多子女家庭中 孩子如何盡孝
曹廣真
生于上世紀四、五十年代的老人，現(xiàn)在已到了七、八十歲或九十歲。因為在他們年輕的時候，“一孩化”政策還沒有組織實施，所以大多是多子女家庭。這樣的家庭，老人如何養(yǎng)老？孩子如何盡孝？是一個怎么也繞不開的話題。由于孩子中各人的品行、性格、秉性、脾氣及各自家庭的職業(yè)環(huán)境、經(jīng)濟狀況的不同，難免在伺候老人的過程中，發(fā)生矛盾和爭吵，甚至會喋喋不休、糾纏不止、對簿公堂。那么，在這樣的家庭中，孩子們到底如何盡孝？
為老盡孝要做到問心無愧
憑心而論，贍養(yǎng)老人是每一個子女都應盡的法定義務。那么，有兩個、三個或四個孩子，總不能按每人50%、30%、25%的平均分配吧？所以兄弟姐妹在贍養(yǎng)老人的過程中，每個人只要盡自己的孝道、對得起自己的良心就行了，千萬不要去計較你花的錢少我花的錢多、你照顧的少我照顧的多等個人得失上。況且，這些金錢和時間也無法來精準的去量化，只能憑心去論。況且，整天對這事糾纏不清，也沒多大意思。既使你花的再多、照顧的再長，也比不上父母對你小時候花錢多和照顧得長吧！在兄弟姐妹中，要相互理解、相互包容，只要人人“三觀”正，就不會斤斤計較、糾纏不清。
兄弟姐妹中，總會有一個不怕吃虧的人在
在多子女家庭中，總會有一個成員愿意或被迫承擔責任和犧牲，也就是不怕吃虧的那位。有了這樣一個人，才能有利于維持家庭的和諧和負擔，其他的人可以相對輕松的生活。特別是在“一人住院，全家忙亂”、“一人失能、全家失衡”的家庭中。但是，既便這樣，這種不平衡的狀態(tài)也不太可能維持太久。這是因為，長此以往，其他成員就可能覺得這種犧牲是理所當然的、是應該的，從而忽視了“吃虧者”的感受和需求。況且，那個不怕吃虧的人顧全大局、吃苦耐勞、無私奉獻會很累、很疲勞、很壓抑，僅靠他的高姿態(tài)、長時間維持，精力將被耗盡、累垮、崩潰。在當今的高智商社會，誰也不傻，誰都會知道累，誰家的錢都掙得不容易、都不是大風刮來的。你占的便宜是建立在別人吃虧的基礎之上的，所以，其他的成員都要珍惜。實在維持不下去了，可以共同商量個辦法，勇敢地向外求助，比如，把老人送進養(yǎng)老院，共同花錢找保姆等等，只有這樣，才能解除長期不平衡的責任分配造成的隱患，有助于家庭的和諧和美滿。
老人最偏愛的那個不一定是最孝順的
雖然說“十指連心”，但“十個指頭肯定不會一般齊”；雖也說，“手心手背都是肉，”但“每塊肉的敏感度都不會一樣”。比如受封建禮教的影響，“重男輕女”的現(xiàn)象會或多或少的在家庭中顯現(xiàn)；再比如，由于排序的不同，肯定會疼愛最大的和最小的那位；再比如，各自成家子女家庭經(jīng)濟狀況不同，肯定會向著最差的那個；比如受性格、秉性、脾氣、才氣的影響，肯定會向著那個和自己性格相近、溝通順暢、才氣最聰慧、辦事最得體的那個。所以說，絕對一碗水端平的父母是少之又少的。熱播的電視劇《六姊妹》中的母親劉美心因為對最小的“老六”偏愛太多，導致家庭矛盾不斷惡化，連脾氣最好的“老二”也拍案而起。但是，要知道，凡是家庭中最受偏愛的那位，可能就是最不孝順的。為什么呢？因為她得到最多關注而變成依賴、產(chǎn)生更多的優(yōu)越感，認為父母的付出是理所當然的，變得更加自私，更沒有責任感、更不愿承擔贍養(yǎng)老人的責任。君不見，在廣大的農(nóng)村，不少父母的財產(chǎn)被兒子繼承、但一旦生病就被迫投靠女兒家。而且這樣偏愛的結果，其他子女也會因為長時間感受家庭的不公平，對父母產(chǎn)生怨恨從而變得不孝順。對這個問題，家長應該頭腦清楚，盡最大能力達到公平、公正，促進家庭子女和諧相處、共濟共生。
家庭中千萬不要有內(nèi)耗的存在
如果家庭中出現(xiàn)了一個制造內(nèi)耗的人，既使家庭再富有，這個家庭的家運也就完了。一個人無論在社會中還是在家庭中，也必須德字領先，如果德性不好，專搞內(nèi)耗，為老人做一點點事就“顯擺”，并拿來苛求別人，疑心重重、挑三撿四、出言不遜，暴躁無禮，就會把家庭搞得雞飛狗跳、陷入無底的深淵。因為內(nèi)耗不是正能量、不是向心力、親和力，而是負能量、牽引力、離心力。這樣的家庭，盡管你家里掛滿了“松鶴延年、福祿壽喜、五子登科、一路封侯、舉案齊眉、紫燕雙飛”的牌匾，也沒一點用處。這是因為你的家運被耗盡了，父母也會在孤寂中了此殘生。健康家庭關系的秘訣在于一些人的包容遷就，以及另一些人的適可而止。
對老人的需求要精準對接
隨著國家對老年人的優(yōu)惠政策逐步增多和社會保障政策的完善施行，老人對孩子的需求也發(fā)生了很大的改變。不少人認為多給老人些錢、多給老人買些像樣的衣服和貴重的保健品就算孝敬了。其實，現(xiàn)在不少老年人不需要過多的物資支撐，而要求迫切的是心理支撐、信息支撐，聯(lián)絡支撐和親情陪伴。所以，對孝敬的需求要精準對接。尤其是不在父母身邊的子女要學會“隔空盡孝”，多匯報、多問候、多請教、多交流，要嚴格掌握“報喜不報擾”的原則，讓老人安心、順心?？梢?，盡孝不是子女單方面的付出，而是兩代人需求的精準對接。
最后，老年人不需要“無菌艙”式的照護，他們是有思想、有個性、有獨立需求的獨立個體，對他們要多尊重、多肯定、多鼓勵，不但“孝”、還要“順”。
再是，你每一次的探望、每一次的從家中走出，父母都會“目送”良久，這是世界上最深情的語言，是最大的情感交流，每一個子女都要倍加珍惜。
22025年9月25日于家中
本期責任編輯：李霞
