鄭毅先生這半個(gè)月部分作品欣賞
（二O 二五年九月六日——九月十九日期間）
七律?別蘇馬蕩返渝已二日，抽空重看“九. 三”大閱兵直播，兼詠山（九月六日，周六）
歸時(shí)寧滯候長(zhǎng)關(guān)，心便都無楚地閑。
曾鬧雀林思要捕，遲分道岔奔猶還。
知兵身已渝千里，惜季秋仍翠一顏。
我未隨山立天下，更從天下仰高山！
七律?傳紅月亮出，惜未得見，沿江步道石階小坐（九月七日、農(nóng)歷七月初十六，周日）
違說今由悔不眠，晚江鱗動(dòng)水中天。
眸勞舟直輕波久，夜歷心荒默語(yǔ)先。
如許城隈如許月，有生林影有生煙。
朦朧一揭癡人我，笑這癡人詎可憐？
注：“荒”，空、虛 。“城隈”，城角、城內(nèi)偏僻處?！霸n”，豈、難道 。
七律?自題，兼贈(zèng)張燕女士新建“詩(shī)風(fēng)雅興”群，并點(diǎn)贊群中諸友（孤雁格）（九月九日，周二）
少時(shí)一愿老無分，總寫多情總較真。
上手風(fēng)雷展長(zhǎng)義，支箋顏色就初春。
我歌五袴慚曾在，夢(mèng)把三生傲再陳。
忘昨歸來覺非否，不休還語(yǔ)是詩(shī)人。
注：“支”，〈動(dòng)〉、支撐?！拔逖F”，指五袴歌?、即稱頌東漢時(shí)期官員德政之五袴謠。
七律?宋瑜哲兄勤發(fā)師大群中境外怒贊“九. 三”大閱兵信息，題贈(zèng)（九月十一日，周四）
一共金秋一共天，馭風(fēng)潮涌莫涓涓。
何愁衣食當(dāng)中國(guó)，已哂毫眉剩后鞭。
容我激昂情盡矣，揖君磅礴訊周全。
心鄉(xiāng)不在都門外，老了猜兵似少年！
注： “哲兄”，對(duì)兄長(zhǎng)之敬稱。“共”，此兩處皆作共享、共用或共有。“毫眉”，代指老者（因老年人眉毛因其毛長(zhǎng)，故稱）。“后鞭”，出自《莊子·達(dá)生》，喻鞭策、激勵(lì)及適時(shí)引導(dǎo)等?！靶泥l(xiāng)”，心向，出自西漢. 司馬遷《史記·孔子世家》?！班l(xiāng)”字為通假、作動(dòng)詞用。
五律?返渝后連日分別訪慶來、吉武、德建、仁愛各兄，并新識(shí)大淮老先生等，一并作謝（九月十二日，周五）
諾多無適閑，復(fù)復(fù)向重灣。
行早因焦暑，傾秋試醉顏。
來來細(xì)風(fēng)聚，漬漬乏人還。
車外迷云蔚，山山亦故山。
注：“焦暑”，酷熱，出自清. 黃景仁 《喜新涼》詩(shī)?！皾n漬”，形容滿是汗水之狀。“故山”，指舊居之山或借指故鄉(xiāng)。
七律?聞釋永信案進(jìn)展順利，再詠（九月十四日，周四）
洗缽禪心久著灰，修行僧俗枉曾追。
賊從梵剎偷春色，世起輿情辨腐財(cái)。
野性疑藏惡驚出，門風(fēng)逆向善慚呆。
采花和尚逍遙處，恨不吾當(dāng)殺佛來！
注：“洗缽?”，佛教術(shù)語(yǔ)，蘊(yùn)含去執(zhí)念、平常心是道，隱喻清除內(nèi)心貪欲與執(zhí)著。?“門風(fēng)”，宗派長(zhǎng)期遵循言行之規(guī)范。“腐財(cái)”，腐棄之財(cái)?！按簟?，動(dòng)詞，暫住在 （某處）?！皻⒎稹保础胺攴饸⒎穑曜鏆⒆妗敝U宗典籍句，強(qiáng)調(diào)修行中必破除對(duì)權(quán)威之執(zhí)著，直接回歸本心；但此詞在拙詩(shī)中僅為化用也。
七律?應(yīng)約復(fù)盤貿(mào)易戰(zhàn)、關(guān)稅戰(zhàn)、金融戰(zhàn)、港口爭(zhēng)奪戰(zhàn)有感（九月十九日，周五）
大江緩緩偶吹潮，水底洶洶水面消。
勢(shì)已刀鋒割云矣，國(guó)將關(guān)隘豎旗飄。
正襟弈對(duì)青皮漢，低調(diào)人哼稚齒謠。
數(shù)據(jù)燈前亮吾眼，誰(shuí)新霸氣任單挑？
注：“青皮”，流氓、無賴?！爸{”，指基辛格生前言論“做美國(guó)的敵人是危險(xiǎn)的，但是做美國(guó)的盟友是致命的”如童謠之普及，早已傳遍世界。
