商貿(mào)老宜興（四）
路邊
典當(dāng)借貸
典當(dāng)起源于南北朝時(shí)期的佛寺質(zhì)貸，近代多叫質(zhì)庫、典肆、解庫、典鋪、當(dāng)房和押店等，宜興有文字記載最早的典當(dāng)行是咸豐年間的質(zhì)庫，民國時(shí)，縣城典當(dāng)有泰來、泰成和鼎元，和橋有復(fù)濟(jì)，張渚有益隆，蜀山有鼎裕，漕橋有協(xié)盛等。典當(dāng)經(jīng)營的業(yè)務(wù)是一種抵押貸款，貸款到期，債主還本付息取押回抵押物，逾期則當(dāng)房有權(quán)將抵押物出售。當(dāng)房柜臺(tái)不同于一般商店，設(shè)置得高高在上，并有鐵柵欄，顧客當(dāng)物只能從鐵柵欄小窗口遞進(jìn)去，有些顧客踮起腳尖都看不清柜面情況。而當(dāng)房出具的當(dāng)票，字跡大小粗細(xì)不勻，彎彎曲曲，俗稱花字，外行人很難辨認(rèn)，這是典當(dāng)業(yè)為防止模仿冒認(rèn)的自我保護(hù)措施。當(dāng)房內(nèi)職務(wù)有：內(nèi)缺、賬房、包房、飾房等，負(fù)責(zé)出納保管。柜缺（有頭柜二柜三柜四柜），負(fù)責(zé)貨物收當(dāng)和贖取及計(jì)算利息。中缺，負(fù)責(zé)寫票、卷包、清票即掛牌等。學(xué)徒，也有四等之分。
民國26年日寇侵華宜興淪陷，日軍焚燒宜興縣城街道店鋪，開設(shè)70余年的“泰來典當(dāng)”毀于一旦，經(jīng)理李椿年及兒子死于日軍刺刀下，城鄉(xiāng)典當(dāng)行均被洗劫一空。
民國前期，宜興當(dāng)鋪按資金三萬到十五萬分為四三二一共四個(gè)等級(jí)，不足三萬的是押店，不足一萬的是質(zhì)庫。資金不足一千也可以開當(dāng)鋪，這種當(dāng)鋪叫代步，代步規(guī)模較小多設(shè)于小鄉(xiāng)街，譬如周鐵有“協(xié)盛代步”。代步的安全保衛(wèi)不及當(dāng)鋪，所以貴重當(dāng)物要送至當(dāng)鋪保存。宜興民間還有更小的當(dāng)鋪叫典戶，無牌無號(hào)秘密經(jīng)營，專做極貧人家生意，所謂一鞋一襪皆可入押，利息當(dāng)然也比正規(guī)當(dāng)鋪要高。
舊時(shí)宜興民間高利貸一般有三種，一是借印子錢，即借貸雙方立約，由中間人擔(dān)保，年息兩分，到期實(shí)在還不起的，由擔(dān)保人歸還，如放貸人同意續(xù)借，則利滾利計(jì)息。二是賣青苗，即以尚未收成的稻麥作抵押，向放貸人借款借糧，利息較高。三是借糧還糧，春天借一石米，秋熟后要還一石五斗，甚至也有要還兩石的。
國家設(shè)立了銀行，不僅利息規(guī)范，還會(huì)適時(shí)推出一些低息或無息惠民貸款。譬如民國36年7月，中國農(nóng)業(yè)銀行宜興農(nóng)貸通訊處向蠶桑區(qū)發(fā)放養(yǎng)蠶貸款。育種一張，可貸5000元，期限兩個(gè)月，共放6000萬元，月息4.5%，需有保長擔(dān)保。但實(shí)際上由于封建權(quán)勢(shì)者當(dāng)政，國家資源多被他們霸持，貸款正好被鄉(xiāng)紳保長們用于囤積物資，真正的農(nóng)民是得不到好處的。
舊時(shí)宜興民間有一種抵押借款行為叫兆。兆的抵押物一般多為房產(chǎn)田地等可使用不動(dòng)產(chǎn)，雙方談妥借貸額，并請(qǐng)中間人作證。借貸期間，借款不計(jì)算利息，房產(chǎn)田地也不計(jì)算租金，到期借方憑原款贖回抵押物。
