六十多年前開(kāi)始生產(chǎn)隊(duì)時(shí)，我們老家澧水河畔的坪區(qū)，還是中稻占主頭。秋季，中稻割了，扳桶扳了，捆的稻草立在田中。生產(chǎn)隊(duì)三條耕牛，我養(yǎng)的是一條溫順的黃牛，牛的過(guò)冬草料全靠這干了的稻草。不久，在水方便的大堰塘邊分別堆成了三個(gè)大草垛，差不多挨著隊(duì)里的禾場(chǎng)、公屋、油榨坊，離家也很近。這草垛邊，也自然增添了大人的又一個(gè)會(huì)所，小孩的又一個(gè)樂(lè)園。
真的要感謝祖先不知多少次的比較，選定了一種竹葉包端午節(jié)的粽子，從此這竹葉就有了粽粑葉的專有名稱。選定了老油桐葉包中秋節(jié)的發(fā)粑粑，從此這油桐葉便有了粑粑葉的又一個(gè)名稱。這包粑粑即使也有用芭蕉葉包的，雖粑粑外表白而溫潤(rùn)，卻少了油桐葉包的那一種特有淳香的味道，雖然粑粑的外表有點(diǎn)泛黃。一到季節(jié)，就開(kāi)始了忙碌的葉子采摘。
俗話講，“ 魚(yú)吃跳，雞吃叫，中秋的粑粑熱鍋中撈火里頭烤”。這蒸粑粑，一般在中秋的當(dāng)天，趁熱的吃，有味。再就是待冷后，放在晚上賞月時(shí)用柴火烤得泡酥兩面焦黃趁熱的吃，更有味。
那年的中秋夜，明月早已升起。幾個(gè)大人小孩在草垛旁鋪上了稻草坐著。油榨坊的油匠二叔，身邊放著用六角錢(qián)買(mǎi)的一斤瓶裝的芭芭蔸灑，還有買(mǎi)的一包當(dāng)?shù)胤Q作“馬屎果果”的圓圓小砣砣，吆喝著一起攏邊來(lái)。共四個(gè)小孩，當(dāng)時(shí)我已有九歲，是其中的一個(gè)。油匠二叔先講清每個(gè)小孩有五個(gè)，只能陸續(xù)發(fā)。如果最后還剩的有，還是平均發(fā)。此時(shí)的我們小孩，最擔(dān)心的是大人的手指伸進(jìn)紙包里，盼望的是能多吃一兩個(gè)。三個(gè)大人還算謙讓，又要講點(diǎn)衛(wèi)生，輕輕地瓶口對(duì)準(zhǔn)剛用手抹了“馬屎果果”殘糊的嘴巴，近似一種接引式的撮口仰頭吻。不一會(huì)，“元兒”的喚聲響起，母親送來(lái)兩個(gè)剛烤好的粑粑，看了看，叫我和幾個(gè)小孩分著吃。細(xì)酒常流，月到中天，酒還有那么一點(diǎn)點(diǎn)。先前的天南海北，自然轉(zhuǎn)到頭上的圓月。
于是，油匠二叔講起了與中秋節(jié)來(lái)歷有關(guān)的中國(guó)神話故事嫦娥奔月：嫦娥是位美麗善良的姑娘，一天丈夫后羿的徒弟逢蒙趁師父不在家，威逼嫦娥交出王母娘娘獎(jiǎng)賞射日有功的后羿一粒不死藥，情急之下，嫦娥趁他忙于翻箱倒柜，一下打開(kāi)百寶匣一口吞下那粒不死藥，頓時(shí)飄離地面，沖出窗口，向天上飛去。因眷戀丈夫，只落到離人間最近的月宮。后羿回來(lái)，知道了真相，抽劍找逢蒙，逢蒙不知逃到了哪里。便到后花園擺下了香案，供著嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭眷戀自己的嫦娥。百姓知道嫦娥奔月成仙，從此在月下設(shè)立香案，祈求吉祥平安，團(tuán)團(tuán)圓圓。從此，每年八月十五，就有了企求團(tuán)圓的中秋節(jié)。
講完嫦娥奔月，油匠二叔叫大家仔細(xì)望著月亮，看看內(nèi)面有些什么。你這樣講，他那樣講，最后統(tǒng)一到內(nèi)面有棵大樹(shù)的影子。于是講起了“吳剛伐桂”的故事：那月宮中的樹(shù)影是一棵高五百丈不知多少年的大月桂樹(shù)。吳剛因觸犯了天規(guī)，被罰到這里砍樹(shù)?？墒羌纯臣春?，吳剛手中的斧頭永遠(yuǎn)不能停下……
大人望著月亮聽(tīng)得很有興趣。我的興趣雖還留意包里所剩無(wú)幾的“馬屎果果”，可對(duì)“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”的神話也開(kāi)始了好奇。
事情過(guò)去了十多年，我來(lái)到了長(zhǎng)沙岳麓山下湖南師范學(xué)院，就讀中文系。九月入學(xué)，不久就到了中秋節(jié)，和同學(xué)再上岳麓山。
當(dāng)時(shí)，先天晚上一場(chǎng)秋雨，第二天中秋已是天晴。如洗的楓葉已經(jīng)變紅，雖不及深秋的最佳。踏上有些濕潤(rùn)的石級(jí)，“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉勝于二月花”，在朗誦著唐代詩(shī)人杜牧的巜山行》中上了愛(ài)晚亭。
