陳寶明
據(jù)史料記載，善權(quán)寺是皇帝在祝英臺故宅上興建起來的寺廟。建寺的具體年代，可以追溯到南北朝時期齊高帝蕭道成時。齊高帝蕭道成崇尚佛教，收贖祝英臺故宅開始創(chuàng)建，于齊武帝蕭賾建成，距今已有1600多年的歷史。唐代梁載言《十道志》中載：“善權(quán)山南上有石刻，曰：祝英臺讀書處。”祝英臺讀書處，號碧鮮庵。宋代史能之《咸淳毗陵志》最早記述碧鮮庵與善權(quán)寺的關(guān)系：“碧鮮庵，字在善權(quán)寺方丈石上?！庇终f：“俗傳英臺本女子，幼與梁山伯共學(xué)，后化為蝶?！?006年3月，中國民間文藝家協(xié)會授予宜興市“中國梁山伯祝英臺之鄉(xiāng)”稱號。相傳晉代義興郡國山縣胡橋鎮(zhèn)（今宜興張渚鎮(zhèn)五洞橋），鎮(zhèn)上有梁家莊在善卷山北。梁家雖算不上高門闊府，也是薄有田產(chǎn)的富戶。莊主梁尚書有一獨(dú)子叫山伯，字處仁，無兄弟姐妹。
山伯豐神秀逸,氣概非凡。不僅才高八斗，學(xué)富五車，而且為人淳樸善良，忠厚正直，宅心仁厚。他與女扮男裝的祝英臺在碧鮮庵同窗三載期間熟而不越界、不逾矩。他們曾同往齊魯拜謁萬世師表孔子，假期又共到東吳游學(xué)。倆人日則同食，夜則同眠，詩文唱和，形影相隨，自由自在。
同榻三載間，山伯對祝英臺的行為舉止也產(chǎn)生過疑問，可祝英臺總是尋找借口搪塞過去。在入學(xué)碧鮮庵當(dāng)天晚上，山伯行動自在，祝英臺則嚴(yán)密防范。倆人同床而睡，夜眠一榻。祝英臺說：“梁兄，我晚上睡覺脾氣很怪，一旦入睡，不準(zhǔn)任何人碰，如果被人碰一下，就會頭痛欲裂感覺要爆炸了，望你不要見怪?！鄙讲f：“那我細(xì)心慎重點(diǎn)?！弊Ｓ⑴_即興回復(fù)：“既然這樣，我們在床上把兩人的書箱放在中間，上面放一臉盆水，用以作為界線，你看如何呢？”山伯連聲說好，并親自主動將書箱與一臉盆水放在床中間，英臺這才和衣躺下。山伯看他和衣而睡，就又不解地問：“英臺，你睡覺為何不脫衣服？”祝英臺一本正經(jīng)地回復(fù)：“你有所不知，我自幼多病，異常怕冷，老娘專門給我做了件襯衫，上頭有數(shù)十顆紐扣，如果顆顆解開，恐怕天亮也來不及的，所以我每晚都是和衣而睡的，習(xí)慣了?！逼綍r，山伯看到祝英臺總是用馬桶小便，外出時解手也要尋找茅房或偏僻之處，便笑祝英臺像女人。祝英臺正色答道：“你我都是讀圣賢之書之人，隨便小便有辱斯文，只有山野村夫才會如此?！绷荷讲犃?，都信以為真，覺得祝英臺人品與學(xué)識都在自己之上，對祝英臺更加敬佩，再也不妄加猜測了。
光陰似箭，日月如梭。山伯與祝英臺三載，促膝并肩，同窗生活，互敬互愛，相伴相隨，情深意篤，度過了美好的時光。祝英臺對山伯產(chǎn)生了愛意，有意結(jié)拜成兄弟。三載以后，山伯要繼續(xù)去杭州游學(xué)，祝英臺因年屆及笄，祝員外不許英臺前往，英臺心里十分難過。就偷偷跑到梁家莊找梁兄去，想把這事告訴他。走到山伯窗前，聽見屋里傳來吟詩聲。祝英臺停住了腳，聽著聽著，不禁哭泣起來。山伯聽到窗外哭聲，推開窗一看，見是祝英臺，吃了一驚，忙把她請進(jìn)屋去，問她有什么傷心事。祝英臺說：“父親不讓我去杭州讀書，哥哥你只能一個人去了?！鄙讲犃藝@息道：“你不去，我也不去了?！弊Ｓ⑴_急了：“你去，你去，你一定要去，哥哥的前程就是弟弟的前程。”山伯終于答應(yīng)一個人去杭州。
