雄渾與婉約的交響
——二論高超文朗誦詩(shī)《黃河長(zhǎng)歌》的審美特征
作者： 馬守君
抒情朗誦詩(shī)《黃河長(zhǎng)歌》（見文后附錄）的作者高超文，畢業(yè)于西北大學(xué)無機(jī)物工學(xué)專業(yè)，長(zhǎng)期從事燃?xì)?、化工?xiàng)目的技術(shù)研究、開發(fā)與企業(yè)管理，高級(jí)工程師。曾榮獲“陜西省科技界十大杰出新聞人物”、“陜西省重點(diǎn)工程建設(shè)立功競(jìng)賽先進(jìn)個(gè)人”等榮譽(yù)稱號(hào)。他不僅在科技界碩果累累，而且癡迷文學(xué)，在詩(shī)歌、散文、村史等體裁的創(chuàng)作和詩(shī)文評(píng)論領(lǐng)域，都取得了令人矚目的成就。他尤其擅長(zhǎng)抒情朗誦詩(shī)的創(chuàng)作，在朗誦詩(shī)《黃河長(zhǎng)歌》（2019）創(chuàng)作之前，他便相繼創(chuàng)作了《咸陽史話》《西風(fēng)胡楊》《霸王之殤》《大秦之殤》《一縷梵音萬世殤》《天耀中華》等多人誦、雙人誦以及《祖父高培元》《老父》《一枝永遠(yuǎn)綻放的荷》《女人如詩(shī)》等單人誦作品，且都獲得好評(píng)和稱頌。
《黃河長(zhǎng)歌》以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力，構(gòu)建了一個(gè)多維度、多層次的審美空間。這部作品最顯著的審美特征，在于其雄渾與婉約的辯證統(tǒng)一。詩(shī)歌通過男女聲部的復(fù)調(diào)敘事，實(shí)現(xiàn)了史詩(shī)般的壯美與抒情詩(shī)般的柔美的完美融合。
一、震撼人心的崇高之美
崇高美是與優(yōu)美相對(duì)的核心審美范疇，指對(duì)象以粗獷、博大的感情形態(tài)、勁健的物質(zhì)力量與精神力量、雄偉的氣勢(shì)，給人帶來心靈的震撼與精神升華的審美體驗(yàn)?！饵S河長(zhǎng)歌》呈現(xiàn)的便是一種震撼人心的崇高美。詩(shī)歌開篇即以"波渾經(jīng)雁塞，聲振自龍門"的磅礴氣勢(shì)，奠定了雄渾壯闊的審美基調(diào)。這種崇高之美主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：
第一，極致描繪黃河的自然偉力。作品中"它激憤它暴怒它狂放"、"戾氣沖天，桀驁不馴"等表述，將黃河塑造成一個(gè)具有原始生命力的巨人形象。特別是在描寫壺口瀑布時(shí)，"水擊千尺，大河上下，頓失滔滔"的壯景，喚起讀者對(duì)自然偉力的敬畏之情。
第二，無限延展的時(shí)空維度。作品將黃河置于"五千年幽夢(mèng)"的歷史縱深和"東西貫九州，南北串百川"的空間廣度中，形成時(shí)空交錯(cuò)的宏大敘事框架。這種時(shí)空的無限性正是崇高美的重要特征。
第三，崇高美中投射的民族精神。黃河被賦予"中華民族千年萬年心頭的憤"的情感載體，其奔流不息的形象成為民族生命力的象征。當(dāng)作品呼喊"我要出山！我要奔海！"時(shí)，實(shí)際上是在抒發(fā)整個(gè)民族追求復(fù)興的集體意志。
二、詩(shī)意濃濃的陰柔之美
《黃河長(zhǎng)歌》中也處處流露出一種與崇高美學(xué)形成鮮明對(duì)比的陰柔之美。這種婉約的審美特質(zhì)主要通過以下方式呈現(xiàn)：
