【余一· 嶺南詩拾遺集】 巾幗詩心在，怎忍讓須眉
文|余一（注解與評析）
（清代時期的嶺南水鄉(xiāng)）
歲月的烽煙湮埋了多少邊城與古道，而文字的力量又升騰了無數(shù)鮮活的面容。詩歌，她給我們帶來的是無數(shù)個內(nèi)心波動的熱烈與壯美。走進地域獨特的嶺南，我們會想起書法里的二爨碑，會汲取溝通南來北往的靈渠與梅關古道；也會思念起開發(fā)嶺南的一代又一代先賢圣哲……
嶺南，這片位于中國南疆的沃土，以其獨特的地理環(huán)境、開放的文化基因與深厚的歷史積淀，孕育了豐富多彩的地域文化。自古以來，嶺南不僅是南北交流的重要樞紐，更是中外文化交匯的前沿。在這片土地上，不僅誕生了嶺南畫派、粵劇、廣府建筑等極具代表性的文化藝術形式，也涌現(xiàn)出一批才情橫溢的女詩人。
當開風氣之先的嶺南從明代資本主義萌芽之后，這個獨特地域里生活的人們，在思想上、生活上、行為方式上，可能比內(nèi)陸地區(qū)要開明與昌隆許多，這樣就造就了一批嶺南學派的藝術與文學，其中嶺南畫派及嶺南詩派的異軍突起，就是明確的證據(jù)。今天，我想從嶺南地域的女詩人入手，再一次談點我的些許感受：
嶺南女詩人，一大批是從官宦家庭走出，他們由于家庭豐渥，有私塾與家傳，加上女子與男孩一起入學，家族中沒有“女子無才便是德”的那種重男輕女思想，嶺南士族家庭普遍重視女子教育，鼓勵女子讀書識字、創(chuàng)作詩詞。這種文化氛圍為女詩人的成長提供了良好的社會基礎。于是乎，這里誕生出一批有天賦、有才思、有精進的女詩人；
其二，嶺南地處海上絲綢之路的起點，廣州作為重要的對外通商口岸，與南洋、歐洲等地頻繁往來。不少女性隨父兄出海經(jīng)商、旅居海外，接觸到異域文化與思想。這種跨文化的經(jīng)歷不僅拓寬了她們的視野，也使她們的創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元融合的風格特征，如異域風情的描繪、外來意象的引入等，一大批女子與男子一起，從事貿(mào)易與遠涉重洋，形成一批有見識、廣眼界、通外文的女詩人，這樣在其作品中，自然帶有異域風情與獨特的藝術思潮；她們以詩詞為媒介，抒發(fā)情感、記錄生活、反映時代，在中國詩歌史與嶺南藝術發(fā)展史上留下了不可磨滅的印記。
因此，嶺南地區(qū)的女詩人以其獨特的家庭背景、社會環(huán)境和個人經(jīng)歷，在詩詞創(chuàng)作上展現(xiàn)出鮮明的特色。她們的作品情感真摯、題材廣泛、風格多樣，并具有鮮明的地域特色。這些作品不僅反映了個人的情感體驗，也折射出嶺南地區(qū)的社會變遷和文化特色。通過對嶺南女詩人的詩詞特色和代表作品的分析，我們可以更深入地了解嶺南地區(qū)的文化和藝術，感受這片土地的獨特魅力。
嶺南女詩人的詩詞特色
1. 情感真摯：以詩為鏡，映照內(nèi)心世界
嶺南女詩人的作品中，情感表達尤為真摯。她們以詩詞為載體，抒發(fā)對愛情、親情、友情的深切感悟。如清代女詩人黃婉君的《寄外》，以細膩的筆觸描繪了對遠行丈夫的思念之情，情感真摯動人，展現(xiàn)了女性在情感表達上的細膩與深度。她們善于表達內(nèi)心的情感世界。在她們的作品中，我們可以看到對愛情、親情、友情的深刻體驗和真摯表達。
