紫霞觀，坐落于張家界市武陵源區(qū)寶峰路，地處環(huán)境清幽的景區(qū)核心位置。它是武陵源風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，將主要人文景觀與宗教文化旅游完美融合的精品旅游景點(diǎn)，為國(guó)家“AA”級(jí)旅游景區(qū)，同時(shí)也是張家界市道教協(xié)會(huì)的會(huì)址所在。
紫霞觀始建于明朝嘉靖年間，迄今已有近500年歷史，在往昔戰(zhàn)亂歲月中，遭受了不同程度的破壞。
1992年，隨著旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展以及教徒信教需求的增長(zhǎng)，經(jīng)政府批準(zhǔn)，由各地善男信女慷慨捐資，當(dāng)?shù)卣鄵軐?zhuān)款，對(duì)其進(jìn)行了擴(kuò)建。
中國(guó)著名書(shū)法家沈鵬先生欣然為紫霞觀題寫(xiě)觀名，觀內(nèi)珍藏著國(guó)內(nèi)外諸多著名書(shū)法家的題詞、碑刻等宗教文物，還有一百余幅老子教祖講經(jīng)說(shuō)法渡化圖。
紫霞觀內(nèi)，殿宇建筑群落巍峨壯觀，金碧輝煌，雕梁畫(huà)棟間盡顯精巧，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序，其間供奉著道教尊神。宗教建筑豐富多樣，有老子出關(guān)亭、三清殿、慈航殿、祖師壇、關(guān)圣殿、玉皇殿等，共計(jì)5殿、3宮、2亭2廟、1閣，大小殿廟約30余座。
如今，景區(qū)內(nèi)還建有八仙山、仙人足跡石、南天門(mén)、中華同心鎖等景點(diǎn)。這里，巍峨的建筑群落與亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，環(huán)境清幽雅致。終年香火旺盛，朝拜者紛至沓來(lái)。因其地理位置優(yōu)越，風(fēng)水絕佳，內(nèi)部環(huán)境優(yōu)美，且交通便利，故而享有“湘西第一觀”的美譽(yù)。
回溯至距今800多年前的南宋初期，武陵蠻王向氏，拒不歸從朝廷教化，竟自稱天子，憑借險(xiǎn)要地勢(shì)負(fù)隅頑抗。朝廷遂派遣楊門(mén)五女率師前往進(jìn)剿。向王隱匿于山洞之中，有兩位民婦侍奉守護(hù)。官兵久攻不下，楊八姐惱怒不已，遂以火炮轟塌洞門(mén)。但見(jiàn)巨石轟然裂開(kāi)，一男二女不幸死于洞中。
當(dāng)?shù)匕傩赵谇宄颗c黃昏時(shí)分，瞧見(jiàn)崩裂的石縫間煙霞繚繞，如虹似霓，深為其情義所感，遂傳為仙蹤魅跡。
元季之時(shí)，道士張玄陵云游至此，于崖下休憩，靠著松樹(shù)入眠。夢(mèng)中，見(jiàn)兩位婦人手持拂塵，道骨仙風(fēng)。一婦自稱：“吾乃紫姑?！庇种钢硪粙D說(shuō)：“她乃霞姑，我等與向王被禁于此，幸得呂祖超度，羽化成仙。向王受封青崖山君，居于天子園。命我等在此庇佑民眾，至今已冷落三百余年?！?/p>
言畢，道士夢(mèng)醒，將此事傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)，隨后在此結(jié)草為庵，開(kāi)山解禁。
步出亭子向上，便是蜿蜒曲折呈“之”字形的石級(jí)路。沿途兩側(cè)，便是那聞名遐邇的八仙山。山上所塑的八位仙人，姓氏各異，有張姓、呂姓，亦有韓姓、李姓；身份更是千差萬(wàn)別，既有貴為皇親國(guó)戚者，也有衣衫襤褸、醉吟于市井之間的；既有仗劍行俠、除惡揚(yáng)善之人，也有風(fēng)采出眾、卓然不凡者，甚至還有形貌丑陋、邋遢不羈的。
他們身著色彩斑斕的服飾，或紅或綠，發(fā)型與體態(tài)也各有不同，或散發(fā)披肩，或跛足而行。每位仙人皆手持各自的看家法寶，或拄著仙杖，或挎著竹籃，或拿著大拍板。盡管他們形容神態(tài)各不相同，但卻都透著一股飄逸灑脫、氣爽神怡的逍遙之感。
民間一直流傳著“八仙過(guò)海，各顯神通”的佳話，其中充滿了生活的靈動(dòng)與韻味。他們雖姓氏、性別不同，身份尊卑貴賤有別，卻都通過(guò)各自的修行之路，最終殊途同歸，得以成仙就道。
作者簡(jiǎn)介：程衛(wèi)東，男，1947年生，洛寧縣大原村人，縣政府煙辦原副主任，2008年退休，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)國(guó)學(xué)研究會(huì)會(huì)員，洛寧縣姓氏文化研究會(huì)顧問(wèn)，洛陽(yáng)市姓氏研究會(huì)理事。
