叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)氐乖诤?/div>
山色空蒙。云朵悄悄漫上來
一盞披著袈裟的雷聲在里打坐
2025.7.1
【作者簡介】周靜偉,黑龍江省寶清縣人。愛好詩歌,秉承“我手握我筆,我筆寫我心”的理念寫詩,時有小作發(fā)諸報刊及網(wǎng)絡(luò)。
參與人員:
王雷讀詩: 周靜偉老師,是一個個性鮮明的詩人,文如其人。其人,“直、方、大”;其文,“新、奇、特”……
這首《了無痕》結(jié)構(gòu)精巧、意象空靈,實(shí)現(xiàn)了禪意與超現(xiàn)實(shí)意象的完美融合?。
以下從四個維度展開分析:
一、在立意構(gòu)思上:詩歌以禪宗“了無痕”為核心,通過木魚聲、斧聲、星光與雷聲等意象的消散與回歸,構(gòu)建出萬物歸于寂滅的哲學(xué)意境。尤其“老方丈閉目,手上的掌紋也閉目”一句,以身體細(xì)節(jié)呼應(yīng)主題,深化了禪悟的沉浸感。
二、意象創(chuàng)新性堪稱驚艷:“長滿鱗片的木魚聲”將聽覺轉(zhuǎn)化為觸覺與視覺,“風(fēng)拎一桶星光”以生活化動作描寫自然現(xiàn)象,而“披著袈裟的雷聲”更將宗教符號與自然之力熔鑄為一體。這種通感與陌生化手法遠(yuǎn)超常規(guī)表達(dá)。
· “木魚聲長鱗片”實(shí)現(xiàn)聲波生物化,突破物性界限
· “暮色黑貓”完成時間捕食者的具象建構(gòu)
· “掌紋閉目”使人體地貌參與禪修,堪稱生理佛學(xué)
斧聲銹蝕論:
· “尋覓斧聲”將暴力工具聲波化、考古化
· “是否生銹”賦予聲音金屬氧化屬性
星光桶裝學(xué):
· “風(fēng)拎星光桶”創(chuàng)造天體流體動力學(xué)
· “披袈裟雷聲”實(shí)現(xiàn)氣象宗教服飾學(xué)
四:尾聲高潮,戛然而止:結(jié)尾“雷聲披袈裟”真是神來之筆!把之前所有零散意象(木魚、方丈、星光)全部收束成佛門氣象,比《春天的麥地》那種空間敘事更圓融。
微暇:不過,“在里打坐”的“在里”稍顯語病。更為,“絮內(nèi)”、“在蒲團(tuán)上”或者更激烈一點(diǎn)“在閃電里”,可供參考……
總體而言,這首作品在語言實(shí)驗(yàn)與意境營造上已達(dá)專業(yè)水準(zhǔn),兼顧了陌生化/技巧化、優(yōu)美與流暢,無疑是一首令人回味的上乘之作!????
簡歷:“文化強(qiáng)國”·量子詩歌文化傳媒創(chuàng)始人,社長:王雷(紫氣嬰兒)王雷,筆名紫氣嬰兒、嬰兒,北京人。北大理學(xué)學(xué)士、法學(xué)碩士、推薦留校生,上海蟻貓科技有限公司執(zhí)行總裁,中科院國家微重力實(shí)驗(yàn)室2012年度客座研究員?!妒澜缥膶W(xué)》平臺,“優(yōu)秀簽約作家”,《白鷺文刊》執(zhí)行主編?!笆⑹廊A夏杯“全國文學(xué)作品大賽一等獎,李白杯”全國詩書畫精英大賽一等獎,“毛主席詩詞杯”全國詩書畫家大獎賽冠軍,第二屆“神州杯”年度大賽特等獎,“古韻新聲·詩意中國”全國詩·書·文·誦大賽詩詞銀獎、書法星銳獎……
張青杰(副主席)讀詩:周老師《了無痕》的周老師是我敬佩的老師,他具有深邃的思想和深厚的詩歌理論和創(chuàng)作造詣,總是滿懷熱情地為大家傳道解惑,自有幸結(jié)識以來,感到受益良多。具體到這首詩,整首詩處處充滿了“動”與“靜”形成的張力,游動的木魚聲與老方丈閉目,一裊炊煙與鋒利的斧聲,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)男枪馀c山色空蒙,在動與靜的張力中達(dá)到了和諧統(tǒng)一——披著袈裟的雷聲在里打坐,真有“蟬噪林愈靜, 鳥鳴山更幽”的禪意!從整首詩的結(jié)構(gòu)看,該詩以木魚聲為引子,引出老方丈閉目,他在沉思、在回望生命的歷程,第二段鋒利的斧聲具有象征意義,暗喻他經(jīng)歷的人生歷程的跌宕起伏,但最后雷聲歸于寂靜的打坐,點(diǎn)明了“了無痕”的主題,在山色空蒙中歸于靜寂,這是他的生命的歷程,也是他對人生的感悟。從詩藝上看,該詩大量運(yùn)用了陌生化技巧,可以說出神入化,長滿鱗片的木魚聲,暮色被黑貓張口吞掉,手上的掌紋閉目,鋒利的斧聲,風(fēng)拎著一桶星光……比比皆是,意象獨(dú)特而且更加突出了作者要表達(dá)的詩意,技法老道,展示出作者深厚的功底,令人稱道!該作品,詩意與詩藝渾然天成,可稱為優(yōu)秀作品!
