《夕霞瑣語》(九)
陳振民
“三個代表”重要思想中有這么一條: 我黨是“代表最廣大人民群眾的根本利益”的。
如何理解“最廣大人民群眾”？
這個“最廣大人民群眾”強(qiáng)調(diào)的是利益主體的廣泛性，就是說，利益主體不是某一特定階級或群體，而是最大多數(shù)群眾，包括工人、農(nóng)民、知識分子、新興社會階層等全體社會主義勞動者。這就突破了傳統(tǒng)階級劃分的局限性，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在新時代對“人民”概念的拓展，其目的在凝聚全社會力量。大家都知道，中國共產(chǎn)黨從建黨初期鑒于當(dāng)時的歷史任務(wù)，它僅代表無產(chǎn)階級利益，而隨著歷史發(fā)展，革命的勝利，它變成了執(zhí)政黨，這個時候，它就成為整個中國人民利益的代表了，須要通過整合不同階層利益，擴(kuò)大社會基礎(chǔ)，形成一個“最廣大”的最具有包容性的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
2024.9.1
看毛翁當(dāng)年曾經(jīng)的論述
1948年1月6日，毛澤東在新華社關(guān)于晉冀魯豫解放區(qū)的一條電訊上批示：“像晉冀魯豫這樣大范圍的政權(quán)機(jī)關(guān)不應(yīng)只是代表農(nóng)民的，它是應(yīng)當(dāng)代表一切勞動群眾”，“因此，邊區(qū)最高政權(quán)機(jī)關(guān)是邊區(qū)人民代表大會及其選出的政府，而不是農(nóng)民代表大會及其選出的政府?！?/p>
——將毛翁此論移之于我國人民代表大會制度確立之時直到現(xiàn)在，來說明我黨已由代表無產(chǎn)階級發(fā)展到代表全體中國人民，以杜絕在國民內(nèi)部再劃分階級，再搞階級斗爭那一套自亂陣腳的政治折騰，不是也很有必要嗎？
有人說，那些貪腐分子就是資產(chǎn)階級，與他們的斗爭不就是階級斗爭么？能說沒有必要？對這個問題毛主席也有過論述，認(rèn)為是人民內(nèi)部的是非問題。1952年8月4日，他在《團(tuán)結(jié)起來，劃清敵我界限》一文中就說:“貪污分子大多數(shù)還是個是非問題，是可以改造的，他們與反革命不同?！?957年他在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》一文中又講:“人民中間的犯法分子也要受到法律的制裁”。這里也分明指出他們是“人民中間的”，不是什么階級斗爭。
2024.12.21
發(fā)現(xiàn)過去的好些口號已不合今日之時務(wù)。
什么“興無滅資”，什么“斗私批修”，什么“公者千古，私者一時”，什么“狠斗私字一閃念”…
全都是不會走就想跑的極左！
所謂“興無滅資”，就是只要窮不要富。
所謂“斗私批修”，就是否定幾千年來社會發(fā)展的規(guī)律，就是要去消“三自一包”、“三和一少”這個適時的政策。
所謂“公者千古，私者一時”，后者既不符歷史前進(jìn)的長久事實(shí)，也不合共產(chǎn)主義關(guān)于人人個體自主自由的美好理想。公者千古是對的，但私者并非一時。
所謂“狠斗私字一閃念”，就是要抹去個人一切合理的訴求。
好一個“幼稚左”！竟“左”得失去人性黨性，“左”得老是以窮為榮…
這是為人民服務(wù)嗎？
2025.5.28
別一見資本主義經(jīng)濟(jì)就排斥，其實(shí)馬翁設(shè)想的共產(chǎn)主義就是建立在資本主義基礎(chǔ)上的。資本主義實(shí)際上是達(dá)到共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段。這是社會發(fā)展的客觀規(guī)律。而我們中國對馬翁理論有了創(chuàng)新性發(fā)展，就是在這個過程中既吸收資本主義在管理、科技上的長處，又堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民立場，堅(jiān)持與自己的經(jīng)濟(jì)水平和文化根基相結(jié)合，這就是有中國特色的社會主義制度。這個制度克服了向共產(chǎn)主義自然過渡的緩慢性，增強(qiáng)了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的主動性和應(yīng)有的速度，又避免了不會走就想跑的盲目性和人為的曲折性。
2025.5.29
文藝的階級性在階級時代有其需要，但也不盡然，君不見曾有《水滸傳》的官逼民反，也曾有《紅樓夢》的冷暖人情？曾有《白毛女》的控訴地主罪惡，也曾有《張連賣布》對窮苦人家的夫妻生話的調(diào)侃？你能只容許這個，不容許哪個？
而在非階級時代的現(xiàn)在，人與人的關(guān)系由法治調(diào)整，文藝的階級性正逐漸淡化，而多進(jìn)行正常的人性本能與人際是非的表達(dá)，這不是很自然很正常的么？
關(guān)于《生萬物》作品的評價(jià)，即牽涉階級時代現(xiàn)實(shí)生活的複雜性，又牽涉非階級時代文藝創(chuàng)作的多樣化，在此情況下，一味強(qiáng)調(diào)其階級性已大大脫離實(shí)際了。生活是多彩的，創(chuàng)作是靈活的，只要情節(jié)合情合理，人物真實(shí)生動，就都應(yīng)歡迎。
2025.9.16
土地承包人搞土地流轉(zhuǎn)、莊田托管、家庭農(nóng)場是新時代的土地集群經(jīng)營方式，既具有新式大地主盡量發(fā)揮個體智慧的集中運(yùn)作，利于機(jī)械化、電器化、智能化經(jīng)營，又利于各個土地承包戶承包權(quán)益的利益保障。這比以前那種限制個體創(chuàng)造性、易出專權(quán)腐敗的公社化好得多！而這也是鄧公農(nóng)村改革兩步走戰(zhàn)略的具體化，是毛翁農(nóng)業(yè)集體化思想的新發(fā)展新創(chuàng)造。
2025.9.20
毛澤東主席比別的領(lǐng)導(dǎo)看得遠(yuǎn)是事實(shí)，內(nèi)心擔(dān)憂黨和國家的前途也是事實(shí)。只是他后期的思想有些過于激進(jìn)，政策脫離了事物由量變到質(zhì)變、由漸變到突變的客觀規(guī)律，忽視了事物發(fā)展中的漸進(jìn)過程，陷入了唯意志論，搞起了拔苗助長，不會走就想跑的一套。所謂大躍進(jìn)、公社化的問題不能說全是他的責(zé)任，但與他的過于激進(jìn)不是沒有關(guān)系。文革的理論謬誤和某些實(shí)踐的錯誤就更與他的過于激進(jìn)不能分開了。偉人的偉績不應(yīng)否認(rèn)，偉人的教訓(xùn)也應(yīng)記取。
2025.9.27