其一，意象的柔化處理。作品將黃河比喻為"臥伏之巨龍"，形容其"不拒細(xì)流，包容萬水"，甚至用"一行濁淚"這樣極具抒情性的意象，柔化了黃河的剛猛形象。特別是在描寫黃河入海時(shí)，"舒緩而平和"的筆觸，展現(xiàn)出大河歸于平靜的詩(shī)意畫面。
其二，情感的內(nèi)斂表達(dá)。女聲部在敘述黃河"潤(rùn)萬頃沃田，不舍晝夜"時(shí)，流露出母親般的溫柔情懷。而"我要回到大海的懷抱"這樣的表述，更是將黃河回歸的本能升華為一種近乎鄉(xiāng)愁的細(xì)膩情感。
其三，古典詩(shī)意的融入。作品中巧妙化用"大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A"、"白日依山盡，黃河入海流"等古典詩(shī)句，為雄渾的黃河敘事注入了典雅含蓄的審美韻味。這種古今交融的表達(dá)方式，創(chuàng)造了獨(dú)特的詩(shī)意空間。
三、更具審美力的復(fù)調(diào)敘事
復(fù)調(diào)敘事結(jié)構(gòu)是《黃河長(zhǎng)歌》最突出的藝術(shù)創(chuàng)新之處。男女聲部的交替不僅是一種形式上的創(chuàng)新，更創(chuàng)造了豐富的審美張力：
其一，剛?cè)嵯酀?jì)的節(jié)奏美。男聲部的雄渾與女聲部的婉約形成鮮明對(duì)比，卻又相互補(bǔ)充，如同黃河水流的跌宕起伏，創(chuàng)造出獨(dú)特的敘事韻律。如男聲部描述"黃河震怒了"后，女聲部立即以左河水的詩(shī)回應(yīng)，形成情緒上的緩沖與平衡。
其二，多重視角的立體美。兩個(gè)聲部分別從不同角度觀察黃河，男聲側(cè)重其自然偉力，女聲關(guān)注其文化意蘊(yùn)，共同構(gòu)建了黃河的全息形象。這種多視角敘事使黃河的呈現(xiàn)更加豐滿、立體。
其三，情感共鳴的升華美。當(dāng)兩個(gè)聲部在結(jié)尾合誦"浩浩蕩蕩，奔涌向前"時(shí)，個(gè)人的抒情升華為集體的吶喊，實(shí)現(xiàn)了審美體驗(yàn)的最終升華。這種和聲效果使作品具有了交響樂般的藝術(shù)感染力。
四、鮮明超前的生態(tài)審美
超前的生態(tài)意識(shí)是《黃河長(zhǎng)歌》所具有的突出審美價(jià)值之一。詩(shī)歌突破了傳統(tǒng)的人類中心主義審美范式，呈現(xiàn)出鮮明的生態(tài)審美特征：
首先，主體的去中心化。作品將黃河塑造成具有自主意識(shí)的主體，"我要出山！我要奔海！"的表述顛覆了人類作為唯一主體的傳統(tǒng)觀念，體現(xiàn)了生態(tài)整體主義的思想。
其次，敬畏之美的重塑。在描寫黃河泛濫時(shí)，"如刀在頂，如鯁在喉"的表述，重新喚起了人們對(duì)自然的敬畏之心。這種敬畏不是恐懼，而是對(duì)自然偉力的審美觀照。
再次，和諧之美的追求。作品通過大禹治水的典故，提出了"人水善處，同歸大道"的生態(tài)理想。特別是結(jié)尾處"黃河也有澄清日"的展望，展現(xiàn)了對(duì)人與自然和諧共生的審美期待。
五、創(chuàng)新融合的語言之美
詩(shī)的語言創(chuàng)新是詩(shī)歌藝術(shù)生命力的核心體現(xiàn)?！饵S河長(zhǎng)歌》的語言藝術(shù)呈現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)新性：