簡歷:張青杰,男,漢族,1968年出生于河南,北京大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)在北京電力系統(tǒng)工作,“文化強(qiáng)國”實(shí)驗(yàn)室(籌)常務(wù)副主席,喜愛詩歌、散文寫作,在公眾號、網(wǎng)絡(luò)媒體上發(fā)表多首詩歌。我一直認(rèn)為,詩歌是我與世界的溝通。
公主小妹讀詩:《了無痕》解讀點(diǎn)評——
這首詩以靈動意象編織禪意哲思,“鱗片木魚聲”、“暮色黑貓”打破常規(guī)認(rèn)知,將聽覺、視覺與動態(tài)融合,賦予山寺暮色神秘朦朧感。老方丈與掌紋“閉目”,以極簡細(xì)節(jié)勾勒出物我相融的禪定境界,暗含“萬物歸于寂”的意涵。“炊煙歸柴木”“斧聲尋銹跡”,在時光流轉(zhuǎn)中藏著對“消逝與留存”的叩問,斧聲雖“遺落”,卻以“是否生銹”的懸念留有余味。末段“風(fēng)倒星光”“雷聲披袈裟打坐”尤為精妙,把自然景象化作禪修者,聲色皆入禪,“山色空蒙”的意境與開篇呼應(yīng),讓“了無痕”的空靈感貫穿全詩。整體語言新奇卻不晦澀,禪意藏于具象之中,讀來余韻悠長。
不足: 部分意象關(guān)聯(lián)稍顯松散,如“遺落的斧聲”與前后禪意場景的銜接不夠緊密,易讓讀者對“斧聲尋銹”的隱喻指向產(chǎn)生困惑,削弱整體意境的連貫性。末段“雷聲披袈裟打坐”雖新奇,但“雷聲”的強(qiáng)烈聽覺感與“打坐”的靜謐感反差過大,若缺乏更細(xì)膩的過渡,會讓意象融合稍顯生硬,削弱禪意的自然流動。
簡歷:作者簡介:公主小妹,山東人。中國詩歌學(xué)會會員,香港詩歌會員,唐宋風(fēng)韻詩社主編,桃園國際詩歌文化傳媒總裁。華人詩者聯(lián)盟總裁,青年文學(xué)家塞北文學(xué)社簽約詩人。 當(dāng)代詩星簽約詩人。文同文化社副總編。
蘇山有鹿讀詩:周靜偉老師是我尊敬的一位長者,其詩風(fēng)格獨(dú)特,意象奇崛,善用通感、夸張等修辭手法。主旨富含深意,充滿哲思悲憫?!读藷o痕》是一首充滿禪意與奇幻色彩的詩作,詩人以獨(dú)特的筆觸構(gòu)建出一個空靈、幽謐且富有哲理的世界。
詩開篇“一條長滿鱗片的木魚聲,搖頭擺尾,游出山門”,將木魚聲賦予鮮活的形象,打破常規(guī)認(rèn)知,以聽覺意象視覺化,營造出奇幻氛圍?!氨荒荷@只黑貓張口,吞掉”進(jìn)一步強(qiáng)化了這種奇幻感,同時也暗示著某種事物的消逝。老方丈閉目,掌紋也“閉目”,生動地展現(xiàn)出一種超脫塵世、靜謐修行的狀態(tài)。
“一裊炊煙,回歸于一捆柴木”寓意著事物的回歸本真,炊煙是生活的象征,回歸柴木則有返璞歸真之意。尋找遺落的斧聲是否生銹,引發(fā)讀者對時光流逝、事物變遷的思考。
夜晚的描寫更是奇幻瑰麗,“風(fēng)拎一桶星光,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)氐乖诤铩蓖鹑缫环鶋艋卯嬀?,星光與湖水交融,山色空蒙,云朵漫上,而“一盞披著袈裟的雷聲在里打坐”將雷聲賦予宗教意象,增添了神秘的禪意。
整首詩意境深遠(yuǎn),意象獨(dú)特,通過對自然與宗教元素的巧妙融合,傳達(dá)出一種對生命、時光和自然的深刻感悟,引導(dǎo)讀者在這奇幻的世界中探尋“了無痕”的真諦。