2. 題材廣泛：從自然到社會的多維度記錄與抒寫
嶺南女詩人的題材涵蓋自然風光、社會現(xiàn)實、歷史典故、政治時局等多個層面。她們不僅善于描繪嶺南的山水、氣候、風物，也關注社會變遷與人民疾苦。例如，清代女詩人梁德繩的《秋日偶成》不僅抒發(fā)了對季節(jié)變換的感慨，也隱含了對人生無常的哲思。她們的詩詞作品題材廣泛，既有描寫自然風光的作品，也有反映社會現(xiàn)實的詩篇。她們的作品既有對嶺南山水的贊美，也有對時代變遷的感慨。
3. 風格多樣：婉約與豪放并存的藝術魅力
嶺南女詩人在風格上既有婉約派的柔美細膩，也有豪放派的大氣磅礴。她們在繼承傳統(tǒng)詩詞美學的基礎上，勇于創(chuàng)新，形成了獨特的個人風格。既有對城市繁華的贊美，也流露出對民生疾苦的關懷，展現(xiàn)出剛柔并濟的藝術魅力。
4、地域特色鮮明：具有鮮明的嶺南地域特色
嶺南女詩人的作品中，嶺南地域文化元素貫穿始終。無論是粵秀峰的秀美、珠江的浩蕩，還是廣府民俗、粵劇唱詞，都在詩詞中得以體現(xiàn)。這種地域性不僅增強了作品的文化辨識度，也為后人研究嶺南文化提供了鮮活的文學樣本。在她們的詩詞中，我們可以看到嶺南的山水風光、民俗風情、歷史文化等元素。
她們勇敢地表達自我、記錄時代、關注社會，展現(xiàn)了女性獨立思考與創(chuàng)作的能力。她們的存在，為后來的女性文學運動提供了歷史依據(jù)與文化基礎。嶺南女詩人的詩詞創(chuàng)作，極大地促進了嶺南文化的認同與傳播。她們以詩歌為媒介，將嶺南的自然風貌、人文風情、歷史故事等融入作品之中，不僅為嶺南地區(qū)留下了珍貴的文化記憶，也增強了本地居民的文化歸屬感。今天，這些作品仍是研究嶺南文化不可或缺的文獻資料。嶺南女詩人不僅在文學領域有所建樹，在藝術史上的影響也不容忽視。她們的詩詞常與繪畫、粵劇、書法等藝術形式相融，形成“詩畫同源”“詩劇共融”的現(xiàn)象。例如，粵劇中的許多唱段便源于女詩人的詩詞創(chuàng)作，而嶺南畫派的畫家也常以女詩人的詩句為題作畫，形成新詩畫一體的藝術風格。
深厚的文化底蘊、開闊的視野和敏銳的感知力，在詩詞創(chuàng)作中展現(xiàn)出獨特的藝術魅力。她們的作品不僅具有情感真摯、題材廣泛、風格多樣的特點，更承載著嶺南地區(qū)的文化記憶與歷史變遷。她們在中國詩歌史、女性文學史、嶺南藝術史上占據(jù)著不可替代的重要地位。
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五、陳璇珍詩詞12首
陳璇珍（1910-1985），廣東梅州大埔人，民國時期著名女詩人，曾擔任廣州民生中學校長?；钴S于20世紀40年代，曾任教于國立中山大學，其詩作以抗戰(zhàn)題材為核心，代表作《微塵吟草》（1947年友聲出版社）被列為抗戰(zhàn)文獻，語言融合古典韻律與現(xiàn)代思想，展現(xiàn)女性視角下的家國情懷。她與倫鸞、王蘭馨等構成廣東女性文學群體。（參考《大埔縣志》及《嶺南文庫》等資料）