過一天，山伯告別父母，辭謝恩師，肩挑竹書箱，隨帶干糧，動身赴杭州游學(xué)，祝英臺趕去送行十八里。他們一路漫步行走，一路談笑風(fēng)聲，一路沐浴著涼爽的山風(fēng)。祝英臺多次借物抒情，暗示愛慕之情，但忠厚淳樸的山伯渾然不覺，不解其意。村前有一口井，上面排放著兩個青石井欄圈，被當(dāng)?shù)卮迕穹Q“雙井”，井水清澈見底。祝英臺說：“梁兄，這口雙井很奇妙，從這個井口看下去，可以看到另口井的倒影。如果雙方都能看到了就會時刻記住對方。我們不妨照上一照！”倆人分別站在兩個井口往下看，正好見到對方的倒影。祝英臺就說：“梁兄，你看井里面，一男一女相對而笑哩！”山伯笑道：“分明是兩個男生，哪有一男一女呀！”
接著路邊有座觀音堂，里面供奉著一尊送子觀音的雕像，祝英臺牽著山伯的手：“三年前我們在草橋柳樹下結(jié)拜兄弟，現(xiàn)在去送子觀音拜拜吧。”倆人進(jìn)入神圣的殿堂。祝英臺說：“前世姻緣一線牽，觀音娘娘為我證。我倆在此拜天地，愿我倆白頭偕老。”山伯一聽急了，立即起身來正色道：“賢弟說話太荒唐了，得罪菩薩是要遭到報應(yīng)的。”祝英臺暗笑山伯太傻了。
走了八里來到了桃溪，旁邊有一搖曳的荷花池，池里游來一對白鵝，逍遙自在。祝英臺撿起一塊鵝卵石向這對白鵝扔去，驚慌失措的白鵝紛紛撲著翅膀，嘎嘎嘎地叫著向遠(yuǎn)處狂奔。祝英臺笑著說：“雄的便在前面走，雌的在后面叫哥哥。”山伯大惑不解說：“未見二鵝來開口，哪有雌鵝叫雄鵝?！弊Ｓ⑴_又說：“你不見雌鵝對你微微笑，她笑你梁兄真像呆頭鵝?！鄙讲貜?fù)：“哪樣?xùn)|西不好比，不該拿我來比喻。既然我像呆頭鵝，從今往后別叫兄?！弊Ｓ⑴_只能道歉：“梁兄息怒，千錯萬錯是我小弟錯，怪小弟不該惹你動肝火。”山伯道：“好了，認(rèn)錯也就罷，走吧。”
祝英臺一送再送，不知不覺到了十里亭（今張渚茗嶺），山伯說：“弟弟請回去吧！”祝英臺眼看山伯轉(zhuǎn)身要走了。忽又喊住他說：“哥哥要保重身體，早日修完學(xué)業(yè)，弟弟等你回來有心事相告。”山伯說:“弟弟有啥心事悶在肚里?不如現(xiàn)在就告訴我。”祝英臺自知說漏了話，連忙改口道：”其實(shí)應(yīng)該叫喜事才對?！鄙讲f：“有啥喜事？莫非伯父大人給你定了親？啊哈！哥哥祝賀你了!”祝英臺連連搖手：“不，不，是弟弟想給哥哥做媒。”山伯倒不好意思起來：“雖是弟弟做媒，未見真人，不敢應(yīng)允?！薄凹偃缒枪媚镩L得和我一樣，你答應(yīng)不答應(yīng)？”“除非相貌性格和你一樣?！弊Ｓ⑴_聽了心中暗喜說：“假如我是個女子，你……”“我就與你拜天地，做個恩愛夫妻，白頭偕老?！薄按嗽挳?dāng)真？”“此話不假?！薄皬暮贾莼貋砗螅s定時日，請媒人到我家來相訪求婚，弟弟包你滿意?！鄙讲闹胁唤行╈?，說：“伯父大人只有你這個公子，從未聽說還有一位姑娘啊!”祝英臺低頭含羞道：“這個，你就不用細(xì)打聽了！”說完，一扭頭向回家的路上跑去，山伯相信祝英臺不會說謊，猜來猜去猜不著這個女子是誰，只好帶著疑問赴杭州去了。
