文/馮計英
（一）
浮生幾度覓清歡，漸覺星霜鬢上寒。
繁萼辭枝香易冷，秋鴻掠影夢將殘。
千尋碧嶂失云徑，一霎西風老井欄。
莫問流光深解意，從來圓缺總無端。
（二）
天教萬象閱崢嶸，始信枯榮自有聲。
金粟垂香凝宿雨，丹楓燃岫染歸程。
千重錦瑟風收撥，百轉(zhuǎn)冰腸澗漱冰。
莫道云襟沾露冷，春潮暗涌舊根萌。
（三）
遍拾幽蹊墜玉時，方知絢極即華胥。
拈香菊盞斟猶滿，淬火楓箋展未遲。
雁字研朱天作紙，年輪篆碧暮成碑。
何須更泣鮫人淚，萬頃霜箋正可詩。
（四）
立盡斜陽十二闌，心光淬玉自溫存。
千林霞帔披云岫，一硯松煙溯墨源。
逝水遙斟滄海月，鳴蛩暗換故園秋。
從來大化無遺物，且抱秋襟共歲敦。
2025年9月12日于上海挹露軒
Four Odes to the Autumnal Melodies of a Floating Life
By Feng Jiying
I
How many times in this floating life have I sought pure delight?
Gradually, I feel the frost of years chill my temples.
Luxuriant blossoms leave their branches, their fragrance fading fast;
Wild geese streak across the sky, my dreams on the wane.
A thousand fathoms of green peaks hide the cloud-cloaked paths;
A sudden west wind withers the old well railings.
Do not ask if fleeting time fully understands the heart—
Perfection and imperfection have always come without rhyme or reason.
II
Heaven bids all things reveal their grand vicissitudes;
Only then do I believe that withering and flourishing each have their voice.
Chrysanthemums hang heavy with fragrance, holding the overnight rain;
Red maples blaze on the hills, dyeing the homeward journey.
A thousand layers of zither strings fall silent as the wind dies down;
A heart twisted a hundred times is cleansed like a stream washing ice.
Do not say the cloud-like sleeves are chilled by dew—
Beneath the surface, spring tides quietly surge, and old roots begin to sprout.
III
When I gather jade-like petals along the quiet path,
Only then do I know that the height of splendor leads to a dreamlike state.
Holding a chrysanthemum-cup, I pour the wine till it brims;
Unfolding maple-leaf paper, tempered like steel, it is not too late.
Wild geese form crimson characters, with the sky as paper;
Annual rings carve green patterns, and dusk turns into a monument.
Why shed more tears like the merman?
Ten thousand acres of frost-covered paper are ready for poems.
IV
I stand till sunset fades, by the twelve railings;
My heart, like tempered jade, holds warmth within itself.
A thousand forests wear a robe of rosy clouds, draped over cloud-capped hills;
With an inkstone of pine soot, I trace the source of ink.
I pour a toast to the moon over the vast sea with the passing river;
Crickets chirp softly, stealthily changing the autumn of my hometown.
The great cycle of nature has never left a thing unused—
So I embrace autumn’s mood and share the year’s tranquility.
Written on September 12, 2025, at Yilu Xuan (Pavilion of Catching Dew), Shanghai
???? 作家簡介????
馮計英，筆名:御風，中國民主同盟盟員。文化部藝術發(fā)展中心鳥蟲篆藝術研究院研究員，中國云天文學社、中國華語精品文學作家學會簽約作家、詩人，一枝紅蓮文學詩社總顧問，一枝紅蓮文學詩社簽約作家詩人，世界作家瀾韻府詩社總監(jiān)審、簽約作家詩人，中華詩詞學會會員，黑龍江省詩詞協(xié)會會員，伊春市詩詞學會會員，上海武夷源文學社會員。
????Author Profile????
Feng Jiying, pen - name: Yufeng, is a member of the China Democratic League. He is a researcher at the Bird-and-Insect Script Art Research Institute of the Art Development Center of the Ministry of Culture. He is a contracted writer and poet of the China Yuntian Literature Society and the China Chinese Boutique Literature Writers Society, the general consultant of the Red Lotus Literature Poetry Society, a contracted writer and poet of the Red Lotus Literature Poetry Society, the director - censor and contracted writer and poet of the World Writers Lanyunfu Poetry Society. He is also a member of the Chinese Poetry Society, a member of the Heilongjiang Poetry Association, a member of the Yichun Poetry Society, and a member of the Shanghai Wuyiyuan Literature Society.