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1、洗心潭
洗心亭畔洗心潭，樹影森森山影藍。
舀水一瓢狂自飲，消除百慮舌余甘。
【評析】洗心亭、洗心池、洗心潭，一般在佛教寺院內(nèi)設立，此作乃詩人于洗心潭即景抒懷之寫照，樹影、山影、人影，構成全詩之主干，后兩句虛實相續(xù)，寫出詩人渴飲清泉，百慮消除后的感覺，當時抗戰(zhàn)期間消息傳來不得不憂慮，此刻，難得的清醒與舒暢——一定是戰(zhàn)場上傳來了好消息，中國必勝！
2、飛來寺澄碧泉
碧水一池似鏡平，山光掩映倍澄明。
世間萬象終歸濁，惟此泉流亙古清。
【評析】飛來寺位于位于廣東省清遠市城北23公里的飛來峽內(nèi)，建于梁武帝時期，作者借游覽飛來寺，寫眼前景致：山光澄明，萬象皆濁，泉清泠冽；后兩句，借詩說人生感悟：萬象歸濁，濁，就是混沌及說不清的，而眼前的這道澄碧泉，卻是萬古清流；或許作者在說自己內(nèi)心世界的清澈。此作與上面的洗心潭對照來讀，有種閑暇里的快慰之感。
3、潖江泛棹
綠水青山足遣懷，春風一櫂把詩裁。
漁翁欸欸憐騷客，捕得肥魚佐酒杯。
【評析】潖江，是一處美好的泛舟暢游去處。群山環(huán)抱，綠水清澈，詩中“春風裁詩”與賀知章的“二月春風似剪刀”有著關聯(lián)，暗用此典，也算是活用。借著這駘蕩的春風，放飛自我壓抑好久的愁緒，就連漁翁也十分體恤詩人：隨著槳聲欸乃，歡快捕魚，暮色加深，肥魚佐酒，那是抗戰(zhàn)勝利后的快慰。大家又團聚酒桌，豪吟一番“漁父詞”啦！
4、從化百丈飛瀑
銀河倒泄成飛瀑，如此江山入畫圖。
噴雪濺珠吹不散，煩襟一滌一塵無。
【評析】此作想象瑰麗，描摹細膩，百丈飛瀑的氣勢磅礴，又將自己的心緒與觀瀑溶于一體，時代的煩惱與難得安寧的胸襟，來此一洗，一塵盡無，寫出了詩人洗心的又一境界。從化是廣州鄰近的避寒圣地，因景致宜人，風光物態(tài)宛如人間圖畫，引起歷代文人墨客競相歌詠。
5、感懷
滿江春水萬重波，未似家愁國恨多。
無語新亭皆血淚，覆巢飛燕遍山河。
漫云滄海塵難掩，自有雄心劫不磨。
舞劍莫辭傾一醉，臨風何必獨悲歌。
【評析】此詩創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時期，家仇國恨濃縮于感懷中。詩中運用典故“對泣新亭、巢傾卵覆”，加強了悲劇性的陳述，滄海蒙塵，心劫不磨，舞劍悲歌，寫出了詩人渴望驅除日寇，還世界太平的壯志痛歌。全詩每聯(lián)都用否定、設問的語氣，加劇了感懷者的滿腔熱血與壯志難酬，對戰(zhàn)事的焦灼與未來不安的愁緒，最后一句收縮全篇，道出了必勝的豪氣。
6、冬日安順旅次抒懷
猶是胡塵遍九州，金甌殘缺怯登樓。
幾回淚向干戈灑，到處情同草木愁。
劍俠知君憐作客，柳絲牽我怨封侯。
山城日落三冬暮，又見菱花笑白頭。
