抖青春的風采，讓你的天更藍”則唱出了新時代務林人的使命與驕傲。他們肩負起新時代的歷史使命，踐行“綠水青山就是金山銀山，冰天雪地也是金山銀山”的理念，借生態(tài)保護、冰雪旅游、林下經濟等新路徑，為林區(qū)注入嶄新活力。他們以青春續(xù)寫可持續(xù)發(fā)展篇章，自豪宣告：“會讓這片青山更綠，天更藍”，讓“紅松故鄉(xiāng)天下傳”。三代人，三段使命，一脈相承。
張吉義作為從大森林中走出的詞作家，以其深厚的生命體驗與藝術自覺，將林區(qū)浩蕩的開發(fā)史轉化為集體記憶融入詞的創(chuàng)作，賦予歌詞以深沉的歷史厚度與時代回響，最終鑄就了這一闋屬于小興安嶺的壯美史詩。
精神豐碑：綠色不朽的永恒頌歌
“順山倒嘞——順山倒嘞”的林業(yè)號子破空而來，雄渾粗獷，氣勢磅礴，瞬間擊穿時空，將讀者帶進林海雪原的壯闊現(xiàn)場。這聲喊不僅是勞動指令，更是精神圖騰。主歌“扛著漫天的大風雪， 父輩們出了關”，“摟一摟這大紅松豪氣也參天”一下打開了塵封在人民記憶中第一代林業(yè)人艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史畫面——我們仿佛看見頭戴狗皮帽、肩扛開山斧的林業(yè)工人，正踏著風雪從歲月深處走來。他們冒著零下四十多度的嚴寒進山，趟過沒膝深的積雪在森山老林中揮斧伐木。累了，喝一口老白干；餓了，吃一口窩頭就咸菜；渴了，抓一把積雪放進嘴里。雖苦雖累，但是他們胸中有家國、有信念、有咱林業(yè)工人為國家做貢獻的壯志豪情。他們喊出的不只是號子，更是一種不畏嚴寒、不怕犧牲、艱苦奮斗、無私奉獻的林區(qū)精神。
歌詞進一步以深情的筆觸書寫這片土地與這片土地上生活的人們：“望一望這片大森林喲，望也望不到邊；摟一摟這大紅松，豪氣也參天”，不僅寫出原始森林的廣袤無際，更托舉起林區(qū)人豪邁參天的精神氣概。而“挽著五月的東北風，冰雪捧杜鵑；則融自然意象于人文情感之中，在風物更迭中寫出了林區(qū)人特有的不畏風雪、不畏嚴寒、頑強地在雪中綻放的精神氣質。“望也望不到邊”的不僅是森林，更是林區(qū)人開闊的胸襟；“豪氣也參天”的何止紅松，更是一代代林區(qū)人頂天立地的精神姿態(tài)。這種與山林共呼吸、與節(jié)氣共進退的生命節(jié)奏，正是東北林區(qū)地域文化中最深厚的精神底蘊。
《啊，小興安嶺》，張吉義將軍對故鄉(xiāng)的這深情一喊，成為整個東北文化氣質的一張聲音名片，跨越地域，激起廣泛共鳴。它讓我們聽見：東北風，不只是風光，更是一種風骨。
魯迅先生曾說：“有地方色彩的，倒容易成為世界的。”《啊，小興安嶺》正是藉由如此真摯而磅礴的地域表達，傳遞出超越地域的價值——它讓我們看到，東北林區(qū)不僅盛產木材，更孕育了一種在艱苦中創(chuàng)業(yè)、在集體中奉獻、在危困中創(chuàng)新的“林區(qū)精神”。這首歌詞因而不僅是對故鄉(xiāng)的呼喚，更是一座用詞韻鑄就的精神豐碑，屬于東北，屬于時代，也屬于世界上所有熱愛家國的人們。
時代召喚：為當代林區(qū)轉型立傳
在振興東北與生態(tài)文明建設的時代主題下，小興安嶺伊春的轉型與發(fā)展，呼喚著一首能夠承前啟后、代言其嶄新形象的歌曲。 2007年，這一召喚得到了歷史的回響——從林區(qū)走出的軍旅詞作家張吉義將軍應家鄉(xiāng)之邀，提筆為伊春創(chuàng)作。
重返故土，目睹滿目青山綠水已取代昔日的伐木林場，張吉義將軍百感交集。父輩們“篳路藍縷，以啟山林”的創(chuàng)業(yè)史詩，與新一代務林人“護林育林、綠色發(fā)展”的轉型之路，在他心中激蕩碰撞，最終凝練成《啊，小興安嶺》這首深情之作。詞中“小興安嶺”的意象貫穿全篇，如“喊你一聲小興安嶺我的家園”，直接抒發(fā)了對故鄉(xiāng)的眷戀與自豪感。張吉義曾多次強調，伊春林區(qū)的四季景象是他創(chuàng)作的靈感源泉，這首歌詞正是他對故鄉(xiāng)情感的結晶。
這首歌詞一經問世，便以其深刻的歷史共鳴和強烈的時代認同，成為傳唱不衰的經典，被盛贊為繼郭小川《林區(qū)三唱》后的新時代“林區(qū)三唱”。
