中國(guó)雨巷文學(xué)社
獨(dú)松關(guān)下憶丹心
作者：魯建才 - 杭州
獨(dú)松關(guān)雄踞在獨(dú)松嶺上，十分峻險(xiǎn)。關(guān)旁原有一棵千年古松，關(guān)以松名，故曰“獨(dú)松關(guān)”。2019年10月，當(dāng)秋陽(yáng)如金色的紗幔，輕柔地漫過浙北連綿起伏的山脊，我們一行五人，懷著對(duì)歷史的敬畏與追思，踏上了那歷經(jīng)歲月滄桑的石階。石階上，斑駁的痕跡宛如時(shí)光的密碼，記錄著往昔的風(fēng)云變幻。終于，我們來到了安吉與余杭交界的獨(dú)松關(guān)。
此刻，風(fēng)從關(guān)隘的箭樓間呼嘯而過，它不僅裹挾著山野間清新的草木氣息，更似卷起了七百五十年前那場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)煙塵——那是元軍鐵騎如雷霆般叩關(guān)的轟鳴，是南宋將士甲胄上閃爍的凜冽寒芒，是獨(dú)松嶺上那永不熄滅的熱血余溫，在歷史的長(zhǎng)河中久久回蕩。
南宋德祐元年（1275年），元軍將領(lǐng)阿剌罕率步騎從建康（今南京）經(jīng)宣城廣德逼近臨安（今杭州），位于安吉的獨(dú)松關(guān)是臨安（杭州）的最后一道防線。獨(dú)松關(guān)守將領(lǐng)張濡率兵阻擊元軍，雖是精兵強(qiáng)將，卻只有數(shù)千步兵，難以阻擋強(qiáng)大的蒙古騎兵，主將張濡被殺，守軍傷亡2000余人，元軍控制了臨安的北大門。這就是歷史上著名的“獨(dú)松關(guān)之役”。
時(shí)年39歲的文天祥接到朝廷的急報(bào)，在贛州組織三萬(wàn)義軍馳援，中途得知張濡兵敗，獨(dú)松關(guān)失守，轉(zhuǎn)而赴臨安（杭州），文天祥軍隊(duì)被朝廷投降派擋在臨安外圍，臨安城破，南宋朝廷隨即宣布投降。如血的殘陽(yáng)緩緩落在了錢塘江的浪里，可文天祥沒有低頭，他被俘北上，中途九死一生成功逃脫，追尋離散的“二王”。
文天祥
1278年文天祥率部在廣東五嶺坡遭元軍突襲再度被俘。1279年崖山海戰(zhàn)失敗，南宋被滅。然而，文天祥并沒有因此而屈服。他被俘北上，在元大都囚牢里，面對(duì)敵人的威逼利誘，他大義凜然，揮筆寫下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。這哪里僅僅是一句詩(shī)句啊，分明是用他錚錚鐵骨和浩然正氣熔鑄而成的火把，在黑暗的歲月中，照亮了此后千年的民族脊梁，讓每一個(gè)中華兒女都能從中汲取無(wú)盡的力量。
我們輕輕走近關(guān)口，關(guān)隘門洞，深十米，高約三米，寬不足一米，只能容一人通過，洞中部開有兩米長(zhǎng)、一米寬的天窗。此天窗極有創(chuàng)意，平時(shí)可給關(guān)洞內(nèi)透光，戰(zhàn)時(shí)敵人一旦攻入洞內(nèi)，守兵可從居高臨下從頭頂上襲擊之，形成甕中捉鱉，使敵人無(wú)處躲避，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”之勢(shì)。眼前的關(guān)墻，早已失去了當(dāng)年那巍峨雄偉的氣勢(shì)，只剩下幾段青灰色的殘?jiān)?，宛如滄桑的老者，默默地嵌在山巖之間。苔蘚肆意地爬滿了彈痕與刀劈的印記，石縫里長(zhǎng)出野草，仿佛給這段歷史敷上了一層蒼舊而神秘的紗，讓人不禁遐想那血雨腥風(fēng)的慘烈場(chǎng)景。
