有關(guān)戰(zhàn)國名醫(yī)扁鵲的里籍,西漢揚雄《法言》說“扁鵲,盧人也”;東漢高誘注《戰(zhàn)國策》,稱扁鵲為“盧人,字越人”;三國吳人韋昭注《漢書》,亦認為扁鵲是“泰山盧人也,名越人”;唐人張守節(jié)《史記正義》引《黃帝八十一難序》,稱扁鵲“又家于盧國,因命之曰盧醫(yī)也”。他們都認為扁鵲里籍在齊國盧邑(盧城故址在今濟南市長清區(qū)盧城洼)。扁鵲是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的鼻祖,對中醫(yī)藥學的發(fā)展有著特殊的貢獻。《史記》等載其事跡涉及數(shù)百年。扁鵲精于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科,應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病,被尊為醫(yī)祖。
扁鵲是盧國的盧醫(yī)。盧國是過去的長清縣。扁鵲是馬山鎮(zhèn)龍象山下的人,他年輕時在別人家里當舍長。當時有個叫長桑君的舍客經(jīng)過這里,扁鵲感到他是個很奇特的人,就一直很謹慎恭敬的對待他。長桑君也知道扁鵲不是一般人。長桑君在這家客舍出出進進有十多年。有一天,長桑君叫扁鵲單獨來坐,兩個人私下聊了一會兒,長桑君悄悄的告訴扁鵲說:“我年紀大了,恐怕活不久了,我有個秘方,想傳給你,希望你不要泄露出去。扁鵲說:“我一定恭敬照辦。于是長桑君從懷里取出一包藥遞給扁鵲,說:“用沒有落地的露水來喝下這藥,三十天以后就能洞察一切事物了?!北怡o接過了藥方,忽然之間,長桑君不見了,大概他原本就不是凡人吧。有傳說他是馬山上的得道高僧。
扁鵲照長桑君的話服藥三十天后,就能隔著墻壁看見另一邊的人。他據(jù)此看病,完全看得見人的五臟疾病所在,只是以診脈為名罷了。他行醫(yī)有時在齊國,有時在趙國。在趙國行醫(yī)時名叫扁鵲。 因為治病的本領(lǐng)特別大,人們都尊他為“扁鵲”。扁鵲治病的方法多種多樣,醫(yī)藥、針灸、按摩都采用,看情況而定。他周游列國,替百姓治病。扁鵲什么病都會治。他無論到哪兒,那里的人最需要看什么病,他就治什么病。
兩千多年前,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出“上醫(yī)治未病,中醫(yī)治欲病,下醫(yī)治已病”,即醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生并不是擅長治病的人,而是能夠預防疾病的人。神醫(yī)扁鵲曾經(jīng)和魏文王有一場精彩的對話,生動地闡述了“治未病”的觀點。
根據(jù)典記,魏文王曾求教于名醫(yī)扁鵲。“你們兄弟三人都精于醫(yī)術(shù),那么請問,在你們?nèi)值苤?,究竟誰的醫(yī)術(shù)是最好的呢?”
扁鵲回答道:“大哥的醫(yī)術(shù)最好,二哥的醫(yī)術(shù)差些,而我是三個人中醫(yī)術(shù)最差的那一個。”
魏文王緊接著又問道:“那為什么你在兄弟三人當中是最出名的呢?”
扁鵲解釋說:“大哥治病,是在病情發(fā)作之前,那時病人自己還沒有意識到自己身體不適,大哥就下藥鏟除了病根,這使他的醫(yī)術(shù)難以被人認可,因為他治未被病,所以沒有名氣,只是在我們家中被推崇備至。我的二哥治病,是在病初起之時,癥狀尚不明顯,二哥就能藥到病除,使人都認為二哥只是治小病很有效。我治病,都是在病情十分嚴重之時,病人痛苦萬分,病人家屬心急如焚。他們看到我在經(jīng)脈上穿刺,用針放血,或在患處敷以毒藥以毒攻毒,或動大手術(shù)直指病灶,使重病患者的病情得到緩解或很快治愈,所以我名聞天下。”
扁鵲借用兄弟三人的對比,把一個深奧的問題講的淺顯明了,生動準確,“治未病”應當是指醫(yī)技高超或臨床經(jīng)驗豐富的醫(yī)生通過“望聞問切”結(jié)合實際經(jīng)驗總結(jié),歸納出客戶的綜合健康風險評估狀態(tài),并對此通過一定的防治干預手段以阻斷其發(fā)展,從而使這種潛病態(tài)向健康方向轉(zhuǎn)化的整個過程。 其應當屬于養(yǎng)生保健和疾病早期預防干預的范圍。