【評析】此詩作于抗戰(zhàn)期間，遍地焦土山河破碎，冬日山城日暮，倍添一種惆悵與傷感的氛圍。戰(zhàn)事焦灼，淚灑干戈，草木蕭瑟，這個時候，詩人怕登樓遠眺，更不忍見故友俠義之士，作為一介女士，亦不忍看到多少男人上疆場而拋頭顱，封侯之怨，用典。行筆至此，只見菱花頭白，在寒風中瑟瑟俯仰，作者也只有強顏歡笑，寄托對未來的一種擔憂與時局動蕩難定。
7、長相思
風凄凄，雨霏霏，陌上楊花不住飛，黃鶯著意啼。
鬢絲絲，恨依依，春去春來人未歸，問天天不知。
【評析】春思故人，倚恨問天，這首詞寫作者盼人歸，一年又一年，可見，用情之苦，上片寫景下片抒情，是“長相思”詞格的通俗寫法，但風雨飛花，黃鶯苦啼，多少故人不回，言15年抗戰(zhàn)之苦也。作者借力是成功的，意境也十分恰合當時的詩境。
8、浪淘沙
芳草綠萋萋，繡滿湖堤。青山碧水白云低。杜宇也知春欲去，一味酸啼。
人在小橋西，夢斷歸期。更從何處寄相思，霧恨煙愁飛不斷，一片凄迷。
注釋：杜宇，即杜鵑鳥。
【評析】此組詩詞是1946年作者結集出版的，因此我們置身那個年代，那個背景，就可悟出詩人的許多愁緒。芳草萋萋、繡滿湖堤，一個“繡”字，寫出了女詩人獨特的意境與思考，春草漸漫湖堤，漸行漸遠還生，山光水色是多么明麗，白云骎骎低垂奔來，可見暮春之際的女人心聲，惜春還惜芳華，只是耳畔那杜鵑鳥不住的嘶啼，撩撥這無盡的愁緒。下片的抒情，還是尋常套路，寫相思、盼人歸。
9、喝火令·丙戌中秋
怕見中秋原來，年年別恨生。不堪長醉不堪醒，腸斷閨中思婦，腸斷漢家營。誰為吹蘆管，何來急暮砧。
秋聲喚起萬般情，怎忍思他，怎忍卷簾聽。怎忍燒殘紅燭，怎忍寫凄清。
【注釋】漢家營，指國家的中央軍隊，陸游曾有：“何時青海月，重照漢家營”。
【評析】丙戌，是1946年，抗戰(zhàn)勝利不久，內(nèi)戰(zhàn)又在磨刀霍霍。作為女詩人的作品，書中或許會包含作者在抗戰(zhàn)期間的個人情感，如對和平的渴望、對親人朋友的思念、對國家命運的擔憂等。中秋本是月圓人團圓的時刻，卻多少“不堪”、多少“腸斷”、多少“怎忍”，這種思人的愁緒，令詩人在徘徊、在躊躇，可見，有人永遠的離去，所以，只有通過詩歌的形式，將這種深沉的懷人之情、念人之感，融入這中秋的惆悵之中。
10、臨江仙·丙戌重陽
羊城一夕無風雨，依然悶過重陽。
枳籬開處菊花香，茱萸聊自插，痛惜雁分行。
載酒江湖無一事，何曾著眼侯王。此生恰似白鷗翔，浮家秋水闊，歸夢碧天長。
【評析】重陽節(jié)，在嶺南一帶是個重要而有紀念意義的節(jié)日。本詞的詞眼在“悶過”二字，后面全是圍繞這些展開的：但見作者目之所及，枳籬菊花自香開、茱萸自插、大雁勞飛離別，下片，寫一種無奈的思緒——載酒江湖、白鷗閑翔。這或許就是戰(zhàn)亂中閨中少婦的情緒，離人如去雁，哪怕是重要的節(jié)日，也是十分煩悶與不安的。“浮家秋水闊，歸夢碧天長?！边@兩句是寫船家的，但此處是喻指身家如浮萍，秋水遼闊、歸夢天長，寫得又很豪情滿滿，希望滿滿。
11、惜分飛·惜別江南才女儲問鵑
荔子灣頭商滌暑，忽作銷魂別處。
君是多情雨，淚痕點點留人住。
不恨相逢時已暮，恨我匆匆又去。
握手更相覷，詩箋寫盡斷腸句。
注釋：褚問鵑，即褚松雪（1896-1993）。其父褚成鈺，光緒二十八年（1902）舉人，工詩詞，尤工作賦，曾參與創(chuàng)辦嘉興學堂，民國后任職于浙江高等法院，著有《變法平議》《自強論》《復益草堂詩存》等。其母朱莊，曾任嘉興公立女校校長。
