2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年,中國曲協(xié)和四川文聯(lián)聯(lián)合推出了大型曲藝音詩畫《伊莎白》,銘記歷史同時弘揚曲藝。

9月16日晚,《伊莎白》在北京二七劇場首演,來自全世界多個國家的觀眾一起觀看了精彩演出,不僅了解了以伊莎白為代表的眾多國際主義戰(zhàn)士們的貢獻(xiàn),同時也領(lǐng)略了我國傳統(tǒng)曲藝文化。

一、伊莎白·柯魯克
伊莎白·柯魯克是加拿大人,1915年出生于四川成都,父親饒和美1912 年來到成都,參與創(chuàng)建華西協(xié)合大學(xué)(今四川大學(xué)華西校區(qū))。母親饒珍芳(Muriel Hockey Brown)參與創(chuàng)辦蒙特梭利幼兒園(今成都市第十一幼兒園)、弟維學(xué)校(今成都市紅專西路小學(xué))和盲聾啞學(xué)校(今成都市特殊教育學(xué)校)
伊莎白的童年和青少年時代大部分時間都在成都華西壩度過,她也和成都人民一樣經(jīng)歷過軍閥混戰(zhàn),伊莎白晚年曾回憶當(dāng)時撿子彈殼玩的趣事。

1938年,伊莎白從多倫多大學(xué)兒童心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)后,她放棄和平優(yōu)渥的生活毅然返回戰(zhàn)火紛飛的中國,在中國西部展開社會調(diào)查,她是首位進(jìn)入藏區(qū)的人類學(xué)西方女學(xué)者,在這里他邂逅了英國學(xué)者大衛(wèi)·柯魯克并深受他的影響,兩人在大渡河瀘定橋頭情定終身。
1942年伊莎白和大衛(wèi)·柯魯克結(jié)婚,他們一起投身國際反法西斯戰(zhàn)爭成為國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

1947年伊莎白來到晉冀魯豫解放區(qū)考察土地改革,通過深入調(diào)查完成了著作《十里店(一)——中國一個村莊的革命》和《十里店(二)——中國一個村莊的群眾運動》,真實記錄了中國歷史進(jìn)程,這兩部作品也成為社會人類學(xué)名著。
1948年伊莎白受邀到南海山外事學(xué)校擔(dān)任英語教學(xué)工作,這所學(xué)校后來發(fā)展成為北京外國語大學(xué),伊莎白執(zhí)教六十多年,為中國的外語事業(yè)培養(yǎng)了無數(shù)人才。

2007年伊莎白獲得北京外國語大學(xué)“終身榮譽教授”,2016年中華人民共和國政府授予伊莎白“十大功勛外教”稱號,2018年她又獲得“改革開放四十周年最具影響力的外國專家”榮譽稱號。
2019年伊莎白被授予中國國家對外最高榮譽勛章——中華人民共和國“友誼勛章”。
2023年8月20日,伊莎白·柯魯克在北京逝世,享年108歲。
伊莎白是中國革命和建設(shè)的親歷者、見證者、記錄者和參與者,作為著名國際主義戰(zhàn)士,她的故事成為詮釋國際主義精神的鮮活教材。

二、中國曲協(xié)
2024年,在中國文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)下,中國曲藝家協(xié)會開始籌劃用曲藝形式圍繞伊莎白的傳奇人生創(chuàng)作一個大型作品。
2025年3月,中國曲協(xié)牽頭組建了由優(yōu)秀曲藝作家和資深策劃人組成的主創(chuàng)團(tuán)隊,主創(chuàng)人員通過閱讀伊莎白著作、翻閱伊莎白資料、走訪伊莎白故居、訪問伊莎白親屬和請教伊莎白研究領(lǐng)域?qū)<遥瑲v時半年數(shù)易其稿形成了最終的創(chuàng)作文本。

大型曲藝音詩畫《伊莎白》演出時間一百分鐘左右,貫穿了伊莎白的百年人生,共分成四幕《生在中國》《愛在中國》《心在中國》《留在中國》。
為了完成這部大制作,在中國曲協(xié)領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)下,《伊莎白》集合了包括中國廣播藝術(shù)團(tuán)、湖北省武漢說唱團(tuán)、重慶市曲藝團(tuán)、天津市曲藝團(tuán)、上海評彈團(tuán)和四川省成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心曲藝團(tuán)等十幾家著名文藝團(tuán)體。