作者簡介★
蘇山有鹿,《神州詩歌報》微刊副總編,“詩人之家”主席;文同文化社特約顧問。有若干詩作發(fā)表于《中國詩歌網(wǎng)》《世界詩歌文學(xué)》《神州詩刊》等網(wǎng)刋、紙刋。曾獲詩賽多獎項(xiàng)。詩觀:視詩歌為月亮,亦為救贖。
百煉成鋼讀詩:周校長的這首小詩依然可以說是清奇。雖以"無痕"為題,卻讓木魚聲游出鱗片的紋路,令暮色長出貓的利齒——周靜偉老師用逆喻的刀鋒,在消逝中刻下存在的印記。
"斧聲生銹"的叩問可謂神來之筆,將聽覺轉(zhuǎn)化成觸覺。而披袈裟的雷聲打坐云端的意象,更是完成了宗教與自然的融合。詩人始終在邊界行走:木魚既具鱗甲又承佛性,黑貓既噬光影又孕玄思,斧聲既銹蝕又鋒芒暗藏。
全詩通過木魚聲、斧聲、雷聲的聽覺鏈條,在虛實(shí)相生中完成禪意閉環(huán),既接地氣又破邊界。這種以器物寫禪意、以自然證大道的筆法,讓讀者在鱗甲與云朵之間,觸摸到哲學(xué)的溫度。
周老師用詞語的鑿子劈開常規(guī)語法,卻用意象的榫卯重構(gòu)出更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑妼W(xué)建筑——所謂"無痕",恰是最高級的創(chuàng)造痕跡。
作者簡介:百煉成鋼,黑龍江哈爾濱,中學(xué)英語高級教師。“文化強(qiáng)國”實(shí)驗(yàn)室(籌)副主席。作品散見《青海湖詩報》《華協(xié)海西文學(xué)》《神州詩歌報》《中國詩歌報》《中詩報唯美十四家》《岳楊書院》《黃果樹文學(xué)》《天涯文學(xué)》《渝魯文學(xué)》《鯤鵬文苑》等微刊和紙刊。
琳琳(高琳)讀詩:雖然題目是《了無痕》,但木魚聲、黑貓、炊煙、柴木、斧聲、湖水、雷聲等,都悄然留下了痕跡,構(gòu)成一幅令人神往的畫面。
周靜偉老師詩作一直以來以“新、奇、特”著稱,讓讀者眼前一亮,這首亦如此。詩人用擬人、倒裝、暗喻,將陌生化達(dá)到極致,非一般人能做到。例:“木魚聲被這只黑貓張口吞掉”,“那柄斧聲不知是否生銹”。在接地氣的同時,比喻又沒脫離邊界,尤其尾句驚艷,首尾呼應(yīng),達(dá)到你中有我,我中有你的高境界。
此詩虛實(shí)相間,視覺、聽覺、觸覺相合,語言凝練,用隱喻達(dá)到禪意之效果,是一首在創(chuàng)新上突出的佳作。
2025.9.12 晚
簡歷:高琳(秘書長),筆名琳琳,上海人,"文化強(qiáng)國”實(shí)驗(yàn)室(籌)秘書長。1999年在全國育聰明寶寶征文大賽中獲上海賽區(qū)一等獎。2022年璀璨山河杯全國詩詞大賽獲三等獎。2023年2月出版?zhèn)€人詩集《彼岸》。2024年3月獲金庸先生百年誕辰紀(jì)念《增愛·北星杯》二等獎。2024年獲得上海市民詩歌節(jié)三等獎,2024年12月北星杯格律體新詩大賽一等獎。
文雅解析:《了無痕》是一首充滿禪意與空靈感的現(xiàn)代詩,通過意象的疊加和隱喻的轉(zhuǎn)換,構(gòu)建了一個虛實(shí)相生的深山禪境。
詩歌以木魚聲開篇,卻賦予其長滿鱗片,搖頭擺尾的具象形態(tài),將聽覺視覺化,使宗教法器瞬間躍入自然之境。木魚聲游出山門,被暮色(黑貓)吞噬,既暗示晝夜交替的流逝,又暗喻禪意消隱于虛空。