【評析】這首詞寫與好友惜別。褚問鵑與作者相別于廣州，荔子灣頭剛談完怎樣消暑，這邊就要分開，想來相逢是多么美好又多么短暫，作者將她比作多情雨，可見她們相知甚深。雨點、淚痕、話語、分別語，全部濃縮在彼此的詩箋之中。
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六、謝方端 ( 1724-1813 )
字小樓，號春洲女史，雍正二年（1724）生于肇慶陽春崗美輪水村（今崗美），是廣東名解元謝仲坃長女。幼失母，聰穎善讀、記憶力強；精通歷史、音韻，善寫詩，深受父親寵愛。人稱為才女。乾隆初年嫁同鄉(xiāng)三甲堡貢生劉宗衍為妻，婚后育有兩子，但而立之年丈夫病故，后一直過著守節(jié)撫孤的寡居生活，閑暇之余稍有詩歌創(chuàng)作，卒于嘉慶十八年（1813）。
謝方端勤于創(chuàng)作，其子劉世馨整理成《小樓吟稿》和《小樓詩抄》二冊。成書之前，巧逢廣東督學李調(diào)元路過陽春。世馨將其母詩稿奉上，懇請寫序。李調(diào)元閱后，擊節(jié)喝彩：“其詩沖容大雅，陶寫性天。”欣然作序。翰林院編修官馮敏昌也為其作《謝方端傳》。謝與兒子相依為命，鞠育殷勤。劉世馨不負母望，參加省城考試其學識深受廣東督學李調(diào)元賞識，授予貢生。后歷任番禺、翁源、陸豐等縣教諭和雷州府教授，詩作也為“嶺南詩壇”注目。
自?？诙珊Ｖ撩非?/p>
一派滄溟闊，洪濤直壁城。
風帆回港影，沙浦亂潮聲。
蜃氣通波渺，鳶飛逐浪輕。
白云斜卷外，山色繞堤營。
注釋：
1、此詩寫于乾隆四年（1739），謝方端隨父在崖州已度過了六年時光，已經(jīng)16歲。這一年，其父謝仲坃因治崖有功，升任湖南常寧知縣。
滄溟，指大海的廣袤無垠，也用來比喻寬廣無邊的事物?！吧称帧币鉃樗吷车?，或指水草肥茂的水邊洼地，土壤肥沃的沙灘。
蜃氣，古人認為是蜃吐出的氣息。這里指是海邊的一種自然發(fā)生的光學現(xiàn)象，云霧將光線偏折而在遙遠的距離或天空中生成虛像。
評析：女詩人用非常成熟的口吻描述了自己一家人即將離開崖州，經(jīng)海口登船離別的情景。大氣、渾厚，將眼前看到的沿岸繁華景象，一一述說。
自?？谥撩非?，山海蔚為壯觀，那奇幻的蜃光，直通浩渺天際，矯健的海鳥，在碧波中俯貼舞翔，極目斜卷的白云之外，梅菉港出現(xiàn)在那山色繚繞的海堤營寨之中。洪濤迫岸，滄溟遼遠，歸帆靠岸，潮涌沙灘。登船望遠，蜃氣迷茫，海波淼淼，鷗鷺在船舷周圍逐浪輕翔，好一派海邊美景壯麗畫圖，表達了作者對海南的留戀與離別時的依依難舍之情。
因為馬上就要離開崖州，她隨父親經(jīng)惠州、廣州、博羅、恩平等地，所到之處都用詩歌記錄下了沿途的所見所聞。這在清代初期，一個女孩子才16歲，有如此學識與眼界，也是鳳毛麟角的。
喜賦
廿載勞勞郡縣忙，大江南北號循良。
銅章不枉鈴封奏，丹韶須宣到武昌。
萬里辨奸天子烺，九重諄問小臣光。
遙知揚對彤墀下，旋惹爐香滿綺裳。