其一，文白相生的語言風(fēng)格。作品既有"雪原雷動(dòng)下天龍"這樣的典雅詩(shī)句，又有"三年兩潰決"這樣的口語化表達(dá)，形成了雅俗共賞的語言魅力。
其二，跨文體的藝術(shù)融合。作品將詩(shī)歌、散文、戲劇對(duì)白等多種文體形式熔于一爐，創(chuàng)造出全新的綜合藝術(shù)形式。特別是男女對(duì)誦的設(shè)計(jì)，賦予了作品戲劇表演的觀賞性。
其三，視聽聯(lián)覺的通感體驗(yàn)。作品中"風(fēng)吼雷轟"的聽覺描寫、"藍(lán)黃分明"的視覺呈現(xiàn)、"泥沙俱下"的觸覺暗示，共同構(gòu)建了全方位的感官審美體驗(yàn)。
結(jié)語
抒情朗誦詩(shī)《黃河長(zhǎng)歌》通過復(fù)調(diào)敘事結(jié)構(gòu)，成功構(gòu)建了一個(gè)雄渾與婉約并存、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的審美世界。這部作品的價(jià)值不僅在于其藝術(shù)形式的創(chuàng)新，更在于其對(duì)黃河這一民族象征的深刻詮釋。在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)峻的今天，《黃河長(zhǎng)歌》所呈現(xiàn)的生態(tài)審美觀具有重要的啟示意義。它告訴我們，真正的審美應(yīng)該是整體的、平等的、敬畏的，人與自然的關(guān)系應(yīng)當(dāng)建立在相互尊重的基礎(chǔ)之上。這種審美理念，或許正是解決當(dāng)代生態(tài)困境的文化密鑰。
附：
黃河長(zhǎng)歌
作者：高超文
【女】“何處發(fā)昆侖，連乾復(fù)浸（jìn）坤。波渾經(jīng)雁塞（sai），聲振自龍門”！
【男】黃河，它激憤它暴怒它狂放，沖蕩群山峻嶺，雕削黃土高原，切割平原灘地，百川匯流，東西貫通。在中華大地上，畫一個(gè)天大的問，寫一個(gè)豪放不羈的行書，九轉(zhuǎn)百折，蕩氣回腸，是留戀，是不舍？中華民族千年萬年心頭的憤，一行濁淚攜裹著不甘，滾滾東逝......
【女】作為百川之首，它不拒細(xì)流，包容萬水。納百流千溪，沃田，不舍晝夜，不問險(xiǎn)夷。若臥伏之巨龍，猶奔騰之長(zhǎng)城，沖出昆侖山脈，傍河西走廊，漫河套濕地，獨(dú)行在寂寂荒塬，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”！
【男】向東，向東，突然像一腳踩空沿秦晉界斷崖式直直跌落、下探，終于在與渭水相遇后止跌，相擁，歡跳著，躍出龍門，攜手東進(jìn)！
【女】東方是海，東方有夢(mèng)。水族赴海，水神聚會(huì)......
【男】遠(yuǎn)古的先民逐水而居，華夏文明應(yīng)河而生，黃河是中華民族的搖籃，它滋養(yǎng)了這個(gè)偉大族群，哺育了千百代華夏兒女，它是一種物質(zhì)給（ji）養(yǎng)，更是一種精神力量。黃河天險(xiǎn)是民族心理上的城防，是當(dāng)年抵御胡人金戈鐵馬南下侵?jǐn)_的天然屏障。
【女】可是，它也是有個(gè)性的。由于人類的貪婪，對(duì)大自然不知敬畏、恣意妄為、肆意放任，侵吞河道，蠶食本該屬于水的地盤，不知收斂、不去約束自己行為，突破了環(huán)境底線，引起了大自然的反彈和報(bào)復(fù)，于是——
【男】黃河震怒了，它嚎叫著著，如走獸，似虎狼，左沖右突，戾（li）氣沖天，桀驁不馴，放浪形?。╤ai），凌砥柱而激揚(yáng)，掀起滔天浪......