點評詞
秋籟織浮生：解碼馮計英《浮生秋籟四章》的時空哲思與詩性秘境
點評詞作者/柴永紅
二十一世紀的都市霓虹漸次淹沒古典詩詞的清輝，快餐式文字消解著漢語言文字的韻律之美，馮計英卻以《浮生秋籟四章》為筆，上海挹露軒的窗前，為我們織就了一幅穿越時空的秋景長卷——這里沒有刻意的復古腔調(diào)，沒有堆砌的辭藻炫技，只有秋光與心光的碰撞、歲月與詩魂的交融，每一個在現(xiàn)代生活中步履匆匆的人，都能在“繁萼辭枝”“秋鴻掠影”的意象里，尋回那份久違的、與自然對話的從容，觸摸到藏在季節(jié)褶皺里的人生真諦。這組詩不是簡單的“悲秋”或“頌秋”，而是一場以秋為媒介的生命沉思，是詩人用古典格律包裹現(xiàn)代心境的獨特創(chuàng)作，傳統(tǒng)與當下的縫隙間，開辟出一片獨屬于他的詩性秘境。
一、意象：秋景為骨，心意為魂的雙重敘事
《浮生秋籟四章》的魅力，首先在于其意象體系的精巧構(gòu)建——詩人筆下的秋景，從來不是孤立的自然景觀，而是承載著個人心境與生命感悟的“活物”，每一個意象都是“景”與“情”的雙重載體，構(gòu)成了表層寫景、深層抒情的雙重敘事結(jié)構(gòu)。
首章開篇“浮生幾度覓清歡，漸覺星霜鬢上寒”，以“星霜”為引，將歲月的痕跡具象化為鬢邊的寒涼，既寫出了秋日的清冷，更道盡了人生在追尋“清歡”過程中的滄桑?！胺陛噢o枝香易冷，秋鴻掠影夢將殘”兩句，堪稱意象運用的典范：“繁萼辭枝”是秋的典型景象，花瓣離枝、香氣消散，本是自然規(guī)律，卻被詩人賦予了“美好易逝”的隱喻；“秋鴻掠影”則帶著漂泊與疏離感，大雁南飛的短暫身影，與“夢將殘”的心境相呼應，將人生理想的漸次褪色寫得含蓄而沉痛。而“千尋碧嶂失云徑，一霎西風老井欄”，更是將空間的宏大與細節(jié)的細微巧妙結(jié)合——“千尋碧嶂”是壯闊的遠山，“云徑”消失在山巒間，暗喻人生前路的迷茫；“老井欄”是貼近生活的細微之物，“一霎西風”便讓其顯露出蒼老之態(tài)，暗示時光流逝的猝不及防，一遠一近、一宏一微，將秋日的蕭瑟與人生的悵惘編織在一起，讀者在視覺的轉(zhuǎn)換中，感受到心境的起伏。
第二章中，“金粟垂香凝宿雨，丹楓燃岫染歸程”則跳出了首章的沉郁，為秋景注入了溫暖與生機?！敖鹚凇奔垂鸹ǎ瑤е旰蟮那鍧?，香氣凝而不散；“丹楓”如火焰般燃燒在山巒間，不僅為秋日增添了濃烈的色彩，更以“染歸程”賦予其情感溫度——歸程本是抽象的路途，卻因丹楓的點綴而變得具體可感，暗含著詩人對歸宿的向往與期待。而“千重錦瑟風收撥，百轉(zhuǎn)冰腸澗漱冰”，則將聽覺與觸覺、心境與自然巧妙勾連：“錦瑟”停奏，是聲音的沉寂，對應著內(nèi)心的平靜；“冰腸”被山澗的冰水沖刷，既是觸覺上的清涼，更是心境上的凈化，將內(nèi)心的糾結(jié)與紛擾，自然的洗滌中逐漸消解，為后文“春潮暗涌舊根萌”的希望埋下伏筆。
第三章的意象更具創(chuàng)造性，詩人以“雁字研朱天作紙，年輪篆碧暮成碑”打破了自然與人文的界限——天空成了鋪開的宣紙，大雁的隊列成了用朱砂書寫的文字；樹木的年輪成了鐫刻在暮色中的碑文，將時間的流逝轉(zhuǎn)化為可觸摸、可觀賞的藝術。這種將自然景象“文學化”“藝術化”的處理，不僅展現(xiàn)了詩人豐富的想象力，更暗含著對生命痕跡的珍視：每一只大雁的飛過、每一圈年輪的生長，都是時光留下的印記，都是值得被記錄的“詩行”。而“拈香菊盞斟猶滿，淬火楓箋展未遲”，則以“菊盞”“楓箋”為載體，將秋日的清雅與創(chuàng)作的熱情結(jié)合，“斟猶滿”是對生活的熱愛，“展未遲”是對創(chuàng)作的執(zhí)著，傳遞出一種積極向上的生命態(tài)度。