注釋：1、此詩大約作于1777年后，其父在廣州去世，這年謝方端也已經(jīng)年過半百了。回首這大半生，為丈夫持家，教兒子成才，替父親送終，世俗交給她的所有任務都已經(jīng)完成。于是，終于可以松開心底的弦，過一過自在的詩書生活，詩詞創(chuàng)作更多了。
2、循良，指官吏奉公守法、百姓淳樸善良。
3、銅章、丹韶，這里指朝廷下達的文件與舉措。
4、彤墀：彤墀，讀音tóng chí，即丹墀。 借指朝廷。 出自唐·韓愈《歸鼓城》。
評析：這是一首晚年的謝方端信手拈來的作品，《喜賦》，看得出作者創(chuàng)作時的心境與萬事放下的輕松，她由長子贍養(yǎng)，隨長子輾轉于各個任職地。廿載勞勞，指她三十歲守寡到五十多歲已經(jīng)20余年，輾轉郡縣衙門，與兒子、孫子盡享晚年天倫時光。詩作內(nèi)容不外寫朝廷的英明與百姓的安居樂業(yè)，從詩中反映了乾隆年間的盛世景象。她在享受晚年生活的快樂時，常帶上筆墨行囊，乘一葉扁舟順流而下，見到什么想到什么就用詩作記下來，這樣得到詩集二大本——有詞賦一本和《小樓吟稿》一書（詞賦現(xiàn)已遺失）。
越王臺
謝方端〔清代〕
左纛今何在，層臺尚有名。
多因臣大漢，罷得嶺南兵。
錦石移新卉，龍川就舊城。
粵人崇舊德，登眺有余情。
注釋：1、此詩約寫于其長子劉世馨仕途履新后，在任職龍川時寫下《越王臺》一詩，謝方端跟隨長子宦游，走南闖北，有不少紀游詩。
左纛：古代皇帝車上用犛牛尾做的裝飾物，設在車衡的左邊。 舊指帝王的車輛。
“多因臣大漢，罷得嶺南兵?！敝盖貢r龍川令趙佗向劉邦稱臣，這樣就省卻了漢朝大軍南下征戰(zhàn)的危害。
4、舊德，指趙佗實行與百越融合、大力用中原的技術改造南粵落后的生產(chǎn)力，這是對趙佗政德的歌頌。
評析：越王臺，在廣東有多處，據(jù)明末清初廣東學者屈大均在《廣東新語》中記載：“在長樂縣五華山下者，曰長樂，佗受漢封時所筑。長樂本龍川地，佗之舊治。”趙佗統(tǒng)治南越時，在嶺南地區(qū)筑造了4個行宮(臺)，分別是廣州的朝漢臺、廣州越秀山越王臺、新興的白鹿臺和五華的長樂臺。此作是懷古詩，描寫的是廣東五華的越王臺。錦石新卉，龍川舊城，一片繁榮的景象，作者登高眺遠，設問開篇，中間用六句來作答，一是懷念趙佗的豐功偉績，二來寄托自己生活的余情。
寄父長沙府署中
南望黃鶴樓，有無蒼梧山。白云從風來，日夕度間關。
念此閨中人，焉能隨往還？晨昏久缺侍，生女如等閑。
豈無鱗紅書，何以覿面顏？郁郁愁苦心，欲訴難躋攀。
自作未亡人，碧血愁讕斑。離鸞掄貞操，孤琴撫樓間。
漠漠楚天遠，誠莫知我艱。母早辭繡幃，父長宦荊蠻。
夫也又無祿，哀鳴何所扳？緘書一及此，愁腸轉如環(huán)。
安得如飛鴻？來此湘水灣。
注釋：1、此詩寫作于中年時期，謝之父尚在長沙府任職常寧知縣，父女之間書信往來，乃寄懷之作。把母親、丈夫的離去帶來的無盡傷痛向父親傾訴，詞意懇切，愁緒抑郁。
2、覿面，拼音：dí miàn，釋義：看見；見面，當面。語見：宋陸游《前詩感慨頗深猶吾前日之言也明日讀而悔之乃復作此然亦未能超然物外也》詩：“世人欲覓何由得，覿面相逢喚不應。”