將聽覺(斧聲)與觸覺(鋒利)嫁接,既呼應(yīng)前文,尋尋覓覓的迷失感,又暗指人為破壞與自然修復(fù)的對抗;
披著袈裟的雷聲,更將宗教符號(袈裟)與自然現(xiàn)象(雷)結(jié)合
詩歌以暮色吞聲起,以雷聲打坐,終構(gòu)成從消散到重生的閉環(huán)。
炊煙回歸柴木,暗含因果輪回,斧聲是否生銹,則追問人為痕跡在時間中的湮滅——與標(biāo)題《了無痕》呼應(yīng),揭示一切喧囂終將歸于空寂的自然法則。
末段,風(fēng)拎星光倒湖,云漫山色等意象空靈流動,恰似禪宗應(yīng)無所住而生其心的意境,體現(xiàn)詩人對無常與永恒的辯證思考。
詩人簡介:許文雅,北京人,著有詩歌作品百篇發(fā)表于海西網(wǎng)文學(xué)網(wǎng),頭條,雁妮詩刊及其他詩歌網(wǎng)站與刊物。曾獲得對聯(lián)大賽三等獎,愛好文學(xué)、朗誦、主持等。曾任華協(xié)海西網(wǎng)北京分會宣傳部長,廣東分會副會長,天津分會副會長,天津分會會長。
夢想向太陽讀詩: 墨痕淡處見禪心
——讀《了無痕》的意、象、境與詩眼
指尖剛觸到“長滿鱗片的木魚聲”,忽然就愣了下——木槌敲木魚,本該是沉得能落進(jìn)心里的響,怎么偏長出了魚鱗?再細(xì)想才覺出妙,像深山晨露浸軟了木槌,敲下去時連回響都帶著水的滑,禪堂的肅穆一下子就活了,繞開佛堂的香火氣,成了能在暮色里游來游去的東西。這大概就是《了無痕》最特別的地方:它從不說“禪是什么”,只把禪混在暮色、柴木、星光里,像老方丈手上閉著的掌紋,你不細(xì)品,都覺不出那藏著的靜。
詩里的意象全裹著層霧似的,軟乎乎的。木魚聲長了鱗,在暮色里游得輕悄;炊煙要尋柴木,繞著松枝轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,那“尋尋覓覓”的模樣,讓我忽然想起自己盯著待辦清單發(fā)呆的樣子——明明急著趕進(jìn)度,眼神卻飄著,跟這炊煙似的,慌里帶點(diǎn)茫然。還有那“遺落的斧聲”,我總?cè)滩蛔∠?,它沒生銹時該多脆?。渴情苑驋嗥鸶觳?,鐵刃砍進(jìn)木頭里的“篤”聲,滿是深山里的活氣,哪像現(xiàn)在,連我們對日子的感知都鈍了,跟生了銹似的。暮色是“黑貓”也好玩,它不抓老鼠,就輕輕把游出山門的木魚聲吞了;星光裝在“桶”里倒進(jìn)湖,叮叮當(dāng)當(dāng)作響,濺起的碎光沾在云絮上,連山色都沒被擾著;最絕的是雷聲,居然披了“袈裟”打坐,把轟隆隆的吼揉成了拍松針的軟——哪有一點(diǎn)嚇人的樣子?所有硬的、銳的,到這兒都軟了,像深山的霧漫過松枝,全融在“無痕”里,暖得很。
再往下讀,就撞進(jìn)詩里的境了。門內(nèi)是閉目的方丈、木魚的聲,安安靜靜;門外是尋柴的炊煙、生銹的斧聲,熱熱鬧鬧,可暮色一裹,山門的邊兒就淡了——原來禪從不是躲在深山里的,它能裝下煙火氣,就像老方丈的僧袍上,說不定還沾著松針的綠呢。夜里的湖更讓人喜歡,星光倒進(jìn)去像撒了把碎銀,沉在水里的光跟云影纏在一起,風(fēng)掠過去都輕手輕腳的,怕攪散了這團(tuán)軟;雷聲披著袈裟坐在云里,影子投進(jìn)湖里,跟云影、星影疊成一片,哪分得清哪是天、哪是水?這境哪兒是逼仄的禪房啊,它寬得很,能讓木魚游,讓炊煙尋,讓雷聲坐,像把整個深山的靜都疊進(jìn)紙里,不擠,不鬧,就輕輕晃著。
