鄭榮北
Zheng Rongbei
鄭榮北先生,字世英,號(hào)登高齋主,古穰閑人,一位深受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶的書(shū)法家。他生于 1957年, 自幼便對(duì)書(shū)法藝術(shù)懷有深厚的興趣,通過(guò)函授學(xué)習(xí)于河南大學(xué)美術(shù)系,打下了堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)基 礎(chǔ)?，F(xiàn)為:中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)國(guó)際書(shū)美協(xié)副主席、中國(guó)青年書(shū)協(xié)理事、中國(guó)毛體書(shū)協(xié)會(huì)員、
中國(guó)新聞書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中央電視臺(tái)世紀(jì)大采風(fēng)書(shū)畫院副院長(zhǎng)、中國(guó)炎黃畫院院士、大紅袍藝術(shù)家 、百名行業(yè)杰出人物、書(shū)畫界改革先鋒等多重身份的擁有者,這些身份都彰顯出他在書(shū)法領(lǐng)域的卓越 成就和廣泛影響。
鄭榮北先生的書(shū)法作品多次在全國(guó)性大賽中獲獎(jiǎng),其中包括1983年中國(guó)美協(xié)組織的慶祝建國(guó)34周 年書(shū)法作品大賽中的《沁園春?雪》作品,榮獲一等獎(jiǎng),這無(wú)疑是對(duì)他藝術(shù)造詣的極高認(rèn)可。此后,
他在紀(jì)念八一南昌起義暨中國(guó)人民解放軍90周年全國(guó)書(shū)畫名家作品大賽中榮獲金獎(jiǎng),近年又榮獲莫 奈國(guó)際藝術(shù)獎(jiǎng),在中國(guó)世紀(jì)大采風(fēng)二十周年慶典暨電視年度人物頒獎(jiǎng)盛典活動(dòng)中,被授予 :“ 中國(guó)當(dāng) 代最具特色書(shū)畫家 ”榮譽(yù)稱號(hào) ;其作品正式入編《藝術(shù)界 · 中國(guó)書(shū)畫百杰》、藝術(shù)專業(yè)人才數(shù)據(jù)庫(kù) ;并 入選燒制骨質(zhì)瓷花瓶,這進(jìn)一步體現(xiàn)了他在書(shū)法領(lǐng)域的深厚實(shí)力和廣泛影響。
鄭榮北先生的書(shū)法作品不僅在國(guó)內(nèi)享有盛譽(yù),更受到國(guó)際社會(huì)的關(guān)注和贊譽(yù) 。他的作品多次參 加國(guó)際書(shū)法巡回展,并獲得證書(shū),其作品被臺(tái)灣和國(guó)內(nèi)多家名館索要收藏,這足以證明他的書(shū)法作 品具有極高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。
鄭榮北先生的書(shū)法風(fēng)格獨(dú)特,他自幼臨諸家名帖,基礎(chǔ)牢固,師古不泥,形成了自己獨(dú)特的書(shū)寫 風(fēng)格。他的行草書(shū)法遠(yuǎn)師晉代文人書(shū)法的天質(zhì)自然,后學(xué)懷素書(shū)法的妙于瘦,亦有張旭書(shū)法的妙于肥 , 剛?cè)嵯酀?jì),鐵點(diǎn)銀鉤。在鋒纖往來(lái)之際,可以把書(shū)法寫得高低有趣,豐神多姿,極具藝術(shù)魅力。
此外,鄭榮北先生還積極參與社會(huì)公益活動(dòng),2017年被授予全國(guó)精準(zhǔn)扶貧書(shū)法家,他的書(shū)法作 品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值,更承載著深厚的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任。
總的來(lái)說(shuō),鄭榮北先生是一位在書(shū)法領(lǐng)域取得卓越成就的藝術(shù)家,他的作品具有極高的藝術(shù)價(jià) 值和收藏價(jià)值,是各類辦公室和居家懸掛的佳品 。 同時(shí) ,他也是一位積極參與社會(huì)公益活動(dòng)的書(shū)法 家,他的書(shū)法作品承載著深厚的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任,深受社會(huì)各界的尊敬和贊譽(yù)。
墨蘊(yùn)生機(jī)承古意 筆含風(fēng)骨見(jiàn)真章
—— 評(píng)鄭榮北先生書(shū)法
觀鄭榮北先生書(shū)法，最動(dòng)人者，莫過(guò)于筆墨間躍動(dòng)的生命氣息。其作非刻意雕琢之技，亦非機(jī)械摹帖之形，而是以心馭筆、以情注墨，將線條化作有靈之物。每一字皆如行云流水，無(wú)半分板滯之態(tài)；每一章更似山河奔涌，藏萬(wàn)千動(dòng)態(tài)之姿。那些尋常書(shū)家難免的結(jié)節(jié)匠氣，在先生筆下消弭殆盡，唯余墨色流轉(zhuǎn)間的千般氣韻，恍若古賢把盞論道時(shí)的清逸風(fēng)骨，又似自然山川吐納時(shí)的雄渾氣象。
先生作書(shū)，取法帖學(xué)卻不囿于帖規(guī)，融于自然更勝于自然。觀其大字，隱見(jiàn)隸書(shū)的古樸倩影，橫平豎直間帶著漢碑的沉雄厚重；賞其小字，又藏草書(shū)的奔放豪情，提按轉(zhuǎn)折中透著晉人的心性疏朗。這般作品，章法排布合于法度，款識(shí)題跋清晰雅致，筆墨濃淡充盈紙間，疏密虛實(shí)恰到好處，觀之令人心馳神往，既有視覺(jué)之美的享受，更有精神之力的震撼。
細(xì)究先生書(shū)路，實(shí)乃得高古之氣者。其師法碑帖，深研歷代名家筆意，卻非生搬硬套，而是在碑法余韻中融入自我品性，成就獨(dú)特風(fēng)格。用筆之時(shí)，時(shí)而剛勁如壯士斷腕，爽利果敢，以方雄之筆鑄蒼茫之氣，盡顯遒勁凝重、典雅端莊；時(shí)而靈動(dòng)若流水映月，盈動(dòng)蘊(yùn)暢，以雋逸之態(tài)展變化之妙，縱然筆走龍蛇卻不失法度，縱使墨色枯潤(rùn)仍不減格調(diào)。這般功底，非數(shù)十年墨海深耕不能得，足見(jiàn)先生對(duì)書(shū)法藝術(shù)的赤誠(chéng)與堅(jiān)守。清代王妤曾言：“筆墨外自有一種正大光明之概”，先生執(zhí)筆作書(shū)，恰是以此為旨 —— 字字皆含高志，筆筆盡顯真心，手與神運(yùn)，藝從心得，那堅(jiān)質(zhì)浩氣，便從筆墨間自然生發(fā)。
先生性情坦蕩，對(duì)藝術(shù)始終懷抱敬畏與忠誠(chéng)，于書(shū)法一道更具過(guò)人悟性。數(shù)十載潛游墨海，臨池不輟，終得 “筆隨心動(dòng)，墨隨意流，信馬由韁，任意馳騁” 的創(chuàng)作境界。其字形神兼?zhèn)?，風(fēng)骨縱橫，筆墨間流淌的文學(xué)素養(yǎng)與精神格調(diào)，正是他一生詩(shī)人氣質(zhì)的自然流露。這般書(shū)法，或許難稱世間之最，卻必有獨(dú)一無(wú)二的性格；這般書(shū)家，或許不事張揚(yáng)，卻以筆墨為舟，載著三千年文人書(shū)法的文化馨香，在當(dāng)代書(shū)壇開(kāi)辟出一方清朗天地。