愛(ài)晚亭，建于清乾隆五十七年，與醉翁亭、陶然亭、湖心亭并稱為古代四大名亭。當(dāng)年毛主席在長(zhǎng)沙湖南第一師范讀書(shū)時(shí)與蔡和森等人常來(lái)此亭。懷抱遠(yuǎn)大理想，“文明其精神，野蠻其體魄”，激揚(yáng)文字，指點(diǎn)江山。一九五二年，重修愛(ài)晚亭，湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席書(shū)寫(xiě)“愛(ài)晚亭”。
一座岳麓山，半部民國(guó)史。山中有十多處名人墓，其中，在被稱為“護(hù)國(guó)軍神”去世后以國(guó)葬規(guī)格的蔡鍔墓前，駐立很久。其中，在擁護(hù)孫中山成立同盟會(huì)去世后以國(guó)葬規(guī)格的黃興墓前，駐立很久。
上頂岳麓山，放眼長(zhǎng)沙城，心隨湘江北去，目光停在了當(dāng)年偉人曾“浪遏飛舟”的桔子洲頭。下山來(lái)到湖南大學(xué)前的東方紅廣場(chǎng)，在高大的毛主席塑像下合影留念，影照題字“麓山正紅”。又來(lái)到千年學(xué)府朱熹曾講過(guò)學(xué)的岳麓書(shū)院，對(duì)其題寫(xiě)的門(mén)聯(lián)“惟楚有材，于斯為盛”思考著，慢慢有了這樣一種感悟：岳麓山300米，不高，可又很高，是國(guó)家的脊梁。
此登岳麓山，頓生一種滿懷的豪情，大家準(zhǔn)備著賞月的酒會(huì)。湊錢(qián)中每人又加上了學(xué)校剛發(fā)的零用錢(qián)，買(mǎi)來(lái)了油炸蠶豆、炒花生，家住長(zhǎng)沙的同學(xué)還弄到了比較貴的幾瓶“白沙液”酒。“305”的寢室門(mén)關(guān)著，話輕聲，在靜靜地呡著酒，在靜靜地賞著月，還不時(shí)地把頭伸出窗外，望著天上。月光照進(jìn)來(lái)，酒勁已上來(lái)，也忘了不打擾別人的約定，打開(kāi)了高音的話匣子。八個(gè)處于“多夢(mèng)”季節(jié)的年輕人，談蘇軾巜水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》中“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的豁達(dá)意境，談登岳麓山的觀感，談人生理想 ......
2017年國(guó)慶長(zhǎng)假，3日晚從北京進(jìn)入湖北宜昌，乘“世紀(jì)傳奇”游輪開(kāi)始長(zhǎng)江三峽的旅程。
4日，農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。雨在下午已停，天已放開(kāi)。晚八點(diǎn)，在五樓的切爾斯灑吧舉行“與君共度江上月圓良宵夜”的船長(zhǎng)歡迎會(huì)暨迎賓晚會(huì)。晚會(huì)結(jié)束，我上六樓甲板，此時(shí)已10點(diǎn)，上天一輪明月清晰倒映在靜靜的江中。我想起了在一千多年前那個(gè)丙辰中秋的晚上，那個(gè)叫蘇軾的宋代大詩(shī)人作詞《水調(diào)歌頭》兼懷弟弟子由。我又想起更早的唐代詩(shī)人張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中 “海上生明月，天涯共此時(shí) 。 ” 時(shí)空的大跨度，我卻感到很近的共鳴。此時(shí)我正在長(zhǎng)江上的宜昌地盤(pán)，想起了當(dāng)年老家的父老鄉(xiāng)親肩擔(dān)魚(yú)苗往返于澧水河畔的巖泊渡與長(zhǎng)江邊的宜昌之間。五十四年前的八月十五中秋，老家大堰塘草垛旁一起賞月的七人，三個(gè)大人都去了另一個(gè)世界，其中就有曾來(lái)過(guò)宜昌我的父親。仍在的另三個(gè)兒時(shí)伙伴，雖不距天涯，但“共此時(shí)”，在干什么呢？一直傳下來(lái)的火烤桐子葉熱粑粑肯定是仍吃的，可“馬屎果果”、“芭芭蔸酒”你們的孫輩可聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？當(dāng)年岳麓山下的“305”寢室，窗前明月光，酒杯舉起來(lái)、《水調(diào)歌頭》誦起來(lái)的八個(gè)同學(xué)，今雖各居一方，但卻“共嬋娟”，我在長(zhǎng)江上思緒悠悠想念大家，一起舉杯邀明月吧，只是難找“白沙液”……
作者簡(jiǎn)介：王堂元，湖南省慈利縣人，退休教師，曾任縣四中、一中校長(zhǎng)。愛(ài)好寫(xiě)作，多有發(fā)表，最早起于十三歲的一九六七年。