皇天不負(fù)有心人。山伯在杭就讀時，勤奮刻苦，四書五經(jīng)，過目不忘。吟詩作文，出口成章，才華出眾，學(xué)業(yè)卓著，獨(dú)占頭名，在科舉考試中接連獲得“連中三元”的光耀。終于回到家鄉(xiāng)國山懷抱。
相愛卻不能相守,無情不似多情苦。山伯到祝家造訪，只見祝英臺翠袖紅裙，羅扇遮面，恍然知曉英臺竟是女兒之身，更有力證實(shí)文才對他的囑咐。豈料其父母已將祝英臺許配邑西鯨塘馬家莊的馬文才。天若有情天亦老，當(dāng)年的“同榻三載、草橋結(jié)拜、十八相送”都已成為傷心之事。當(dāng)時山伯柔腸百轉(zhuǎn)，悲痛至極。倆人只能責(zé)怪當(dāng)時封建社會吃人的禮教，等級森嚴(yán)的門閥制度，無奈的祝英臺、可憐的山伯雙雙悲痛欲絕，神思恍惚，痛哭不止。祝員外聽到后，山伯被趕出祝府，臨別時兩人立下誓言：“生不能成婚，死也要成雙?！?/span>
山伯求婚不成，面對破碎的愛情，失落而歸,從此憂心如焚，悶悶不樂，坐臥不安，終至于一病不起，父親梁尚書請遍醫(yī)生、巫婆都也治不好，原因是得了相思病，沒有對癥之藥，溘然長逝，卒葬于善卷西山胡橋。祝英臺聞訊黯然淚下，決意以身殉情，來有力回?fù)羰浪琢b絆，揭露封建禮教殘酷的害人本質(zhì)，強(qiáng)烈打破傳統(tǒng)落后的女性、婚戀陳舊觀念。最終以一個令人頗感安慰的“化蝶”結(jié)局留給人間。
祝員外知道家中的琴劍原是梁家之物，責(zé)怪怨恨梁家，將琴劍摔到一邊，把英臺的尸體葬在村外青龍山頂。好心的銀心見到琴劍和祝英臺的衣飾等遺物就包起來，埋在碧鮮庵附近的善卷山坡上。后人豎立起一塊墓碑，上刻“晉祝英臺琴劍之?！薄?/span>
如今，這些特色濃郁的文化碎片和感人肺腑的傷心地見證了梁祝故里的歷史滄桑，也表明了山伯與祝英臺的忠貞不渝愛情，依稀投射著他倆的身影，體現(xiàn)了“梁祝傳說”千百年來魅力不減、與日俱增的社會影響力及美學(xué)價值。尤其那熱情纏綿的十八相送和凄艷哀婉的“化蝶雙飛”故事。
作者簡介：
陳寶明，男，1956年生于宜興，字庭倬，號樂善，從事旅游景區(qū)管理工作，曾擔(dān)任宜興市張公洞管理處主任、善卷風(fēng)景區(qū)管理處黨支部書記。熟諳宜興民間文化藝術(shù)，尤其對“兩洞”“梁祝”文化的研究造詣頗深，曾有多件作品發(fā)表在全國主流媒體上，屢次在全國各類比賽中獲獎。2021年出版的著作《漫話陽羨》有口皆碑，2024年出版《宜興梁?！?/span>書籍。現(xiàn)為中國民間文藝家協(xié)會會員、宜興市徐霞客研究會秘書長、宜興市華夏梁祝研究會副秘書長等。
