梁祝故里話文才
陳寶明
據(jù)《咸淳毗陵志》記載，碧鮮庵始建于東晉，齊建二年以祝英臺故宅建善權(quán)寺。唐司空李蠙、宋宰相李綱和宋大學士李曾伯3位青蔥歲月時就曾寓居善權(quán)寺讀書，做官后又都為善權(quán)寺作過巨大貢獻，后人為緬懷他們，在善權(quán)寺內(nèi)造李司空山房，稱“三生堂”。當時民間有傳說，稱三李為轉(zhuǎn)世?？芍^“一姓轉(zhuǎn)身三宰相，三生完寺一因緣”。詮釋著在這塊古老的土地上，曾上演過一幕幕波瀾壯闊的歷史，創(chuàng)造了彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，留下了眾多美妙動人的民間傳說。
相傳晉代義興郡國山縣胡橋鎮(zhèn)（今宜興張渚鎮(zhèn)五洞橋）善卷山西(現(xiàn)鯨塘清白里)有一莊園，人全部姓馬，都是同祖宗的，稱馬家莊。馬家的門頭非常大，房份也很多，是國山縣有名的望族，總祠堂里歷代的祖宗牌位放滿了幾間屋的廳堂，亡者生前大都是做官的。與梁山伯、祝英臺同時在碧鮮庵求學的馬文才，就是時任吳興太守祖籍馬家莊的馬德望之子，比祝英臺小一歲，就讀時文才與梁山伯、祝英臺旗鼓相當。
讀兩年書后，時逢朝廷派丞相謝安招收賢士，接納書生，梁山伯、祝英臺和文才均被皇上封為“國山三賢士”稱號。其中馬文才氣度不凡，既有文才，又有口才，相當靈敏，在碧鮮庵就讀時，仔細觀察祝英臺的行為舉止，覺得女扮男裝，越想越覺得好奇。想著想著，他明白了，祝英臺不僅僅是因為碧鮮庵師資力量雄厚，塾師教育經(jīng)驗豐富，更多的是因為庵里只收男生，不收女生。女生進庵讀書，從當時的社會環(huán)境看，是行事不循理的。從此，文才對祝英臺既敬慕又關(guān)愛。三載同窗結(jié)束，文才得知父親升任吳興郡太守，就待在家里等父親帶他去吳興。期間，思念起在碧鮮庵讀書時的往事，仰慕祝英臺的崇文尚禮精神。她機智聰明，儀態(tài)嫻雅，而且不顧當代習俗，不惜沖破一切封建思想桎梏，彰顯著閨閣名媛的嫵媚含羞和純粹潔白。
想到此時，文才在書房不由鋪開宣紙,研磨好墨汁,提起筆端，賦詩一首《贊祝英臺》：“英臺生得極情趣，見她形容生清秀。琴棋書畫多才藝，巾幗從不讓須眉。風情萬種留碧鮮,看似英臺笑似昭?！蹦E未干，父親到家后，看到文才書的詩句，就盤問怎么回事。文才就如實將祝英臺才華橫溢、女扮男裝的事訴說一遍，父親聽了點頭晃腦。到了吳興后，馬太守修書一封給國山縣令，托他了解實情。兩個月后，國山縣令回復，說義興郡國山縣胡橋鎮(zhèn)祝家莊的祝英臺是祝員外九女子，馬太守就托國山縣令為兒子作媒。
文才因已明白祝英臺女扮男裝，心有所屬，情有所依。正想如何回絕相親一事。同窗三載的祝英臺匆匆走進馬家府邸說：“馬公子，祝英臺求見?！蔽牟挪碌阶Ｓ⑴_必為梁山伯而來：“有請！”祝英臺打躬作揖：“文才弟心胸開闊，望成全我和梁兄。”文才笑著說：“英臺姐，你也太小看我馬文才了，其實我倒沒什么，只是家父一廂情愿。這樣吧，明日當著我父母的面，求我爹成全你與梁兄恩愛一生，白頭偕老?！弊Ｓ⑴_歡欣若狂地說：“君子一言，駟馬難追?！?nbsp;
祝英臺回家不久，文才接到朝廷官封文書，臨赴任職前夕，特地赴杭告知梁山伯：“祝英臺是祝府千金小姐，是文武全才的才女?！辈⒁热プ８ㄓH，風風光光娶她進梁家，倆人恩愛鴛鴦早日成雙。囑咐梁山伯后就告辭了。
文才在朝廷時，得知父親聘婚祝英臺。立馬向父親表白，祝英臺愛的是梁山伯，自己對祝英臺只是敬慕，君子不能橫刀奪愛。但馬父母不允，因為父母說自古婚姻的締結(jié)，除了必須遵從“父母之命”之外，還要聽憑“媒妁之言”。何況已由國山縣令為媒，豈能出爾反爾。文才沒辦法拗不過父母，甩下一句狠話：“退不退由你，娶不娶由我！”馬太守很詫異，瞧了一眼文才，深深地嘆了一口氣,心中充滿了無奈和沮喪。