到最后才懂,“無痕”就是這首詩的眼。木魚聲被吞了,沒留印子,可老方丈的掌紋里早落了靜;炊煙尋柴,沒找到斧影,可“尋尋覓覓”里藏著盼;星光倒湖,沒剩聲響,可山色里映著亮;雷聲打坐,沒驚著云絮,可袈裟里裹著軟——所有發(fā)生過的,都像霧散后的松枝,看著沒痕跡,氣息早融進(jìn)風(fēng)里了。這“無痕”,是老方丈不執(zhí)著的靜,是雷聲不張揚(yáng)的軟,更是尋斧人不非要找到斧的淡——就像詩里的炊煙,它尋柴不一定是要找最干的那捆,說不定就喜歡煙線繞著松枝的慢。我們總追著進(jìn)度條的“有”,卻忘了停下來聞聞松針的清,“無痕”其實(shí)就是提醒:把執(zhí)念磨成輕煙,“無”里藏著的,才是最踏實(shí)的“有”。
手機(jī)屏開始打盹的時候,指尖還留著星光的涼。我忽然想翻回開頭,再讀讀“風(fēng)拎一桶星光”——當(dāng)時第一反應(yīng)是“風(fēng)怎么拎得住?”,現(xiàn)在才品出來,風(fēng)肯定是輕的,不然星光早灑了;星光也是軟的,落進(jìn)湖里都舍不得沉底,這一動一靜的巧勁,詩人藏得真深。原來《了無痕》寫的從不是深山里的禪,是我們心里的禪:像暮色吞木魚聲那樣,把慌和執(zhí)都化掉;像雷聲披袈裟那樣,把急和烈都沉下;像風(fēng)拎星光那樣,把忙和亂都放輕。我們不用逃去深山,就趁手機(jī)屏暗下來的瞬間,聽聽心里那聲“木魚”——是藏在打卡機(jī)縫里的松針清,是外賣小哥輕叩門把的微響,是能潤開感知的露,只要慢一點(diǎn),就能接住。
作者簡介:魯峙均,四川閬中人,筆名夢想像太陽。*中國詩歌網(wǎng)藍(lán)V詩人*荷蘭花海文學(xué)總社會員*神州詩歌報會員。墨染千秋之墨海在中國詩歌網(wǎng)、今日頭條、神州詩歌報聽潮、當(dāng)代詩星、中蝶戀花文學(xué)等平臺和刊物發(fā)表上百首(篇)詩詞、散文小小說。最高級的詩性可以是太陽,既燃燒自詩觀:己照亮萬物,又不讓任何人被灼傷。
心雨讀詩:詩歌以“木魚聲”、“老方丈”等意象勾勒禪意場景,將聲音具象為“長鱗片的魚”,被“暮色黑貓”吞掉,賦予抽象感知以生動形態(tài)。“炊煙歸柴”、“斧聲尋銹”,在自然循環(huán)與時光流逝中藏著對過往的追尋與悵惘。末節(jié)“風(fēng)倒星光”、“雷聲披袈裟打坐”,以奇幻筆觸融自然與禪意,讓天地萬物皆入禪境,整體營造出空靈、靜謐又暗含哲思的氛圍,“了無痕”的虛無與萬物有痕的描繪形成微妙呼應(yīng)。
簡歷:作者簡介:心雨,女,濟(jì)南人,一個喜歡文字的個體戶,喜歡用文字。記錄生活。
倚樓觀蝶舞讀詩:讀周老師這首詩最先感覺到的,是山里那種安安靜靜的“活氣”——不是熱鬧的活,是細(xì)枝末節(jié)里藏著的靈動感。比如寫木魚聲,沒說它多響,反倒說它“長滿鱗片”“搖頭擺尾游出山門”,把聽得到的聲音寫成了看得見的魚;暮色也不是冷清清的“暗下來”,而是“黑貓”似的,一張嘴就把那點(diǎn)游動的木魚聲吞沒了,連老方丈的掌紋都跟著“閉目”,整個畫面一下子就靜下來,沒半點(diǎn)多余的動靜。