第四章的意象則回歸到“自我與自然的融合”，“千林霞帔披云岫，一硯松煙溯墨源”中，“千林”如披著霞帔的美人，優(yōu)雅而莊重；“松煙”（即墨的原料）則連接著詩人的創(chuàng)作與自然的本源，暗示著詩歌創(chuàng)作與自然的密不可分?！笆潘b斟滄海月，鳴蛩暗換故園秋”，以“逝水”斟月，將時間與空間、現(xiàn)實與想象交織；“鳴蛩”換秋，則以細微的蟲鳴暗示季節(jié)的更替，將對故園的思念藏在不經(jīng)意的秋景之中，含蓄而深沉。這些意象不再是單純的景物描寫，而是詩人內(nèi)心世界的外在投射，是“心景相融”的生動體現(xiàn)。
二、情感：從悵惘到釋然，從迷茫到堅守的心境遞進
《浮生秋籟四章》不僅是意象的盛宴，更是情感的旅程。四章詩歌以時間為線索、以秋景為載體，展現(xiàn)了詩人從“悵惘”到“釋然”、從“迷?！钡健皥允亍钡男木尺f進，形成了一條完整的情感曲線，讀者能夠跟隨詩人的筆觸，感受內(nèi)心世界的變化與成長。
首章的情感基調(diào)是“悵惘與無奈”?！案∩鷰锥纫捛鍤g”開篇便帶著追問，暗含著對“清歡難尋”的感慨；“漸覺星霜鬢上寒”則直面歲月的無情，寫出了對時光流逝的無奈；“夢將殘”“失云徑”“老井欄”等意象，進一步強化了這種悵惘——夢想的破碎、前路的迷茫、時光的蒼老，詩人的心境籠罩在一層淡淡的憂傷之中。而“莫問流光深解意，從來圓缺總無端”，則是這種悵惘的升華：不再追問時光是否理解自己的心境，因為人生本就充滿了“圓缺”，充滿了無常，這種“接受無?！钡膽B(tài)度，既是對現(xiàn)實的妥協(xié)，也是一種無奈中的釋然，為情感的遞進埋下了伏筆。
第二章的情感轉(zhuǎn)向“希望與期待”?！疤旖倘f象閱崢嶸，始信枯榮自有聲”，詩人從自然的“枯榮”中領悟到生命的規(guī)律——枯萎與繁盛都是生命的常態(tài)，都有其存在的意義，這種領悟讓他的心境逐漸開闊?！敖鹚诖瓜恪薄暗魅坚丁钡拿谰?，讓他感受到秋日的生機與活力；“澗漱冰”的凈化，他的內(nèi)心逐漸平靜。而“莫道云襟沾露冷，春潮暗涌舊根萌”，則是情感的轉(zhuǎn)折點：即使衣衫被露水打濕，即使當下仍有寒涼，但在地下，春潮已經(jīng)在暗暗涌動，舊根已經(jīng)開始萌芽，暗示著困境之中總有希望，黑暗之后必有光明，整首詩的情感從沉郁走向明朗。
第三章的情感進一步升華為“熱愛與執(zhí)著”。“遍拾幽蹊墜玉時，方知絢極即華胥”，詩人在撿拾落花的過程中，領悟到“絢爛之后便是寧靜”的人生哲理，這種領悟讓他更加珍惜當下的美好?！澳橄憔毡K斟猶滿，淬火楓箋展未遲”，以“斟滿菊酒”“展開楓箋”的動作，展現(xiàn)出對生活的熱愛與對創(chuàng)作的執(zhí)著——即使時光流逝，即使歲月滄桑，依然愿意用詩歌記錄生活，用熱情擁抱生命。“何須更泣鮫人淚，萬頃霜箋正可詩”，則直接表達了對消極情緒的摒棄：不必為逝去的美好哭泣，因為秋日的每一寸霜景，都是可以用來創(chuàng)作的“詩箋”，這種積極向上的態(tài)度，情感充滿了力量。