《伊莎白》首演的陣容同樣非常強大,很多演員不是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人就是各個曲藝曲種的領(lǐng)頭人,他們帶著十余種曲藝形式完美演繹了整場演出:
四川清音:羅捷,湖北大鼓:徐寧,陜北說書:熊竹英,四川評書:袁國虎,四川揚琴:唐瑜蔓、曾曉利,京韻大鼓:馮欣蕊,四川金錢板:張徐、謝赤非、任俊松,長子鼓書:劉引紅,蘇州評彈:吳新伯、陸錦花,快板:王文水,單弦:楊蔓、楊婷、楊苗、楊倩。

《伊莎白》時間跨度一百年,相聲演員李丁一個人出演了多個串聯(lián)角色,不僅貫穿了整部作品,同時還增加了幽默元素。

值得一提的是,《伊莎白》每一幕的講述者是著名主持人楊瀾,她和伊莎白的淵源很深,北京外國語大學(xué)畢業(yè)的楊瀾曾是伊莎白的學(xué)生,楊瀾父親則是伊莎白的研究生。

演出結(jié)束后,伊莎白的兒子柯馬凱受邀上臺和現(xiàn)場觀眾分享了母親伊莎白的生活點滴,他最后一句話不僅代表了伊莎白也代表了自己:感謝父母把我生在中國。

三、銘記和弘揚
說到伊莎白這個名字,可能有很多人并不了解,有些人即使知道她是共和國友誼勛章獲得者,對她的傳奇人生恐怕也知之甚少。
中國曲協(xié)牽頭創(chuàng)作表演的大型曲藝音詩畫《伊莎白》首先起到了銘記歷史的作用,觀眾在一百分鐘的短短時間里最大可能深入了解了伊莎白的傳奇人生,也了解了她對世界反法西斯戰(zhàn)爭和我國革命建設(shè)作出的重大貢獻(xiàn)。

此外,《伊莎白》并沒有將視角僅僅限定在伊莎白一個人身上,以伊莎白為原點,音詩畫《伊莎白》還在作品里銘記了如埃德加·斯諾、諾爾曼·白求恩等幾十位國際主義戰(zhàn)士。
同時,《伊莎白》還通過伊莎白的經(jīng)歷,在作品里融入了宏觀視角,銘記了我國革命和建設(shè)的進(jìn)程。

如果說《伊莎白》的內(nèi)容很深刻,那該作品的表現(xiàn)形式則讓人感到驚喜,中國曲協(xié)領(lǐng)導(dǎo)下的主創(chuàng)團(tuán)隊沒有用單獨一個曲種,而是采用了十余種曲藝形式,可以達(dá)到多種作用。
從作品角度看,伊莎白的一生走過中國很多地方,在她每個人生階段都能找到對應(yīng)的當(dāng)?shù)厍N,多曲種的結(jié)合可以從藝術(shù)上詮釋伊莎白的傳奇經(jīng)歷。

從傳播角度看,來自全國范圍的十余種曲藝形式融合在一個作品里,可以最大范圍擴大《伊莎白》的傳播效果。
從弘揚角度看,曲藝音詩畫《伊莎白》在融合這么多曲藝形式的同時,不僅可以讓曲藝從“單兵作戰(zhàn)”轉(zhuǎn)向“大兵團(tuán)作戰(zhàn)”,還可以通過和交響樂團(tuán)的合作以及聲光電和大屏幕的運用,真正達(dá)到弘揚曲藝的作用,體現(xiàn)了守正創(chuàng)新的藝術(shù)發(fā)展方向。

《伊莎白》首演第二天,主創(chuàng)團(tuán)隊和文藝專家、學(xué)者在北京舉行了座談會,對《伊莎白》指出一些瑕疵和不足的同時還提出了很多建設(shè)性意見,不僅希望《伊莎白》在適當(dāng)改編后能夠在國內(nèi)巡演或者拍攝舞臺電影,同時還期望《伊莎白》融入更多國際元素,走出國門走向世界。
我們當(dāng)然還希望,曲藝從業(yè)者能夠從《伊莎白》獲得靈感,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的守正創(chuàng)新作品,豐富文藝舞臺,弘揚傳統(tǒng)文化。