【女】猶若詩(shī)人左河水吟唱的：“雪原雷動(dòng)下天龍，一路狂濤幾縱橫。裂壁吞沙驚大地，興云致雨嘯蒼穹！”
【男】黃河從中國(guó)西部巴顏喀（ka）拉山脈，一路呈“幾”字形，穿行5464公里，去趕赴一個(gè)邀約；五千年幽夢(mèng)，癡心不改。奔向那河海交匯處藍(lán)黃分明的盛景奇觀，沖向遼闊蒼茫的渤海，以天然的大手筆打造了讓人驚嘆的無數(shù)天景。
【女】觀壺口瀑布谷濤聲；眺溝壑逶迤，望海天茫茫。泥沙俱下，水擊千尺，大河上下，頓失滔滔。一瀉萬里，千江歸?！鞘巧穆蓜?dòng)，那是青春的張揚(yáng)！
【男】黃河從源頭出發(fā)，面對(duì)的第一只“虎”就是世界屋脊——青藏高原，其中，海拔3000米以上山峰超過4000座！
【女】可是，它主意已定，“我要出山！我要奔海！”它在群峰里跌宕（die dang）奔突，尋找突破口！
【男】從西到東，它橫跨青藏高原、內(nèi)蒙古高原、黃土高原和黃原四個(gè)地貌單元。
【女】流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東9個(gè)區(qū)，最后，于山東墾利黃河口注入渤海。
【男】當(dāng)它穿行到秦晉峽谷，比降高，落差大。龍門以下到潼關(guān)河段，納汾、渭、涇、洛諸水，水量陡增，泥沙淤積，河道不穩(wěn)定，經(jīng)黃土高坡，沖刷、攜帶巨量泥沙，“東西貫九州，南北串百川”，隨著眾多支流的并入，黃河成為世界上含沙量最多的河流，最高含沙裕度920千克每立方！在這里形成了千溝萬壑，水土流失，植被破壞！
【女】著名的開封懸河位于市區(qū)以北十公里的黃河南岸柳園口，這里河面寬米大堤高約15米。由于黃河沖出邙（mang）山后，進(jìn)入平原，落差驟然縮小，泥沙大量沉積，致使該段河床以每年10厘米的速度增高，日積月累，已超越市區(qū)地平面，最高處高出10米以上！導(dǎo)致兩岸競(jìng)相加筑大堤......
【男】黃河被日益推高的大堤夾護(hù)著從城北高處洶涌流過，形似天河，世人將這種人工奇觀稱為“懸河”，有“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的磅礴氣勢(shì)。
【女】這段地貌的形成是黃河兒女與洪澇災(zāi)害的斗爭(zhēng)史，也是中原人民的一部血淚史、辛酸史。
【男】那懸河，如刀在頂，如鯁在喉，驚心動(dòng)魄，虎視眈眈威脅著民。
【女】有多少次，那黃河，如脫韁的野馬，似不羈的巨龍，驚濤拍岸、風(fēng)吼雷轟、撼天動(dòng)地、雷霆澎湃，激流鏗鏘、豪邁奔放，催決五岳、凌威太行，浩嘯騰天、濁浪排空，撲向中下游沿岸廣大地區(qū)！
【男】三年兩潰決，更道不百年......
