談“圈子”
作者 霍戰(zhàn)錄
人是群居動(dòng)物，社會(huì)上的每個(gè)人幾乎都會(huì)在不同時(shí)期、不同年齡，有意無(wú)意地生活在各不相同的“圈子”里。譬如學(xué)生時(shí)期生活在“同學(xué)圈”；工作以后又處在“同事圈”；相同籍貫的又有“老鄉(xiāng)圈子”；有專(zhuān)業(yè)愛(ài)好的又有其一個(gè)或幾個(gè)專(zhuān)業(yè)“圈子”；退休以后“圈子”更是五花八門(mén)，喜歡旅游的有“驢友圈”；喜歡唱歌跳舞的有“歌舞圈”；還有搞文學(xué)和書(shū)法創(chuàng)作的、鉆研古物文玩的、垂釣養(yǎng)鳥(niǎo)的、射箭打靶的、打球習(xí)武的、下棋打牌的、挖地種菜的、高談闊論的形形色色的“圈子”。
有些“圈子”是人生經(jīng)歷中的必然選擇，有些則是興趣選擇。有些“圈子”有章法、有門(mén)檻，在國(guó)家有關(guān)部門(mén)有登記、備案，其“圈子”成員有權(quán)利、義務(wù)。有些“圈子”好像沒(méi)有那般正式，明面上好像沒(méi)有什么規(guī)程，活動(dòng)松散，想來(lái)便來(lái)，想走便走。 但仔細(xì)想來(lái)又好像或隱或現(xiàn)也是有一定的“潛規(guī)則”的，譬如你要進(jìn)入某個(gè)“圈子”首先須得或多或少熟悉這個(gè)行道的一些業(yè)務(wù)，如你對(duì)其行業(yè)主要業(yè)務(wù)從未接觸過(guò)，那么，你對(duì)它的興趣從何談起呢？你又怎么會(huì)加入它的“圈子”呢？
其次，俗話說(shuō)近朱者赤，近墨者黑，也許受身邊人的影響誘導(dǎo)，如此這般便慢慢會(huì)潛移默化地融入某個(gè)“圈子”。與鳳凰同飛必是俊鳥(niǎo)，與虎狼同行必是猛獸。
既入 “圈子”便應(yīng)熱愛(ài)它、守其規(guī)、遵其章，并為它做相應(yīng)的奉獻(xiàn)，這是自然而然的事?！叭ψ印笔切枰S護(hù)和建設(shè)。自己作為個(gè)體與“圈子”這個(gè)整體應(yīng)同呼吸共命運(yùn)。
“圈子”是一伙志趣共同的人組建的學(xué)習(xí)切磋技能愛(ài)好、娛樂(lè)鍛煉修身養(yǎng)性的平臺(tái)，只有進(jìn)入這個(gè)“圈子”和平臺(tái)，才能使個(gè)體的某些特長(zhǎng)愛(ài)好得以盡可能的發(fā)揮和展現(xiàn)，才能教學(xué)相長(zhǎng)，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，否則，一個(gè)人自己私下里活動(dòng)只能是關(guān)門(mén)耍大刀，沒(méi)有比較焉能鑒別？
大千世界，形形色色， “圈子”各式各樣，入什么“圈子”全憑自愿，量身定制，自身能力有限卻進(jìn)入過(guò)大的圈子一浪便被淹沒(méi)；能力較強(qiáng)卻入過(guò)的小圈子也會(huì)如拿小腳盆給牛洗澡無(wú)法施展才能。
自然界的蛇、蟬、蠶等生物因時(shí)齡會(huì)不斷蛻皮那也許是一種適時(shí)變換自己“圈子”的方式吧。
“入圈”或“換圈”應(yīng)理性、應(yīng)鑒別。對(duì)老“圈子”有感情，這是對(duì)的，對(duì)其好作風(fēng)、好傳統(tǒng)應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)光大，但也不必太過(guò)拘泥，退出時(shí)需干脆利落，不要使某些舊的人際關(guān)系、繁瑣事務(wù)、陳舊觀念成為今后前進(jìn)中的累贅和羈絆。對(duì)以后的人和事不必過(guò)多干預(yù)。
對(duì)“圈子”要熱愛(ài)，但不沉迷，個(gè)體的獨(dú)立性還是十分必要的。一個(gè)人的作為相當(dāng)多的時(shí)候是需要獨(dú)立完成的。
吃喝玩樂(lè)容易使人上癮沉迷，玩物喪志，對(duì)這樣的“圈子”尤其應(yīng)保持清醒頭腦，掌握適度，不能不為亦不可沉迷。
有些“圈子”帶有明顯的政治色彩和排他性，只要是本圈內(nèi)的人或事一切都好辦，非本圈的則一切免談，搞團(tuán)團(tuán)伙伙，有些甚至同黨和政府的政策唱反調(diào)，違背人民大眾的根本利益，這是值得警惕的。我們提倡“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，但“四項(xiàng)基本原則”這條紅線始終不能逾越。
不論參與何種“圈子”，加強(qiáng)自身修養(yǎng)學(xué)習(xí)，不斷修正自己的“三觀”，堅(jiān)持人民大眾利益，繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)，這是維護(hù)和保障自己和本“圈子”健康活動(dòng)，永葆青春活力的根本前提。
