仲宥現(xiàn)代詩歌鑒賞
之
總第五百八十六輯
暨
《請把你自己當成神吧?請你首先敬畏自己…》
——讓思緒行走在抽象與具象之間
?口水分行?五題?
原創(chuàng)首發(fā)
作者/李成忠
1
【拜佛也有門坎】
欲意燒高香，拜佛
十元。得先去功德箱里投錢
然后，再在轉身領香
三支合成一柱
老和尚彎腰行禮，畢恭畢敬
且道：施主有緣
雙手捧遞
好溫馨好溫馨
！仲宥聞之動情
2
【請你理性的消費】
這話寫在山門和廟里
可謂與世界接軌
然而，上了山、進了廟
就都是有緣人
（廟里還常常有著不遠萬里的洋婆子領著洋崽、洋妞）
那么大一個功德箱
誰也不瞎
投錢，就是有份；
不投錢，便白搭而自然無份
拿緣來說事，純屬
瞎胡扯
3
【還是十元，沒漲價】
阿彌陀佛！二十五六年前就這價碼
獲得信仰當然需要資質！
否則，豈不是三無人員乎？
千禧年前
入贅的資格是五元
各人排隊去投錢。都是
自覺自愿的
功德箱上大書二字：十元
此外，大雄寶殿和山門
表與里
就再無其他的警示與提醒
4
【請你敬畏萬物】
逢山敬香，見廟拜佛
這是基因里必須得有的態(tài)度
拜佛、拜菩薩；敬人、敬萬物
拜的是自己
敬的也是自己
你的言談、儀態(tài)
正是你的覺知的外化
你的行為舉止
都是你自覺不自覺的內斂傳達
試問：你連自己也不拜
連自己也不敬
這個世界誰還來拜你、敬你？…
5
【后來，仲宥給自己說】
下山時，仲宥這才發(fā)現(xiàn)
原來，神靈不在頭頂
而在自己的背后
寺廟在背后
佛與菩薩在背后
信仰就在香客與自己的背后
——卻原來，天與地、陰與陽
人與神
形上與形下、辨證論
唯識與認知
都是一枚硬幣的正反兩面
全世界
都在自己的身后而讓人背著、負著
倏忽就仰天長嘯，心里說：
請把你自己當成神吧
請你首先敬畏自己
否則，萬物有靈
萬物亦不會對你產(chǎn)生敬畏的！包括
——人——
蕓蕓
眾
生…
2025/9/12/