第四章的情感最終歸于“釋然與堅守”?！傲⒈M斜陽十二闌，心光淬玉自溫存”，詩人在斜陽下佇立良久，內(nèi)心如經(jīng)過淬煉的玉石般溫潤而堅定，“心光”既是內(nèi)心的光芒，也是對生活的信念?！皬膩泶蠡療o遺物，且抱秋襟共歲敦”，則是詩人對生命的最終領悟：大自然的運行規(guī)律不會遺漏任何事物，每一個生命、每一段時光都有其價值，因此，不妨懷著秋日般從容、豁達的心境，與歲月一同成長，與自然和諧共處。這種“擁抱秋襟”的態(tài)度，不是對歲月的妥協(xié)，而是對生命的尊重，是一種歷經(jīng)滄桑后的通透與堅守，整首詩的情感達到了頂峰。
三、哲思：藏在秋景里的生命智慧與時空觀
《浮生秋籟四章》的深度，在于其蘊含的哲思——詩人不僅僅是在描寫秋景、抒發(fā)情感，更是在通過秋景思考生命、感悟時空，將個人的人生體驗上升為具有普遍意義的生命智慧，讀者在欣賞詩歌的同時，也能獲得對人生、對世界的思考與啟迪。
（一）對“無?！钡慕蛹{：人生本是“圓缺無端”
首章“莫問流光深解意，從來圓缺總無端”，是詩人對“無?！钡纳羁填I悟。在詩人看來，時光的流逝、人生的起伏，都如“圓缺”一般，沒有固定的規(guī)律，沒有必然的原因——美好會逝去，夢想會破碎，前路會迷茫，這都是人生的常態(tài)。這種對“無?！钡慕蛹{，不是消極的逃避，而是積極的面對：既然無法改變無常的本質(zhì)，不如坦然接受，在無常中尋找生活的意義，變化中堅守內(nèi)心的平靜。這種智慧，正是現(xiàn)代人在快節(jié)奏、高壓力的生活中所缺失的——我們總是追求穩(wěn)定、追求完美，卻忽略了“無?！辈攀巧谋举|(zhì)，而詩人通過秋景的描寫，將這種智慧傳遞給讀者，我們學會在變化中從容前行。
（二）對“枯榮”的領悟：生命是循環(huán)往復的過程
第二章“天教萬象閱崢嶸，始信枯榮自有聲”，展現(xiàn)了詩人對生命循環(huán)的理解。秋日的“枯”（如繁萼辭枝、西風老井欄）不是生命的終結(jié)，而是為冬日的蟄伏、春日的復蘇做準備；正如人生的“低谷”不是終點，而是為“高峰”的到來積蓄力量?！按撼卑涤颗f根萌”正是這種循環(huán)的最好證明：即使在秋日的寒涼中，地下的根系依然在生長，春潮依然在涌動，暗示著生命的力量永遠不會消失，只會在循環(huán)中不斷重生。這種對“枯榮”的領悟，打破了“悲秋”的傳統(tǒng)基調(diào)，秋日不再是生命凋零的象征，而是生命循環(huán)中不可或缺的環(huán)節(jié)，傳遞出一種積極向上的生命觀。
（三）對“時光”的珍視：每一段歲月都是“可詩”的印記
第三章“雁字研朱天作紙，年輪篆碧暮成碑”，將時光的流逝轉(zhuǎn)化為“可記錄”的印記，體現(xiàn)了詩人對時光的珍視。在詩人眼中，時光不是看不見、摸不著的抽象概念，而是可以通過大雁的隊列、樹木的年輪、暮色的變化來感知的具體存在——每一只大雁的飛過，都是時光寫下的“文字”；每一圈年輪的生長，都是時光鐫刻的“碑文”；每一次暮色的降臨，都是時光留下的“畫卷”。這種對時光的“具象化”處理，我們意識到：時光的流逝并不可怕，可怕的是我們忽略了時光留下的痕跡，忘記了在時光中留下自己的“印記”。而“何須更泣鮫人淚，萬頃霜箋正可詩”，則進一步強調(diào)：與其為逝去的時光哭泣，不如珍惜當下的時光，用詩歌、用行動記錄每一段歲月，每一段時光都成為有意義、有價值的“詩行”。