古代醫(yī)學家不僅善于治病,還特別提倡養(yǎng)生之道?,F(xiàn)在醫(yī)學繼承和發(fā)展了前人“圣人不治己病,治未病”的預防理論。為發(fā)展扁鵲中醫(yī)學健康理論,馬山龍象山下建立了扁鵲康養(yǎng)小鎮(zhèn),為人們提供休養(yǎng)生息、康復鍛煉的場所。使人在繁忙的工作中得到休息、療養(yǎng)。依托扁鵲醫(yī)學文化,大力發(fā)展中藥材經(jīng)濟,形成食療養(yǎng)生、山林養(yǎng)生、運動養(yǎng)生等為核心,以養(yǎng)生產(chǎn)品為輔助的健康餐飲、休閑娛樂、養(yǎng)生度假等功能的健康養(yǎng)生養(yǎng)老體系。
扁鵲小鎮(zhèn)背靠龍象山,馬山是“藥材之鄉(xiāng)”,是好山好水好空氣的齊聚地,同時食藥材資源極其豐富,是健康食養(yǎng)、藥養(yǎng)絕佳福地。利用其得天獨厚的生態(tài)條件和特色,健康餐飲、休閑娛樂、養(yǎng)生度假等多功能的健康小鎮(zhèn)。扁鵲文化小鎮(zhèn)不斷挖掘康養(yǎng)文化,從食養(yǎng)、藥養(yǎng)、文養(yǎng)、氣養(yǎng)五方面發(fā)展康養(yǎng)經(jīng)濟。
現(xiàn)如今該村是山東省藥材基地,是全國文明村、省級精神文明建設(shè)先進村,鄉(xiāng)村振興示范村,處處鳥語花香,有了新的民謠:“龍象山下有五寶,沉香樹第一寶、沉香是種名貴藥;各種藥材第二寶,龍象山下的不老草;泉水獨特第三寶,健康礦物都不少;康養(yǎng)推拿加鍛煉,藥膳調(diào)養(yǎng)把命保;大白雪羊第四寶,頭痛感冒喝羊湯,不用郎中開藥方;康養(yǎng)小鎮(zhèn)空氣好,環(huán)境清馨第五寶,八十老翁滿山跑”??唇癯?,龍象山下丹參省級標準化種植已成規(guī)模。山東中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)園、康養(yǎng)小鎮(zhèn)、特色旅游穩(wěn)步推進。村支部書記、全國勞模王慶柱帶領(lǐng)全村走上了富裕路。
來康養(yǎng)的人,康養(yǎng)中心提供的食品就會嚴格遵照中醫(yī)方法,進行食療??刂骑嬍?,盡量做到低鹽、低脂飲食,從根本上限制人體中脂肪含量的攝入率,同時盡量多進食新鮮蔬菜、水果,補充人體每日所需的氨基酸、維生素等營養(yǎng)物質(zhì),通過利用營養(yǎng)物質(zhì)充分恢復人體血管彈性,保證血液粘稠度而起到增加人體體質(zhì)的作用。
根據(jù)不同人員,制定不同制定不同運動方法,適當運動,尤其是有氧運動,可以增加人體血液中的氧含量,促進人體體內(nèi)二氧化碳和氧氣的相互代謝排泄,為人體內(nèi)各種重要器官提供豐富血液而起到增強體質(zhì)的作用。保持充分、高質(zhì)量的睡眠,人體生長激素在夜間分泌最多,保持高質(zhì)量睡眠可以保證人體基礎(chǔ)代謝率。
為了從日常飲食中獲取更多的營養(yǎng),或是改變自身的健康難題,根據(jù)康養(yǎng)人身體情況,使用藥膳調(diào)理?!爸挝床 笔侵嗅t(yī)的健康觀,是古代醫(yī)家?guī)浊陙碓陬A防和治服瘟疫的過程中不斷總結(jié)和完善的“未病先防、既病防變”的科學思想,是中醫(yī)學奉獻給人類的健康醫(yī)學模式,它看破了中醫(yī)的一些本質(zhì)問題,為暗夜摸索中的醫(yī)者指引了一條“金光大道”。扁鵲出濟南,中醫(yī)生活化。
隨著時代的發(fā)展,面對現(xiàn)代各種各樣的疾病,以及發(fā)病年齡越來越低、亞健康人越來越多的狀況,利用高科技智能儀器及早對身體進行針對性篩查,發(fā)現(xiàn)這種潛病態(tài),發(fā)揚傳統(tǒng)中醫(yī)博大寬容的心態(tài)——取長補短,采用中醫(yī)療法,綜合分析,科學合理化制定干預調(diào)理方案,以求將這種潛病態(tài)消滅在萌芽狀態(tài),爭得健康最大化。
筆者為積極響應區(qū)委提出的叫響“扁鵲故里,養(yǎng)生三寶”“四季長清,三桃一杏”品牌,不斷擴大長清農(nóng)產(chǎn)品的知名度和影響力,而編撰宣傳長清中草藥材及有關(guān)故事,促進旅游業(yè)發(fā)展。歡迎大家關(guān)注點贊轉(zhuǎn)發(fā),你們的支持,就是我創(chuàng)作的動力源泉!(原創(chuàng)作品,保護著作權(quán),侵權(quán)必究,轉(zhuǎn)發(fā)請注明作者。)作者:中國散文學會會員、山東省作家協(xié)會會員、濟南市作家協(xié)會會員(李士民)