

紅色家書潤家風(fēng):一場(chǎng)穿越時(shí)空的精神傳承
文/評(píng)論員池朝興 圖/李杰攝影工作室
在信息爆炸、數(shù)字通訊便捷的今天,一封手寫家書顯得尤為珍貴。而當(dāng)這封家書承載著革命先輩的家國情懷與理想信念時(shí),它便不再只是文字,而是跨越時(shí)空的精神火炬。2025年9月13日,羊城父母學(xué)堂“讀紅色家書 做家風(fēng)傳人”紅色經(jīng)典閱讀主題活動(dòng),正是這樣一場(chǎng)點(diǎn)燃火炬的儀式——讓紅色基因通過家書融入家風(fēng),讓革命精神通過親子共讀代代相傳。
一、紅色家書:歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話
紅色家書是革命年代的特殊產(chǎn)物,是先輩們?cè)趹?zhàn)火紛飛中寫下的情感與信念的見證。程雄“為偉大而生,光榮而死”的誓言,趙一曼對(duì)兒子“不忘母親為國犧牲”的囑托,趙云霄對(duì)女兒“知父母為何而死”的期望……這些文字背后,是個(gè)人命運(yùn)與家國情懷的交織,是理想主義與人間親情的碰撞。
活動(dòng)中,主講人“廣州好人”榮譽(yù)獲得者、廣州“美麗花城”巾幗志愿宣講隊(duì)隊(duì)長、羊城親子閱讀領(lǐng)讀人陳麗萍,通過共讀、解讀、情景劇等形式,讓這些文字從歷史中走出,成為現(xiàn)代家庭可感、可知、可學(xué)的精神教材。這種創(chuàng)新式的紅色教育,不僅打破了傳統(tǒng)說教的枯燥,更讓親子家庭在沉浸式體驗(yàn)中完成了與歷史的對(duì)話。
二、家風(fēng)建設(shè):從革命精神到日常實(shí)踐
家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是社會(huì)風(fēng)氣的基石。紅色家書中蘊(yùn)含的“忠誠、勇敢、奉獻(xiàn)”“愛國、孝親、勤儉、奮進(jìn)”等品質(zhì),正是當(dāng)代家庭亟需傳承的價(jià)值導(dǎo)向。
活動(dòng)通過“訪談革命后代”“親子朗誦”“家風(fēng)清單實(shí)踐”等環(huán)節(jié),將宏大的革命敘事轉(zhuǎn)化為具體的家庭行為。楊殷烈士外孫女崔靜薇的分享,讓紅色家風(fēng)不再是書本上的概念,而是真實(shí)家庭中的生活準(zhǔn)則;而“寫現(xiàn)代家書”“制定家風(fēng)清單”等課后任務(wù),更將紅色精神落地為日常實(shí)踐。這種“從聽到說、從學(xué)到做”的設(shè)計(jì),體現(xiàn)了家庭教育從被動(dòng)接受到主動(dòng)建構(gòu)的進(jìn)步。
三、親子共讀:教育方式的創(chuàng)新與升華
傳統(tǒng)的家庭教育往往側(cè)重于學(xué)業(yè)成績與技能培養(yǎng),而忽略了精神層面的共同成長。本次活動(dòng)以“親子共讀”為核心,通過情景劇、詩歌朗誦、互動(dòng)問答等形式,讓家長與孩子成為學(xué)習(xí)的伙伴而非教育的對(duì)立面。
在共讀紅色家書的過程中,家長不再是知識(shí)的單向傳授者,而是與孩子一起感受、思考、討論的參與者。這種平等互動(dòng)的方式,不僅加深了親子關(guān)系,更讓紅色精神的傳承自然而深刻。
四、評(píng)論:為什么我們需要這樣的活動(dòng)?
在物質(zhì)豐富但精神焦慮的時(shí)代,許多家庭面臨價(jià)值迷茫、教育功利化等問題。紅色家書中所體現(xiàn)的理想信念、家國情懷、犧牲精神,恰恰是對(duì)當(dāng)下消費(fèi)主義、個(gè)人主義文化的一種平衡與修正。
更重要的是,這場(chǎng)活動(dòng)不是簡單的“歷史回顧”,而是“現(xiàn)實(shí)回應(yīng)”。它通過革命后代的真實(shí)講述、道德模范的現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)、親子家庭的實(shí)踐參與,讓紅色文化不再是博物館里的陳列,而是可延續(xù)、可轉(zhuǎn)化、可應(yīng)用的生活哲學(xué)。
結(jié)語
“紅色家書”是一面鏡子,照見過去,也映照未來。羊城父母學(xué)堂的這場(chǎng)活動(dòng),不僅是一次成功的家庭教育實(shí)踐,更是一次文化傳承的創(chuàng)新探索。它告訴我們:紅色基因從未過時(shí),關(guān)鍵是如何以當(dāng)代人愿意接受的方式,讓它重新活起來、傳下去。
期待這樣的活動(dòng)不止于一場(chǎng),而是成為家庭、學(xué)校、社會(huì)共同參與的系統(tǒng)工程——讓紅色家書的精神,真正成為每個(gè)家庭的傳家寶。