【女】曾記否？每當(dāng)黃河泛濫，人民流離失所，四處奔逃；多少良田被毀，居所沖垮......黃泛區(qū)成了那些時(shí)代逃不脫的陰影，成了民族心中的痛！
【男】于是，歷史上，留下了諸多與黃河作斗爭(zhēng)的悲壯故事：
【女】鯀（gun），企圖采用堵的辦法，可是，攔是攔截不住的。大禹，只好疏導(dǎo)之?！皼Q江巰（qiu）河，通之四瀆（du，溝渠），致之于海，大小相引，高下相授，百川順流，各歸其所?！?/p>
【男】于是，人水善處，同歸大道。河清海晏，天下安瀾！
【女】1938年，蔣介石花園口決堤，沃野成澤國(guó)。人，或?yàn)轸~鱉！沖毀了大堤，也沖走了民心。
【男】只有新中國(guó)，當(dāng)毛澤東靜靜地坐在黃河岸邊，他的眼前是滾滾濤他的胸中，是洶涌波瀾。于是，“煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江”；于是，“高峽出平湖，天塹（qian）變通途”......
【女】一個(gè)新時(shí)代終于到來，黃河也有澄清日！
【男】“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”！
【女】你來自風(fēng)，來自雨，來自瀚海茫茫，來自雷電交加。
【男】——曾經(jīng)滄海難為水。幼年的記憶如歌，往昔的歲月如詩(shī)，曾憶赤道，常念大海，快樂的霧滴呀，少年的水族，逃逸翻飛，告別海的故鄉(xiāng)，漂泊，漂泊......
【女】匯聚起來，挽起臂膀，回家吧，即便路途遙遠(yuǎn)，無論海角天涯，我要奔大海，我要向東方！
【男】那是我故鄉(xiāng)的搖籃，那是我生命之所在，我的水族，我的兄妹我的祖宗娘親！
【女】別攔我，我心之所向！縱然天塹橫陳，天路漫漫；即便頭破血流，粉骨，我也要回到大海的懷抱！我也要奔向魂?duì)繅?mèng)縈的地方......
【男】馴服了的黃河，不但默默滋養(yǎng)著兩岸人民，也給人們帶來了廣袤肥沃的良田。每年約4億噸的泥沙，逐漸堆積在黃河口這一段坡降有限、水流平緩的河床之中，河底逐年淤墊攀升，形成了長(zhǎng)（zhang）地的河口！
【女】沖擊平原的形成、滄海桑田的變遷，那種神話般的自然奇觀在此驚現(xiàn)！正常年份，黃河每年攜沙造陸3萬畝，人們稱之為中國(guó)唯一能“生長(zhǎng)土地”的地方。
【男】經(jīng)過了艱難的歷程，近河口了，黃河舒緩而平和，一望無際的河面，愈來愈近的渤海，那湛藍(lán)廣博的海洋，那一波接一波的海浪，向它召喚，向它歡呼。
【女】于是，我看到了“白日依山盡，黃河入海流”的壯闊景象......
【男】于是，我感悟到了“逝者如斯夫”的蒼涼曠遠(yuǎn)......
【女】你在繪制錦繡河山，你在袖舞曼妙長(zhǎng)（chang）天，你在肆意揮灑豪情，你在綻放青春無限。五千年來風(fēng)和雨，萬里江山任抒懷！
【男】在新的時(shí)代，人類正在續(xù)寫大河傳說，講述黃河故事，繪制黃河宏圖。
【女】我似乎聽到了《黃河大合唱》激蕩人心的歌唱：“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮......”
【男】我好像看到，中華民族偉大復(fù)興的豪邁腳步，
【合】——浩浩蕩蕩，奔涌向前！
馬守君，陜西禮泉縣煙霞鎮(zhèn)人，文學(xué)教育、文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)研究者，陜西師范大學(xué)文學(xué)院碩士生導(dǎo)師，語文教育改革專家，教育部全國(guó)碩士論文評(píng)審專家，曾獲國(guó)家級(jí)全國(guó)優(yōu)秀碩士生導(dǎo)師。親自指導(dǎo)和培養(yǎng)的碩士二百多名，其中絕大部分已成為骨干教師和語文名師。出版著作、發(fā)表核心論文、文學(xué)作品及文學(xué)評(píng)論若干。《世界文學(xué)》優(yōu)秀簽約作家。
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