（四）對“自我與自然”的融合：大化中尋找生命的歸宿
第四章“從來大化無遺物，且抱秋襟共歲敦”，展現(xiàn)了詩人對“自我與自然關系”的思考?！按蠡奔创笞匀坏倪\行規(guī)律，詩人看來，大自然不會遺漏任何事物，每一個生命都在大自然的循環(huán)中找到自己的位置，每一段時光都在大自然的變遷中實現(xiàn)自己的價值。因此，“自我”不是孤立于自然之外的存在，而是自然的一部分——我們的喜怒哀樂、悲歡離合，都與自然的四季更替、晝夜輪回息息相關?！氨锝蠊矚q敦”，就是要讓自己的心境與自然的節(jié)奏相契合，以秋日的從容、豁達、沉靜，面對人生的風雨，與歲月一同成長，自然的懷抱中找到生命的歸宿。這種“天人合一”的思想，既是對中國傳統(tǒng)哲學的繼承，也是對現(xiàn)代人生存狀態(tài)的反思——人與自然日益疏離的今天，詩人提醒我們：只有回歸自然、融入自然，才能找到內(nèi)心的平靜與生命的意義。
四、格律與語言：古典形式下的現(xiàn)代表達
作為中華詩詞學會會員，馮計英在《浮生秋籟四章》中展現(xiàn)了深厚的古典詩詞功底，其格律嚴謹、語言凝練，既遵循了古典律詩的規(guī)范，又融入了現(xiàn)代的情感與表達，實現(xiàn)了“古典形式”與“現(xiàn)代內(nèi)容”的完美融合。
從格律來看，四章詩歌均為七言律詩，嚴格遵循“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)：首聯(lián)“起”，開篇點題，引出秋景與心境；頷聯(lián)“承”，承接首聯(lián)，進一步描寫秋景，深化情感；頸聯(lián)“轉(zhuǎn)”，轉(zhuǎn)換角度，從寫景轉(zhuǎn)向抒情或哲思；尾聯(lián)“合”，收束全詩，點明主旨，升華情感。這種嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)，讓詩歌的脈絡清晰、層次分明，展現(xiàn)出古典詩詞的韻律之美。同時，詩歌的對仗工整，如首章“繁萼辭枝香易冷，秋鴻掠影夢將殘”，“繁萼”對“秋鴻”（名詞對名詞）、“辭枝”對“掠影”（動賓結(jié)構(gòu)對動賓結(jié)構(gòu)）、“香易冷”對“夢將殘”（主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu)），對仗工整而不生硬，自然而流暢；第二章“金粟垂香凝宿雨，丹楓燃岫染歸程”，“金粟”對“丹楓”（色彩名詞對色彩名詞）、“垂香”對“燃岫”（動賓結(jié)構(gòu)對動賓結(jié)構(gòu)）、“凝宿雨”對“染歸程”（動賓結(jié)構(gòu)對動賓結(jié)構(gòu)），不僅詞性相對，更在意境上相互呼應，展現(xiàn)出詩人高超的對仗技巧。