這首歌的卓越價值，在于它不僅是對歷史的回望，更是對當代林區(qū)轉型的精準立傳。它記錄了伊春從“伐木生產”到“生態(tài)保育”、從“資源依賴”到“綠色發(fā)展”的深刻革命。歌詞中“抖一抖青春的風采，讓你的天更藍”正是新一代林業(yè)人的傳神寫照——他們以生態(tài)護林員、冰雪旅游向導、林下經濟創(chuàng)業(yè)者的新身份，吹響了新時代的“號子”，在綠水青山間續(xù)寫著奉獻與創(chuàng)新。
因此，《啊，小興安嶺》超越了單一的藝術作品范疇，成為了林區(qū)人民響應“綠水青山就是金山銀山”科學理念的音樂宣言與生動注腳。它讓艱苦奮斗、無私奉獻的林區(qū)精神，在新時代綻放出以綠色和創(chuàng)新為核心的璀璨光芒。
正如馬雅可夫斯基所言：“再過幾百年，如果在紙堆中挑出一行詩，就可以使這個時代重現(xiàn)?！睆埣x將軍以其非凡的才華與赤子鄉(xiāng)情，用詞韻為我們重現(xiàn)并記錄了這個偉大的時代變遷。這首歌詞是松濤與風雪譜成的轉型史詩，是鄉(xiāng)情與熱血熔鑄的精神豐碑——它既是對故鄉(xiāng)最深情的告白，也是對生態(tài)文明建設最有力的時代回應，鼓舞著林區(qū)人民朝氣蓬勃地邁向未來。
藝術匠心：詞作意境的多維建構
張吉義將軍以其特有的宏闊結構和精煉語言，鑄就了該詞四個維度的藝術特色：
語言簡練，直擊人心：歌詞語言質樸明朗，不加雕飾卻意蘊深遠。如“讓我喊你一聲，喊你一聲小興安嶺，我的家園”，以直接呼喚傳遞熾熱鄉(xiāng)情，質樸深沉，易于共鳴；“望也望不到邊”則以極簡筆觸勾勒森林無垠的遼闊感。這種近乎口語的表達，削減了審美距離，使聽眾迅速沉浸于詞境之中。
正如冼星海所言，“音樂是勞動人民的語言”，這首歌，正是這樣的語言——發(fā)自林海，歸于人心，響徹未來
動詞有力，動態(tài)如畫：詞中善用具強烈身體性和動態(tài)感的動詞，如“扛”、“摟”、“挽”、“抖” 等一系列動詞，增強了畫面與身體感，既真實再現(xiàn)了林區(qū)勞動場景，又將情感物化為可觸可感的行動。一詞一畫面，一句一情節(jié)，構建出動態(tài)的、富有生命力的藝術現(xiàn)場。
意象恢弘，情理交融：詞作融合“紅松林”、“大青山”、“湯旺河”等自然意象，與“父輩出關”“兒女進山”的人文敘事交織，形成時空交響的宏大格局。紅松象征堅韌，青山喻指永恒，河水承載鄉(xiāng)愁。這些意象既是地域風物的提煉，更是精神與文化的符號，極大地拓展了詞作的意境縱深。
結構回環(huán)，聲韻和諧：全詞采用回環(huán)式結構，從呼喚家園起筆，至“夢里游”、“愛里還”收束，首尾呼應、情感閉環(huán)。尤其在詞韻上，句式長短結合，節(jié)奏張弛有度，主歌長句鋪陳敘述，短句過渡副歌，感情跳躍，詞韻進入新天地。如“小興安嶺八百里…”一段，排比遞進、朗朗上口，繼承元曲明快自然的韻律傳統(tǒng)，極具歌唱性與傳播力。這種既傳承，又發(fā)展的古詩詞韻律的應用，成為當代的文學創(chuàng)作的范式。
詞韻豐碑：時代與精神的壯麗交響
《啊，小興安嶺》已超越地域范圍，成為一種精神象征。它記錄著苦難與輝煌的往昔，也宣告著綠色與希望的未來。正如詞中所寫：“好一幅青山常在的大畫卷，紅松故鄉(xiāng)天下傳?！边@不僅是對東北土地的禮贊，更是向先輩，向英雄的崇高致敬——山魂永在，詞韻長存。
2025年8月26日
【作品由韓春華推薦】
作者簡介：
崔明子，女，大學本科學歷，退休教師。黑龍江省文藝評論家協(xié)會會員，伊春市文藝評論家協(xié)會原主席，伊春市作家協(xié)會理事。主要從事繪畫，攝影類文藝評論。主編評論文集《詩魂長留天地間》。自1985年起先后在《黑龍江日報》《伊春日報》《瀟湘晨報》《河南經濟報》《吳江日報》《清遠日報》《勞動報》《延邊日報》及光明日報社出版的《詩語》、《青春》《北方文學》《小興安嶺》《達子香》等報刊雜志上發(fā)表文學作品；在“新浪網”、“東北網”、“搜狐”、“網易”、“首都頭條”、“今日頭條”“大美黑龍江”、“伊春新聞網”、“伊春發(fā)布”、“伊春宣傳”等新媒體平臺發(fā)表文學作品。作品《周莊橋韻》曾入選中、高考范文選。
