起良蔡侯紙?zhí)接?/span>
文/尚飛紅
周山至水，物華天寶、人杰地靈。有村起良，毗鄰耿河，又接白馬河，蔡侯造紙，千載流傳。幸有探之，榮幸之至，遂以筆記之，以饗眾友。
八月中旬，是日酷暑，《耿河》出刊，十二有期；文友正杰老師，數(shù)載心血，《鄉(xiāng)吟》付梓。雙喜臨門，文友眾皆慶往，把酒言談，歡喜有余。會務(wù)有心，細(xì)致安排，一眾人等，驅(qū)車支煙功夫，已至起良蔡侯紙博物館矣。
有文友健全老師，先行而至，貼心備水，杯杯清茶，正解眾人酷熱之渴，心里謝之。館長劉曉東老師，七旬有余，謙遜低調(diào)、炯目有神。古法手工造紙，娓娓道來，個中艱辛，風(fēng)輕云淡飄過矣。老師一人，歷時數(shù)載，不遺余力、嘔心瀝血，僅為心中所愿：造紙工藝，兒時目睹，念念難忘，祖先寶貝，豈容失傳。
老師育人數(shù)載，九十年代末期，退而不休，籌劃保護(hù)蔡侯造紙工藝，一點一滴、一步一印，始不放松、終不懈怠。及至今日，研學(xué)旅游，參觀學(xué)習(xí)，慕名而訪者，紛至沓來。蔡侯造紙館，名揚全國，古法造紙，位列省市非遺。起良小村，撩起神秘面紗，探之，賞之，神往之矣。
造紙術(shù)，中國古代四大發(fā)明之一。起良造紙，又稱蔡侯紙，即為麻紙。上溯至漢末，源起蔡倫改造造紙術(shù)，被封為龍亭侯，公元121年，因?qū)m廷爭斗株連，在其封地陜西洋縣龍亭鎮(zhèn)服毒自盡。其族人及造紙工，為免受牽連，逃出秦嶺，隱姓埋名。此有人家兩戶，逃至今日之起良村，將蔡倫造紙術(shù)，傳授當(dāng)?shù)卮迕?，以示感謝收留之恩。又因被列皇室造紙，貢獻(xiàn)卓著，明萬歷皇帝特批，赦免該村田稅糧賦，故村名“起良”，亦為“棄糧”之諧音。
昔日起良造紙，工藝復(fù)雜，用工極多，起良人造紙辛苦備至，早起晚睡，不見兩頭之日，故有“有女不嫁起良村，從早到晚立墻根”之說，且流傳至今。
劉老師事務(wù)繁忙，委托負(fù)責(zé)館內(nèi)事務(wù)之趙老師，帶領(lǐng)一行人等，逐一參觀講解。老師耐心講之，觀者悉心記之。蔡侯造紙館占地十畝，院內(nèi)中式花園布局，青磚鋪地，花木繁茂，漢白玉蔡倫塑像，正立其中，傳承氛圍濃厚，令一行人等大開眼界，贊嘆不已。又對劉曉東老師不忘初心，造福桑梓之情懷敬佩不已，敬意油然而生。
蔡侯紙，材料采用構(gòu)樹樹皮，皆為古法手工工藝，經(jīng)過泡皮、蒸皮、踩皮、踏皮、切番、舂搗、打漿、攪漿、抄紙、壓紙、曬紙等大工序36道，小工序72道。道道工序，環(huán)環(huán)相扣，馬虎不得，歷時一月，方可制得成品紙一張。紙張面觀微微泛黃，古色古香；內(nèi)在薄亮勁道、不發(fā)不印、不吸墨不褪色，為書法繪畫上等佳品，保存千年，亦可完好如初，亦是博物館、古線裝書等最佳制作用料。
2016年，蔡侯造紙館技術(shù)創(chuàng)新、傳承發(fā)展，以大熊貓糞便做主料，構(gòu)樹皮和獼猴桃藤蔓漿為輔料，生產(chǎn)出了具有竹子清香之“熊貓紙”，為國內(nèi)外關(guān)注認(rèn)可。隨之，遵從老中醫(yī)建議，選用端午前后艾葉，分揀、浸泡后，經(jīng)蒸煮、打漿，與構(gòu)樹皮漿融合，制成“艾葉紙”，古法造紙工藝，又上新臺階。艾葉紙，包裹艾條艾灸，效果極佳；用其書寫繪畫，艾葉之味，久久留香。
隨眾觀之，當(dāng)數(shù)抄紙工序，最為新鮮。見得工人輕捺輕顛，來回兩下，抄出紙板平直扣翻，輕輕提板，上有蔡侯造紙印痕的濕紙，隨之平鋪完成。周而復(fù)始，濕紙厚度漸而加之，工作成效頗現(xiàn)矣。抄紙板控機(jī)構(gòu)，猶有趣味，古老、簡單而實用。木制拉桿上下平衡，控制繩索，抄紙按捺，均勻力度，緊銜密合而奇妙至極。遂有躍躍欲試之念，經(jīng)抄紙師傅許可，按照師傅取紙步驟，嚴(yán)格操作，然終不得要領(lǐng)，抄出紙張，表面薄厚不均，遂以失敗告終。所獲之樂趣，卻意猶未盡矣。
聽從老師介紹，抄紙架子，用料頗為講究，必用干楸木制作；簾子所用簾料，必用實心竹，拉成半個毫米粗細(xì)，以黃泥做墜，馬尾絲連接，方保簾子光滑平整、結(jié)實耐用。
隨現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展，曬紙環(huán)節(jié)，配有專門烘房，溫度平衡易于掌握，避免露天曬紙，受天氣變化等因素影響。如此，效率大大提升，帶有人情溫度之蔡侯紙，詩意頓然。
蔡侯紙，歷史功績斐然，書圣王羲之《蘭亭集序》由此寫就，詩圣白居易《長恨歌》，宜采用該紙，不朽名片，令蔡侯紙光彩熠熠。起良蔡侯紙，探之有獲、探之有趣，探之有情，讓歷史說話，千年蔡侯紙，必將愈行愈堅、愈行愈遠(yuǎn)矣。
2025年9月15日
