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空青的作品
??《也說影子》
太陽有太陽的影子
月亮有月亮的影子
大樹大樹的影子
小草有小草的影子
甚至飛禽走獸
蛇蟲螞蟻
雖然所有的影子大小不同
但無一例外，全都是黑色的
——我也有我的影子
2025.9.12
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??【吉特賞析】
《也說影子》這首短詩以簡(jiǎn)潔語言勾勒出世間萬物皆有影的普遍現(xiàn)象，從日月、植物到動(dòng)物，覆蓋面廣，最后落到“我”也有影子，由物及人，自然流暢。通過“無一例外，全都是黑色的”強(qiáng)調(diào)影子共性，引發(fā)對(duì)自我存在的思考，雖語言直白樸素，卻以簡(jiǎn)潔意象勾勒出哲思雛形，在平凡中顯深度。
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空青的作品
??《也說燕子》
太多人的筆尖都追著它的尾
說那是裁云的剪
把春天剪成碎金的模樣
我偏望向它的頭
它的頭，像枚裹著絨毛的錘子
啄泥時(shí)，敲打著檐角的時(shí)光
他們笑：寫個(gè)錘子啊
我便笑：就是寫個(gè)錘子
——敲開凍土的，未必是驚雷
也可能是這小小的，帶著暖意的
固執(zhí)的重量
2025.9.12
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??【吉特賞析】
《也說燕子》視角新穎獨(dú)特，不落俗套。眾人多贊燕子尾如剪，作者卻獨(dú)觀其頭似錘。以“裹著絨毛的錘子”形容燕子頭部，生動(dòng)又新奇，“啄泥敲打時(shí)光”賦予燕子靈動(dòng)與歲月感。面對(duì)他人嘲笑，作者堅(jiān)定回應(yīng)，借“小小的固執(zhí)的重量”點(diǎn)明主旨，表明平凡而堅(jiān)定的力量也能帶來改變，引發(fā)讀者對(duì)平凡事物力量的深入思考。
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空青的作品
??《也說蛇》
在草叢里碰見一條蛇
因?yàn)閼峙?/p>
我繞道走過
之后碰見一捕蛇者
我向他談及此事
他問我，蛇在哪兒呢
我說爬走了
他剛張嘴
還沒來得及說些什么
我的夢(mèng)，就醒了
2025.9.12
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??【吉特賞析】
《也說蛇》以簡(jiǎn)潔筆觸勾勒日常片段，借“怕蛇繞行—遇捕蛇者—夢(mèng)醒”的脈絡(luò)，暗含人與自然關(guān)系的微妙張力。懼怕本能讓“我”回避，捕蛇者象征人類對(duì)自然的掌控欲，而“夢(mèng)醒”驟然截?cái)鄬?duì)話，似在提示自然并非待征服之物，其神秘深邃常超乎人類言語所能觸及。虛實(shí)相生中，留白處盡顯哲思。
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空青的作品
??《也說狗屎運(yùn)》
我不知道
你們發(fā)覺了沒有
如今不比從前
你在戶外
是根本碰不見野狗的
那些喜歡養(yǎng)狗的人
都把看家的狗
拴在了自家的院落里
而把寵物狗
時(shí)常帶在身邊
這寬廣無垠的大地上
哪來狗屎？
2025.9.12
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??【吉特賞析】
《也說狗屎運(yùn)》以獨(dú)特視角探討“狗屎運(yùn)”一詞的現(xiàn)實(shí)背景，從社會(huì)現(xiàn)象入手，指出戶外難見野狗、寵物狗被精心照料的現(xiàn)狀，進(jìn)而發(fā)問“哪來狗屎”以引出對(duì)“狗屎運(yùn)”這一俗語的趣味反思。筆觸輕松詼諧，通過日常觀察帶出思考，雖未深入解析“狗屎運(yùn)”的寓意，卻以生活細(xì)節(jié)激發(fā)讀者對(duì)俗語變遷與時(shí)代關(guān)系的聯(lián)想，語言質(zhì)樸但饒有興味。
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空青的作品
??《也說放權(quán)》
領(lǐng)導(dǎo)笑咪咪地，
用賞識(shí)的口吻說——
“你就只管放手去干吧！”
干對(duì)了，就對(duì)了！
…………
2025.9.12
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??【吉特賞析】
《也說放權(quán)》以簡(jiǎn)潔筆觸勾勒“放權(quán)”場(chǎng)景，語言平實(shí)卻暗藏深意。領(lǐng)導(dǎo)“笑咪咪”“賞識(shí)口吻”看似開明，實(shí)則留白，“干對(duì)了，就對(duì)了”省略后續(xù)，耐人尋味：干錯(cuò)又將如何？權(quán)力下放是否真無隱憂與責(zé)任界定？短短幾行，既呈現(xiàn)職場(chǎng)中權(quán)力讓渡的表象，又拋出深層追問，引發(fā)關(guān)于放權(quán)邊界、問責(zé)機(jī)制的思考，以小見大，余韻悠長(zhǎng)。
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空青的作品
??《也說躺平》
民主生活會(huì)上
開展批評(píng)與自我批評(píng)
每個(gè)人都必須發(fā)言的
張三，李四先說了
都引來眾人非議
而單位小王的發(fā)言
雖虛無縹緲云里霧里
卻無異議
于是，輪到我發(fā)言時(shí)
我就只說了一句話
我所要說的
小王，已經(jīng)說過了
2025.9.12
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??【吉特賞析】
《也說躺平》以精煉的筆法勾勒出體制內(nèi)會(huì)議的微妙生態(tài)。通過張三李四的“非議”與小王“云里霧里卻無異議”的對(duì)比，犀利揭示形式主義對(duì)真實(shí)表達(dá)的消解。末句“小王已經(jīng)說過了”堪稱詩眼，以重復(fù)性表態(tài)完成對(duì)“躺平”哲學(xué)的姿態(tài)摹寫——并非消極抵抗，而是以摹仿虛無來解構(gòu)虛無。詩作用會(huì)議場(chǎng)景折射更大的生存困境，語言冷峻而意蘊(yùn)層疊，堪稱現(xiàn)代職場(chǎng)版的《皇帝的新衣》。
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