嫦娥應惜人間種，散作蟾宮一縷香。
八聲甘州?詠菊花(柳永體.第七部)
唐增虎(山東)
逐西風吹老碧梧枝，寒英破籬邊。
恰疏叢綴玉，纖英裹露，冷艷初妍。
不向春園斗色，獨抱晚霜堅。
唯有籬邊客，共賞清娟。
遙想柴桑秋色，甚采英野味，醉帽欹偏。
惜繁花易謝，此品自高賢。
惜飄零、香魂未減，伴寒星、疏影照窗前。
憑誰問，傲霜心性，歷歲猶丹。
蘇幕遮?金秋(范仲淹體.第四部)
唐增虎(山東)
稻粱肥，蔬果暮。桂魄流香，菊蕊含清露。
荷敗猶欹搖暗樹，虎月穿云，晝暖宵寒渡。
果垂枝，瓜墜樹?？妥討{欄，望斷天涯路。
國慶歡歌迎圣祚，家睦邦興，此景人長慕。
散文：《秀麗博山》
唐增虎（山東）
若說齊魯大地上藏著一處能將自然奇景與人文厚韻揉進煙火里的地方，那一定是博山。這里的山從不是單調(diào)的青黛輪廓，顏山公園依著山勢鋪展，晨霧里能聽見鳥鳴與晨練人的腳步聲交織，每一步都踩著自然的節(jié)拍；杏花村的春日更成了城中盛景，千樹杏枝綴滿粉白花瓣，如云似雪般鋪展開來，微風過處，花瓣輕落，在青石板路上織就粉毯，蜜蜂嗡嗡穿梭花間，連空氣都浸著清甜，游人舉著相機追著花影，孩童在花下追跑，笑聲與花香纏在一起；溶洞更是鬼斧神工，鐘乳石垂落如千年凝結的玉簪，燈光掠過便漾開滿洞星輝，石筍拔地而起似利劍擎天，暗河流水潺潺，藏著大地深處的秘密。
而博山的魂，藏在老手藝、老故事與紅色記憶里。陶瓷窯火千年不熄，匠人指尖捏出的白瓷能映出云影，琉璃匠人吹制的彩珠，陽光一照便成了流動的彩虹；神頭文化浸潤著歲月，孝文化的傳說刻在古碑上，也藏在街頭“們”（娘）給孩子講的故事里，讓每一份溫情都有了根；杏花村的老槐樹已有百年樹齡，皸裂的樹皮下藏著光陰的故事，樹下常圍坐著搖蒲扇的老人，用濃重的方言講著“當年杏花樹下歇腳的貨郎”“杏林里救過路人的老中醫(yī)”之類的舊事，一旁擺攤的手藝人正用杏木雕刻小擺件，刻刀起落間，木花飛濺，件件都帶著鄉(xiāng)土的溫度。紅色印記更不曾褪色，焦裕祿紀念館里的舊物訴說著赤誠，馬安山抗日遺址的斷壁殘垣銘記著壯烈，抗戰(zhàn)時的博山連曾在這里浴血，護城河的水還映著當年的烽火，如今卻成了飯后散步的好去處，老人坐在河邊石凳上，用帶著獨特口音的方言聊著家常，那語調(diào)里滿是歲月的安穩(wěn)。
最動人的，是這里鮮活的煙火氣與獨特的民俗風情。街頭相遇一聲“老歡”（打招呼），瞬間拉近距離；吃食更是勾人味蕾，春卷里裹著山野菜的鮮，酥鍋咕嘟著肉與海帶的香，杏花村的農(nóng)戶則會把新鮮摘下的杏子做成杏醬、曬成杏干，酸甜滋味里全是陽光的饋贈，一口下去便是獨有的“博味”。逢年過節(jié)時熱鬧非凡，街頭張燈結彩，踩高蹺的藝人踩著鼓點穿梭，扮玩的隊伍里，孩子們的笑聲與鑼鼓聲撞在一起，滿街都是喜慶的模樣。而當?shù)氐幕樗赘莿e具一格：娶親前日，男方要把嫁妝沿街鋪開轉(zhuǎn)一圈，紅漆家具、繡花被褥在陽光下格外惹眼；到了半夜才去迎新娘，門口得請屬龍屬虎的人“把門”，據(jù)說能驅(qū)邪納福。這習俗里還藏著舊時光的印記——早年間怕土匪閻六搶親，才定下這般“晝擺嫁妝顯底氣，夜迎新娘避風險”的規(guī)矩。夏日里的博山更愜意，山間風拂過，吹散暑氣，杏花村的杏林間涼意更甚，成了天然的避暑地，村民們搬著小馬扎坐在樹下，遞著自家腌的杏干閑話家常，自在得讓人心生羨慕。
從淄川與博山之名各取一字，才有了今日的淄博。而博山，始終是這片土地上最溫潤的一塊玉--既有顏山、溶洞、杏花村的雄奇與靈秀，又有陶瓷琉璃、神頭文化的細膩，更有婚俗煙火與紅色記憶的滾燙。走在這里，聽著“們”的喚聲，應著“老歡”的招呼，聞著杏花的清香，便懂了何為“人杰地靈”，每一處風景、每一樣手藝、每一口吃食、每一段習俗，都是博山寫給世界的詩。
《博山》方言與民俗典故注解
- 們：博山地方特色稱謂，意為“娘”，是當?shù)赜H屬稱呼中極具辨識度的表達，承載著地域化的親情語境。
-老歡：博山民間常用的打招呼用語，類似“您好”“吃了嗎”，語氣親切自然，體現(xiàn)了當?shù)厝藷崆楹每偷男愿瘛?/p>