中間寫炊煙“回歸柴木”、找遺落的“斧聲”怕它生銹,又軟乎乎地帶出點(diǎn)回溯的味兒。不像在說多要緊的事,更像山里人閑時的念想——柴燒出了煙,煙散了又像回到柴里;過去用來劈柴的斧子沒了蹤影,連它曾有的“鋒利”聲,都怕在山里擱得久了,慢慢銹成沒動靜的舊物。這種淡淡的牽掛,讓山里的景不只是景,多了點(diǎn)人的溫度。到夜里的部分更軟了:風(fēng)像拎著桶似的,把星光“叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)氐乖诤铩?,連星光都有了響聲;雷聲也不是轟隆轟隆的,反倒“披著袈裟打坐”,安安靜靜的。這里的動靜特別妙——星光本是靜的,偏讓它“叮當(dāng)”響;雷聲本是吵的,偏讓它靜為“打坐”,反差里全是山里夜晚的平和,像人坐在湖邊聽風(fēng)看星,連呼吸都跟著慢下來。整首詩沒說什么大道理,也沒堆華麗的詞,就把山里的日與夜、聲與景,揉成了一股淡遠(yuǎn)的味兒。最后“了無痕”的感覺也藏在里頭——不是真的沒痕跡,是那些聲音、那些念想,都輕輕融進(jìn)山色湖光里了,像風(fēng)過湖面留個紋,轉(zhuǎn)眼又平了,讀著心里特別松快。
簡歷:黃聰明,筆名蝶舞(花間蝶舞),福建省南安市人,現(xiàn)供職于南安市教育局;中國詩歌網(wǎng)藍(lán)V詩人、神州詩歌報詩人會員,律絕、詞牌、新詩均有所涉獵,原創(chuàng)詩詞破千首,曾多次榮獲全國詩歌大賽金獎;目前200余首詩詞發(fā)布于中國作家網(wǎng)與中國詩歌網(wǎng),另有部分詩詞散見于《詩刊》《先鋒詩刊》《中國網(wǎng)絡(luò)詩歌》《青年詩人》《詩詞方舟》《詩人》《神州詩歌報》等刊物。
希望讀詩:周老師的《了無痕》是一首有很深意境的禪詩,我發(fā)現(xiàn)有幾處妙言:
一、"手上的掌紋也閉目",用夸張的手法,來說明修煉的程度。
二、第二節(jié)用倒序的手法凸現(xiàn)修煉的造詣。
三、第三節(jié)用意想法,說明人的意念與自然現(xiàn)象合二為一。
能有如此高的境界,一定是積累了深厚的生活閱歷,深感敬佩!
作者介紹:陳佩鋼,網(wǎng)名:希望、回歸西施故里。
一個60后詩詞愛好者,在1991年上海南浦大橋通車之際,我的一篇散文詩《飛躍的巨龍》被新民晚報所刊登;1996年通過東方廣播電臺的征文《你的故事我的歌》,第一次走進(jìn)直播間錄制節(jié)目;2015年為紀(jì)念長征勝利80周年,我親自輔導(dǎo)我兒子撰寫散文《衣柜上的小木箱》,一舉獲得全國高中生征文演講大賽的冠軍。
本人熱愛寫詩,尤其是反映百姓現(xiàn)實(shí)生活的題材,都是我熱衷于書寫的,其作品散見于《三月》、《藍(lán)色弧線》、《九州詩苑》、《新月小詩》、《中國人民詩刊》、《中國愛情詩刊》《希望詩林》等刊物,現(xiàn)任《希望詩林》詩刊審稿主編,我愿意在詩海里尋求人生燦爛的一粟。
荼蘼花讀詩:“木魚長了鱗片”,它就有了骨頭,也披上了鎧甲,一首詩的意象就這樣立了起來。
“暮色是一只黑貓”,好警覺的暮色!如警世恒言一般,吞沒著塵世種種。
“炊煙”歸于“一捆柴”,甚至是“深的山,老的林”,這是事物的還原,也是本我的呈現(xiàn),這樣的句子純?nèi)绯嘧印?/div>
鋒利的刀斧是世間的磋磨,“風(fēng)”也是推波助瀾的,老和尚閉了目,袈裟里有隱隱的雷聲,
我們一生尋尋覓覓,到底在尋覓什么?而最后,又能留住什么?這是蟄伏于這首詩深處的哲思。