祝員外是位愛慕虛榮和勢利的人，一心要攀附權(quán)貴，不顧女兒是否愿意，執(zhí)意將祝英臺嫁給馬文才。祝英臺抗婚無效，便偷偷來到梁山伯墓地，傾訴滿腔深情。她向梁兄表明，要讓馬文才在成婚之前，與自己一起披麻戴孝，祭奠梁兄。
梁山伯去世一年后，馬太守認為時機已到，舊事重提。轉(zhuǎn)身背著文才向馬夫人說：“梁山伯已經(jīng)死一年了?！苯蟹蛉伺c兒子溝通，說服文才。馬夫人遵從馬太守之命說：“文才啊，梁山伯已死了一年，無奪愛之嫌，再說這是天意，不可違背?！?/span>
文才遵命踏進國山縣境后，鄉(xiāng)里人都說文才不義，奪人所愛，謾罵和唾棄，害死梁山伯的傳聞已是滿城風雨，鋪天蓋地，觸目驚心。文才一口氣掃入萬劫不復的深淵，無辜成了毀滅梁祝愛情的千古罪人。此時，他決定暫不回家，著一身素黑，表情嚴肅先去祭拜梁兄，敞開心扉，為自己證明清白。
文才抵達梁山伯墓地，雙手合十鞠躬，撕心裂肺地喊著：“梁兄，怎么忍心丟下祝英臺，悄然無息地離去！”一頭拜倒在梁山伯墓碑之下。文才的呼喊聲驚醒了在昏迷中的祝英臺。祝英臺與子虛烏有、驚世駭俗的狗血情仇相遇，真是怒發(fā)沖冠，怒火攻心。她氣勢洶洶的怒斥，把文才推向罪孽的深谷。文才強忍冤屈，耐心訴說著自己的冰魂素魄，并將寥寥幾筆的家書，交給祝英臺過目。祝英臺終于弄清了原委，告慰梁兄，并向文才表示了深深的歉意。
祝英臺出嫁當日，她堅持要經(jīng)胡橋祭奠。轎至胡橋梁山伯墓時，祝英臺哀嚎慟哭，傷痛欲絕，暈倒在梁山伯墓前。隨著一聲晴天霹靂，梁山伯墓裂開，祝英臺縱身躍入墓中，踐行了倆人“生前不能夫妻配，死后也要成雙對”的誓言。這種打破傳統(tǒng)禮教的叛逆精神，對愛情的大膽熾烈贏得了全世界的同情與贊美。
只留下孑然一生的文才，面對鋪天蓋地而來的世俗輿論，他無奈地喊出了“濁世難留我清白人，不如與梁兄共泉臺”的心聲，要以死來洗刷自己的冤屈，換取一身清白。“誰來還我清白？”文才的哀號隨風飄向無邊無際的天空，獨自回蕩。
恍恍惚惚的文才為表明自己的清白，離開梁祝墓地后，走出家鄉(xiāng)，直接來到了官署，用一生未娶、勤政愛民佐證自己的清白，更甘愿把一身清白留在人間。后來，家鄉(xiāng)人們知道了事情的真相，覺得愧對文才。直至文才晚年回歸故里，既暗笑也欣慰，好歹我心里踏實，對上無愧于蒼天，對下無愧于百姓，對自己無愧于內(nèi)心。并留下遺訓“為人清白”四字：讓子孫后代遵循“清白”遺訓，以“清白”傳家，光宗耀祖。于是當?shù)匕傩站桶阉鸟R家莊更名“清白里”，又叫清白村，今屬宜興市徐舍鎮(zhèn)鯨塘。至今在清白村馬家故宅門額上仍存留“清白遺風”四字，字跡清晰雄渾。一個美麗、凄婉、浪漫、壯麗、動人的愛情故事傳承著千年“清白遺風”，綻放出更加絢麗的光彩。
此后，清白里的村民只要子女面臨科舉、升學等要事時，都要赴碧鮮庵、善權(quán)寺、三生堂焚香燒紙、虔誠許愿，祈禱保佑子孫日后能好運（連連），科舉得中，夢想成真，像祝英臺、梁山伯、文才那樣成為“國山三賢士”。當?shù)剡€流傳著“碧鮮庵里讀書堂，三生堂內(nèi)出宰相。碧鮮庵和三生堂，到此一程好運來”的民謠。據(jù)說三生堂的三尊神像供學子朝拜，以求保佑金榜題名還真的非常靈驗。每屆（年）中考、高考臨近之際，神案上就會擺滿了各色準考證和學生證，是那些參加考試的學生和家長在祈求三尊神靈護佑，護佑學子成就一番事業(yè)，能夠一生幸福。
作者簡介：
陳寶明，男，1956年生于宜興，字庭倬，號樂善，從事旅游景區(qū)管理工作，曾擔任宜興市張公洞管理處主任、善卷風景區(qū)管理處黨支部書記。熟諳宜興民間文化藝術(shù)，尤其對“兩洞”“梁?！蔽幕难芯吭煸勵H深，曾有多件作品發(fā)表在全國主流媒體上，屢次在全國各類比賽中獲獎。2021年出版的著作《漫話陽羨》有口皆碑，2024年出版《宜興梁?！?/span>書籍?，F(xiàn)為中國民間文藝家協(xié)會會員、宜興市徐霞客研究會秘書長、宜興市華夏梁祝研究會副秘書長等。
