杜牧字牧之，號樊川居士，是晚唐杰出的詩人、散文家。文宗大和二年（828 年），杜牧在東都洛陽應進士考試，因《阿房宮賦》被太學博士吳武陵看中，向主考官推薦，最終高中進士第五名。
杜牧的詠史懷古詩是其最核心的成就，打破了此前詠史詩 “述史為主、抒情為輔” 的模式，開創(chuàng)了 “以小見大、借史諷今” 的新范式，堪稱晚唐 “史論入詩” 的典范。以 “清麗俊爽” 立藝術風格，在晚唐衰世中既保留了文人的家國情懷，又開創(chuàng)了獨特的詩歌意境，成為連接盛唐氣象與宋代文學的 “關鍵橋梁”。
步韻杜牧《山行》
風清菊傲夕陽斜，竹舍茅檐三兩家。
莫問舊時王謝燕，蕭疏霜葉待梅花。
01《山行》
晚唐·杜牧
遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
賞析：杜牧的《山行》是唐詩中詠秋題材的經(jīng)典之作，全詩僅四句二十八字，卻以凝練的語言勾勒出秋日山林的鮮活景致，兼具畫面美感與情感深度，打破了傳統(tǒng)詠秋詩 “悲秋” 的基調(diào)，傳遞出獨特的審美意趣。詩人眼中的秋景，是 “石徑”“白云”“人家” 構成的清幽之境，是 “霜葉紅于二月花” 的絢爛之景 —— 他不嘆秋之凋零，反而賞秋之鮮活，將對自然的熱愛、對生活的積極態(tài)度融入景致中。
步韻杜牧《泊秦淮》
雨晴看盡浪淘沙，紫燕尋巢識帝家。
萬綠叢中紅幾點，閑愁依舊數(shù)棠花。
02《泊秦淮》
晚唐·杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
賞析：全詩以景起興、以諷作結，將個人觀感與歷史興亡感交織，從 “夜泊秦淮” 的個人經(jīng)歷切入，以 “酒家歌聲” 這一微小場景，折射出晚唐社會的深層危機 —— 統(tǒng)治者耽于享樂、士大夫沉迷聲色，整個社會對 “亡國” 的隱患毫無警覺。
步韻杜牧《江南春》
零落殘霞半壁紅，漁舟晚唱漾春風。
舊時堂燕無尋處，只剩江山夕照中。
03《江南春》
晚唐·杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
賞析：《江南春》以凝練的筆墨勾勒出江南春日的壯闊與深邃，兼具畫面美感與歷史沉思，是 “以小見大” 的寫景詩典范?！督洗骸芳仁且皇壮錾膶懢霸?，也是一首含蓄的詠史詩：它既讓讀者沉醉于江南春日的明媚風光，也引導人在煙雨朦朧中思考歷史的興亡，堪稱 “詩中有畫、畫中有史、史中有情” 的千古絕唱。
步韻杜牧《赤壁》
玉樹金陵王氣銷，因思遺跡詠今朝。
銅臺自有傾城色，何要嬌花大小喬。
04《赤壁》
晚唐·杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
賞析：《赤壁》以小見大、立意新奇，在對歷史的回望中融入個人思考?！冻啾凇凡粌H是一首詠史絕句，更是杜牧以歷史為鏡，審視時代與自我的 “心靈獨白”，其新穎的立意與含蓄的表達，使其成為唐詩中 “以小見大” 詠史詩的典范。
步韻杜牧《題烏江亭》
生死無由不可期，江亭垂淚奠驕兒。
興亡感慨非天意，滿載孤愁水不知。
05《題烏江亭》
晚唐·杜牧
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
賞析：《題烏江亭》借史詠懷，作于晚唐時期。彼時唐王朝國力衰退、藩鎮(zhèn)割據(jù)，詩人借項羽烏江自刎的歷史典故，既抒發(fā)對歷史人物的惋惜，也暗含對時代與人生的思考，情感沉郁卻不失豪邁，兼具史論的深刻與詩歌的感染力。
步韻杜牧《過華清宮》
空庭落葉亂成堆，只有閑花數(shù)朵開。
我笑千金難買到，一詩才換一枝來。
06《過華清宮》
晚唐·杜牧
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
賞析：杜牧的《過華清宮》以 “小切口見大歷史” 的筆法，將晚唐詩人對盛唐興衰的反思、對君主荒淫的批判，濃縮于一個極具畫面感的場景中，成為詠史懷古詩的經(jīng)典之作。
步韻杜牧《秋夕》
萬疊青山翠玉屏，夜闌閑話數(shù)秋螢。
笛聲蕩漾水中月，漁火點燃天上星。
07《秋夕》
晚唐·杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?/div>
賞析：《秋夕》是晚唐七言絕句中的經(jīng)典之作，以極簡的筆墨，將秋夜的清冷、人物的孤寂與隱秘的情愫融為一體，勾勒出秋夜的意境與人物的微妙心境，兼具畫面美感與含蓄情致，是唐詩中 “以景寓情” 的典范。
步韻杜牧《贈別其一》
依戀佳人眺望余，翠煙紅雨柳條初。
憑誰共話江心月，綺夢薰香恐不如。
08《贈別其一》
晚唐·杜牧
娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。
賞析：杜牧以精巧的意象、細膩的筆觸，將對友人（一說為歌妓）的惜別之情與贊美之意熔鑄其中，語言清麗婉約，意境空靈優(yōu)美，將個人的離別之緒與城市的繁華之景、自然的清新之美相結合，打破了晚唐抒情詩的纖弱之弊，兼具意境美與情感力，成為杜牧詩歌中 “抒情短章” 的典范。
步韻杜牧《九日齊山登高》
雨霽登山一雁飛，遙天極目夕陽微。
千林搖落疏星燦，萬壑飄零宿鳥歸。
不覺悲懷浮舊夢，空憐河漢失流暉。
蒼茫獨立孤云遠，如水月光涼我衣。
09《九日齊山登高》
晚唐·杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
賞析：整首詩以 “登高賞秋” 為線索，情感脈絡清晰：從開篇的明快游賞，到頷聯(lián)的 “樂中藏憂”，再到頸聯(lián)的 “借醉避憂”，最后以尾聯(lián)的 “以理遣憂” 收尾。語言淺近直白，卻意蘊深遠；風格曠達疏放，卻難掩晚唐文人的時代焦慮。杜牧既沒有像李白那樣 “仰天大笑出門去” 的豪邁，也沒有像杜甫那樣 “萬里悲秋常作客” 的沉郁，而是以一種 “清醒的曠達”，在佳節(jié)的歡愉與人生的愁苦之間尋找平衡，成為晚唐詠秋登高詩中極具代表性的佳作。
步韻杜牧《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》
王謝烏衣一掃空，悲歌慷慨幾人同。
龍蛇生死凡塵里，鴻鵠哀榮醉夢中。
填海欲銜精衛(wèi)石，補天愿逐女媧風。
六朝寥落難憑吊，獨我愁吟大江東。
10題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人
晚唐·杜牧
六朝文物草連空，天淡云閑今古同。
鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中。
深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風。
惆悵無因逢范蠡，參差煙樹五湖東。
賞析：杜牧的這首七律，以宣州開元寺水閣為視角，融眼前實景與歷史感懷于一體，在 “今古同” 的時空對照中，寄寓著對朝代興替、人生無常的惆悵，也暗含著對超脫境遇的向往，是其詠史抒懷詩中的經(jīng)典之作。
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