舊時(shí)宜興有一種融資活動(dòng)叫搭會(huì)，一般為經(jīng)濟(jì)力量比較薄弱的人家，或砌房造屋，或討新婦嫁女兒，一時(shí)手頭無錢，便邀請(qǐng)一組肯幫忙而又借不出大錢的親朋好友搭會(huì)，入會(huì)者每月要交會(huì)金。發(fā)起人的行為叫糾會(huì)，譬如糾會(huì)人約成了十二人，便把他們請(qǐng)來吃飯，并用抓鬮方式確定每月收會(huì)人的排次。赴會(huì)人則把約定的首月會(huì)金帶來。假定會(huì)金是十個(gè)大洋，則十二人就是一百二十大洋，夠糾會(huì)人辦一件大事了。第二個(gè)月，糾會(huì)人要負(fù)責(zé)收齊會(huì)金并送到第二名收會(huì)人手中，其后依次類推。搭會(huì)是互幫互助，不計(jì)利息，但民國后期物價(jià)飛漲，貨幣天天都在貶值，搭會(huì)只好加注先收會(huì)的人要向后收會(huì)的人補(bǔ)貼保值費(fèi)，后來這樣也不行，搭會(huì)干脆認(rèn)米不認(rèn)錢。
祠山會(huì)是舊時(shí)宜興民間青年的一種友好團(tuán)體，一般由八名相互比較友好的二十歲以下的未婚男青年組成。每人交一百斤稻作為公積金，然后委托其中一人保管并放債，放債所得便是團(tuán)體活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，活動(dòng)內(nèi)容是每年二月初八舉行聚餐，杯盤交錯(cuò)把盞言歡。如誰結(jié)婚，團(tuán)體要出一份大禮，當(dāng)然也要全體前往祝賀，以后生長子生長孫也是如此。人員定八人是坐下來正好八仙臺(tái)一桌。
作坊
宜興作坊源于工匠的合作，也可以說是大工業(yè)的前身。長期以來，中國處于封建農(nóng)業(yè)社會(huì)，重農(nóng)輕商，工業(yè)欠發(fā)達(dá)，作坊也不普及。舊時(shí)宜興作坊大多為前店后坊，自產(chǎn)自銷，真正的工業(yè)化作坊極少。舊時(shí)政府規(guī)定，工業(yè)單位產(chǎn)品不得自行銷售，只能通過牙行即批發(fā)公司批發(fā)出去。為了不受制于牙行，小作坊就附在商店后，規(guī)模大一點(diǎn)的，干脆就自己開行。作坊習(xí)俗一般與商店相似，但作坊也有自身的特點(diǎn)，作坊是一個(gè)技術(shù)密集型和勞力密集型的單位。一般作坊主本人就是一個(gè)技術(shù)師傅，因工作需要再聘請(qǐng)的其他技術(shù)師傅便叫做客師。為了留住人才和發(fā)揮客師的工作積極性，除了工資，一般作坊主還會(huì)讓客師參與一些利潤分配。
商店學(xué)徒叫學(xué)小倌，作坊學(xué)徒就叫學(xué)徒。商店學(xué)徒認(rèn)老板為主人，作坊學(xué)徒則一般認(rèn)師傅為主人，即他們只對(duì)師傅負(fù)責(zé)，換句話說，有的學(xué)徒是客師帶來的。這與西方相同，所以英文師傅與主人是同一個(gè)詞，叫“master”。作坊有長期作坊和臨時(shí)作坊之分，一般從事產(chǎn)品生產(chǎn)的是長期作坊，從事工程實(shí)施的是臨時(shí)作坊，如砌屋造橋，是臨時(shí)工程，由一人牽頭，召集一幫人，包括幾個(gè)客師，工程結(jié)束，分配完畢，然后各奔東西。
作者簡介：
路邊，實(shí)名朱再平，江蘇宜興人，1959年生。20世紀(jì)80年代南京師范大學(xué)中文系學(xué)歷。喜好文字，出版有小說集《陶女》、散文集《煙雨龍窯》《在氿一方》、主編集《悠悠嶺下》《周濟(jì)詩詞集》《周濟(jì)遺集》《宜興武術(shù)》《陽羨風(fēng)物》等?，F(xiàn)為江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