評析：這是五古，以詩作書，四問四答，從詩中也可知，其母“早辭繡幃”，應該在她出嫁不久后，就去世了；而且夫婿家素貧，早早病逝，又無功名，留給她的就是辛勞。詩人表達了與父親遠隔千里，不能團聚。其離愁別恨、孤寂難耐的內(nèi)心苦楚，只有寫信寄語飛鴻，向遠隔千里的父親表達。詩中巧用四個設問，四個回答，愁腸百結，聲聲是淚，相信其父讀到，也會感慨泣零的。
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參考文獻
一、冼玉清：《廣東女子藝文考》，商務印書館，民國三十年七月初版。
二、何竹平編：《順德詩征》（香港版），1997年。
三、陳永正：《順德詩萃》，北京：人民出版社，2005年。
四、多地的地方志、《家譜》、《潮州府志》、《嘉應府志》、《梅州羅氏家譜》等。
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余一，原名金繁榮，1972年12月生于江西余江，字簡瀛，齋號有索盦、壽研齋、鶴齋等，亦有多個網(wǎng)名。他自幼鐘情書畫篆刻，啟蒙于民間書法大家、外公金有堂，后師從福建書法家范宗棟、鷹潭姬佐秋及古文專家徐進，在書畫、詩詞領域的造詣日漸深厚。
如今，余一身兼多職，在文化界成果斐然。他是一道詩兿社總策劃、社長兼主編，引領詩社挖掘培育詩詞人才；任深圳長青詩社奇趣詩學會常務副會長，推動奇趣詩詞創(chuàng)作傳承；同時擔任深圳某書院副院長、研究員，及十多家公司文化策劃顧問。此外，他還在深圳荔園詩社、上海詩詞學會等多地詩詞組織任專家委成員、策劃或詩評委員，亦是深圳青年書法家協(xié)會、江西鷹潭市書協(xié)會員等，為文化交流與發(fā)展持續(xù)發(fā)力。
創(chuàng)作上，余一成果豐碩。他多次斬獲國家級、省市級書法篆刻獎項，作品兼具傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代風格；詩作超5800首，入選多種報刊詩集并開專欄，出版《現(xiàn)代長生經(jīng)1200首》《鶴齋鈍吟99版》等著作，還著有長篇小說《虹蝕》、中篇小說《愛如霧亦如電》，累計出版文字超七十萬字。
在文化傳播與編輯工作中，余一貢獻突出。近八年，他為海內(nèi)外380多位藝術家撰寫藝術評論；十五年間編輯網(wǎng)文、博文達880萬字。2017年，他主創(chuàng)的《長生經(jīng)1200首》填補相關領域空白；2020年，參與主編的《上海灘詩葉》獲世界吉尼斯紀錄；此后還主筆《中國鄉(xiāng)村廁所革命實踐與指導》、責任編輯《廣東連州正河村史》《致慧一百講》等著作，均獲業(yè)內(nèi)好評。
余一的書畫作品廣受認可，不僅被省部、市區(qū)乃至國家領導人收藏，還被英、美、日、德等多國友人收藏，助力中外文化交流。他對文化的熱愛與執(zhí)著，及在文化領域的全面成就令人敬佩，未來必將繼續(xù)在文化道路上發(fā)光發(fā)熱。
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