讀這首詩,感嘆于詩人用如此豐富的意象,卻能展現(xiàn)出那么孤獨(dú)的意境。
仿佛聽見金庸老爺子大喝一聲:“人生,不過是大鬧一場,然后悄然離去”。
?這是存在主義的實(shí)踐哲學(xué)?,是對生命價值的極致踐行。?這也是功成身退的?東方智慧?,對生死的超然脫俗態(tài)度。

簡歷:作者簡介: 李麗君,筆名荼蘼花。山西呂梁人,無趣的時候?qū)憣懛中?。?/div>
曹遠(yuǎn)國讀詩:周老師的《了無痕》是一幅深山古寺的靜謐夜景圖,在自然與宗教元素的交織中,傳達(dá)出一種超脫塵世、萬物皆空的禪學(xué)感悟。整首詩通過對深山古寺夜晚一系列奇幻景象的描寫,營造出一種空靈、靜謐、神秘的禪意氛圍,表達(dá)了詩人對自然、生命和宇宙的深刻感悟。詩中蘊(yùn)含著對世間萬物循環(huán)往復(fù)、生生不息的思考,以及對人類與自然和諧相處的期許,同時也傳達(dá)出一種超脫塵世、追求內(nèi)心寧靜的精神境界。
簡歷:曹遠(yuǎn)國,筆名曹源,湖南桂陽塘市人,桂陽詩文協(xié)會會員,中國詩歌網(wǎng)藍(lán)V詩人,《神州詩歌報》詩人會員。有作品發(fā)表《嘉應(yīng)文學(xué)》,《打工族》。桂陽詩文公眾號及中國詩歌網(wǎng)?,F(xiàn)在深圳打工。詩觀:詩是詩人內(nèi)心痛出來的語言。
文酌讀詩:讀周靜偉老師的《了無痕》,仿佛在我喧囂的世界里辟出一隅空靈角落,心中的浮躁瞬間被詩意滌蕩,只剩滿心歡喜與深深觸動。
老師筆下的意象極具魔力,超現(xiàn)實(shí)筆觸打破了感官的界限?!伴L滿鱗片的木魚聲”,竟讓單調(diào)的敲擊聲有了靈動游動的模樣,仿佛能看見那聲音隨著暮色悄然遠(yuǎn)去;“風(fēng)拎一桶星光”更妙,把無形的風(fēng)化作俏皮的行者,星光叮當(dāng)落入湖水的畫面,溫柔得讓人忍不住屏住呼吸,生怕驚擾了這份美好。通感手法讓山寺景致鮮活立體,讀者的心境也不自覺融入這份清幽之中。
詩中的隱喻滿含深情與思考,引人共鳴。木魚聲游出山門又被暮色吞噬,似是佛法與世俗的碰撞,帶著一絲無奈與悵然;遺落的斧聲追問“是否生銹”,既是對時光流逝的感慨,更藏著對自然本真與初心是否留存的擔(dān)憂。而物性轉(zhuǎn)化更是動人,雷聲披袈裟打坐、炊煙回歸柴木,萬物皆有禪心,暗合“萬物一如”的哲思,讓人在浮躁中尋得一份平和。
整首詩以“暮色到夜里”的時間線串聯(lián),在時空流轉(zhuǎn)中留白?!傲藷o痕”的標(biāo)題與“斧聲是否生銹”的疑問形成張力,禪意不止于畫面,更深深叩擊人心:世間萬物總在消逝與留存間交替,唯有那份浸潤心靈的寧靜與體悟,悄然沉淀,看似無痕,卻早已深深烙印在心底,有了深深的痕!
編輯簡介:文酌 ,原名李永霞,文同文化社現(xiàn)代詩主編 《中國詩歌學(xué)會》會員,熱愛文學(xué),業(yè)余愛好者。詩歌多發(fā)表于文學(xué)網(wǎng)刊,并偶有作品獲獎?,F(xiàn)任美篇小說平臺的管理員,中國詩歌報現(xiàn)代詩和散文詩七室的副主編和三室的編輯,天涯詩韻社主編,詩觀:用詩歌譜寫盡善盡美的人生。
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