時(shí)間可以追溯到2021年8月的某一天,洛陽西苑橋畔的洛浦公園水域露出河床,三五成群或獨(dú)行的石玩愛好者尋找心愛的“寶貝石”。在洛河泥沙之下,一方米黃玉枕石于歲月的淘洗中重見天日。它似是時(shí)光的郵差,攜著千年河洛的風(fēng)煙,在當(dāng)洛陽人的眼前緩緩展開一幅塵封的歷史長(zhǎng)卷。
米黃玉枕石 馬 駿 攝
一、洛水淘玉,一枕驚現(xiàn)。
洛河,這條哺育了十三朝古都的母親河,向來不缺故事。當(dāng)它的水波漫過澗西區(qū)南昌路西苑橋的河床,沖刷的不僅是泥沙,更是層層疊疊的歷史遺存。這方米黃玉枕石,便在這樣的機(jī)緣下被發(fā)現(xiàn)——它形若玉枕,質(zhì)地溫潤(rùn),米黃色的石身布滿細(xì)密的孔洞,似是洛水千萬年沖刷、磨礪留下的“指紋”,每一個(gè)孔洞里都藏著洛河的濤聲與洛陽的舊夢(mèng)。
“玉枕”的形制,極易讓人聯(lián)想到古人的生活雅趣。在洛陽的歷史語境中,玉器向來是禮器與身份的象征,從西周的玉禮器到漢唐的玉佩飾,洛陽地下的玉器遺存不勝枚舉。這方“玉枕石”雖非傳統(tǒng)意義上的玉器,卻以其天然成趣的形態(tài),在洛河的懷抱里完成了一次“天工開物”的創(chuàng)作,仿佛是天地為洛陽定制的一方枕具,枕著洛水的漣漪,也枕著古都的千年興衰。
二、千年一“滾”,河洛遺珍。
說它是“千年一滾的寶貝”,并非夸張。洛河作為洛陽的“母親河”,既是交通要道,也是文化紐帶,歷史上無數(shù)器物、遺存隨波流轉(zhuǎn),能在今日被發(fā)現(xiàn),本身就是一種幸運(yùn)。這方玉枕石的“滾”,是洛水千萬年搬運(yùn)、侵蝕的過程,它從何而來?是遠(yuǎn)古山體崩塌的落石,還是古代某處建筑的遺存?如今已難考證,但可以確定的是,它在洛河的“懷抱”里至少沉睡了數(shù)百年,甚至上千年。
從地質(zhì)角度看,它的米黃色質(zhì)地與孔洞結(jié)構(gòu),可能是石灰?guī)r或砂巖經(jīng)長(zhǎng)期水蝕、風(fēng)化形成的。而從文化角度看,它的“玉枕”形態(tài),又暗合了洛陽人對(duì)玉器文化的綿長(zhǎng)情結(jié)。洛陽是“中國古代玉器的重要產(chǎn)地與流通中心”,夏商周時(shí)期的玉器制作工藝已登峰造極,漢唐時(shí)期更是玉器貿(mào)易的樞紐。這方天然“玉枕石”,恰似河洛玉器文化的一個(gè)“番外篇”——它不是人工雕琢的精器,卻是大自然以洛河為刻刀,為洛陽打磨的一件“天然文物”。
三、洛浦新景,石載鄉(xiāng)愁。
如今,這方米黃玉枕石從洛河深處走入人們的視野,成為洛浦公園又一處“天然景觀”。它靜臥在岸邊,吸引著往來的市民與游客駐足:老人端詳它,想起兒時(shí)在洛河邊摸魚捉蝦的歲月;年輕人打量它,好奇它承載的河洛往事;孩童圍著它嬉戲,想象力在“玉枕”的形態(tài)里天馬行空……
它的價(jià)值,早已超越了一塊石頭的本身。它是洛河的“時(shí)光膠囊”,封存著洛陽的水文變遷、地質(zhì)演化;它是古都的“文化符號(hào)”,以天然之姿呼應(yīng)著洛陽玉器文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng);它更是當(dāng)代洛陽人的“鄉(xiāng)愁載體”,讓生活在這片土地上的人們,能觸摸到洛河的脈搏,感受到歷史的溫度。
洛陽的寶貝,從來不止于博物館的玻璃展柜里。有時(shí),它就藏在洛河的一捧泥沙中,等一次偶然的發(fā)現(xiàn),便將千年的故事娓娓道來。這方米黃玉枕石,便是洛河獻(xiàn)給洛陽的又一份厚禮——它讓我們知道,在這座古城的每一寸土地、每一條河流里,都可能藏著不為人知的驚喜,都可能埋著跨越千年的鄉(xiāng)愁。
( 馬 駿)