從語言來看，詩人既運用了古典詩詞中的經(jīng)典意象與詞匯（如“星霜”“秋鴻”“錦瑟”“鮫人淚”等），又融入了現(xiàn)代的情感與表達，語言既具有古典的雅致，又具有現(xiàn)代的鮮活。如“漸覺星霜鬢上寒”中的“星霜”，是古典詩詞中常用的“歲月”的代稱，帶著雅致的韻味；而“莫問流光深解意”中的“流光”，則更具現(xiàn)代感，貼近現(xiàn)代人對“時光”的認知，兩者結(jié)合，既保留了古典的韻味，又避免了語言的晦澀。同時，詩人的語言凝練而富有表現(xiàn)力，如“一霎西風老井欄”中的“老”字，僅用一字便寫出了井欄在西風中變得蒼老的景象，既節(jié)省了筆墨，又極具畫面感；“丹楓燃岫染歸程”中的“燃”字，將丹楓的色彩寫得極具動感與生命力，仿佛能看到楓葉在山巒間燃燒的景象，語言充滿了張力。
此外，詩歌的押韻也十分講究，四章詩歌均押平聲韻，且韻腳選擇恰當，與詩歌的情感基調(diào)相契合。首章押“寒”“殘”“欄”“端”等韻，韻腳舒緩而低沉，與詩歌的悵惘心境相呼應；第二章押“嶸”“聲”“程”“冰”“萌”等韻，韻腳逐漸變得明亮，與詩歌從沉郁到希望的情感變化相契合；第三章押“時”“胥”“遲”“碑”“詩”等韻，韻腳流暢而輕快，與詩歌積極向上的情感基調(diào)相呼應；第四章押“闌”“存”“源”“秋”“敦”等韻，韻腳沉穩(wěn)而莊重，與詩歌釋然與堅守的情感基調(diào)相契合。這種“韻隨情變”的處理，詩歌的韻律與情感完美融合，增強了詩歌的感染力。
五、結(jié)語：秋籟之外，是永恒的詩性堅守
《浮生秋籟四章》不是一首孤立的詩作，而是馮計英作為詩人的生命態(tài)度與創(chuàng)作理念的集中體現(xiàn)。這個古典詩詞逐漸被邊緣化的時代，詩人以深厚的古典文學功底、敏銳的生活觀察力、豐富的情感體驗，為我們創(chuàng)作了這樣一組兼具意境、情感與哲思的詩歌，不僅展現(xiàn)了漢語言文字的魅力，更傳遞了一種積極向上的生命態(tài)度——在秋景的蕭瑟中看到希望，時光的流逝中珍視當下，人生的無常中堅守內(nèi)心。
這組詩的價值，不僅在于其精湛的藝術技巧，更在于其對“詩性生活”的倡導：現(xiàn)代生活的快節(jié)奏中，我們不妨放慢腳步，像詩人一樣，去觀察一片落葉的飄落、一朵桂花的綻放、一只大雁的飛過，去感受季節(jié)的更替、時光的流逝、內(nèi)心的變化，自然與自我的對話中，尋回那份久違的“清歡”，找到屬于自己的“詩行”。正如詩人在第四章中所寫：“從來大化無遺物，且抱秋襟共歲敦”，大自然從不辜負任何生命，也從不浪費任何時光，我們唯有以秋日般從容、豁達的心境，接納生命中的“圓缺”，珍視每一段歲月的饋贈，才能在時光的長河中，留下屬于自己的生命印記。
馮計英以《浮生秋籟四章》證明，古典詩詞從未過時，只是需要以更貼近現(xiàn)代人心境的方式被重新詮釋、重新創(chuàng)作。這組詩中，我們看到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與融合，看到了秋景與心境的交織與共鳴，更看到了一位詩人對漢語言文字的敬畏與熱愛，對詩性人生的執(zhí)著與堅守。當我們再次品讀這組詩，仿佛能看到上海挹露軒窗前，詩人凝視秋景、筆耕不輟的身影——那身影背后，是對古典文化的傳承，是對生命本真的追尋，更是對詩性世界的永恒守望。
或許，這就是《浮生秋籟四章》留給我們最珍貴的禮物：不僅讓我們在秋籟中讀懂了浮生，更讓我們在浮生中讀懂了——詩，從來不是遙不可及的文學符號，而是藏在每一個平凡日子里的、與自然對話、與內(nèi)心對話的溫暖力量。而這份力量，終將伴隨我們走過歲月的風雨，時光的沉淀中，愈發(fā)醇厚、愈發(fā)明亮。