當(dāng)年守關(guān)戰(zhàn)士，他們或許來自江南水鄉(xiāng)，或許曾是田間耕夫，卻在獨(dú)松關(guān)拼死抵抗，試圖扼制元軍南下的鐵蹄。史書和現(xiàn)場(chǎng)都沒有記載他們的姓名，只有腳下的泥土，還浸著他們的熱血，滋養(yǎng)著年年復(fù)生的映山紅和常年青翠的片片修竹。
有關(guān)隘就有驛道，有驛道就有驛站。宋代每十里或二十里設(shè)郵鋪，據(jù)說，彼時(shí)處于宣杭古道必經(jīng)之地的安吉就設(shè)立過急遞鋪，這一當(dāng)年官郵的名字逐漸演化成地名，成為如今遞鋪鎮(zhèn)的名字來歷。
文天祥起兵抗元
我們?cè)陉P(guān)前的空地上駐足良久，秋風(fēng)陣陣，卷起地上的落葉，在空中翩翩起舞，仿佛是在深情地復(fù)述著那些悲壯而動(dòng)人的過往。有人輕聲念起那句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，聲音雖不大，卻在寂靜的山谷間產(chǎn)生了奇妙的回響，如同一股清泉，流淌在每一個(gè)人的心田。其實(shí)，獨(dú)松關(guān)的意義，從來都不是一座孤立的關(guān)隘，它是無(wú)數(shù)無(wú)名先烈的無(wú)聲墓碑，每一塊石頭都承載著他們的忠魂，它是文天祥們用生命詮釋的“丹心”的具象化體現(xiàn)，那熾熱的情感穿越時(shí)空，依然震撼著我們的心靈。
那些沒有留下姓名的守關(guān)人，和名垂青史的文天祥，本質(zhì)上并無(wú)二致——他們都在命運(yùn)的絕境中，堅(jiān)守著一個(gè)民族最珍貴的氣節(jié)。他們就像獨(dú)松關(guān)上那傲然挺立的青松，哪怕遭遇狂風(fēng)的猛烈摧折，根須依然緊緊地深扎在故土之中，永不放棄，永不退縮。那些融在詩(shī)句里的丹心，恰似不滅的火焰，在中華民族的精神家園中熊熊燃燒，賡續(xù)不絕。它們從未遠(yuǎn)去，而是深深地藏在每一個(gè)中國(guó)人的血脈里，在需要的時(shí)候，便會(huì)化作挺身而出的擔(dān)當(dāng)、奮不顧身的力量，成為了我們民族基因中不可或缺的一部分。
漢民族的英雄-文天祥
臨別，回望獨(dú)松關(guān)，它依然靜靜地矗立在山谷，像一位沉默而堅(jiān)定的守護(hù)者，默默地見證著歷史的變遷。七百五十年過去了，戰(zhàn)火早已熄滅，山河也換上了容顏 ，今人無(wú)法想象，這里曾發(fā)生過一場(chǎng)關(guān)乎南宋政權(quán)命運(yùn)、決定臨安（杭州）百姓安危的一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。
“以史為鑒可以知興替”，宋徽宗時(shí)期，北宋統(tǒng)治者欲借助金國(guó)的力量收復(fù)被遼國(guó)占領(lǐng)的燕云十六州，于是與金國(guó)展開接觸，決定聯(lián)合攻遼。1125年，遼國(guó)滅亡。但金國(guó)在滅遼后，隨即揮師南下進(jìn)攻北宋。1127年，金兵攻破汴京（今河南開封），俘虜宋徽宗、宋欽宗二帝，北宋滅亡，史稱“靖康之變”。
歷史何其相似，蒙古崛起后，南宋為報(bào)“靖康之恥”的深仇大恨，于1232年與蒙古（元）聯(lián)合攻金。1234年，宋蒙聯(lián)軍攻破蔡州（今河南汝南），金哀宗自殺，金國(guó)滅亡?？山饑?guó)滅亡后，蒙古軍隊(duì)隨即開始大規(guī)模進(jìn)攻南宋，宋蒙之間展開了長(zhǎng)達(dá)四十多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終南宋于1279年被元朝所滅。
曾以璀璨文化照亮歷史長(zhǎng)空的宋朝，于軍事征伐的棋局中，卻兩度踏入相似的致命泥淖，那壯志未酬的悲嘆，似悠悠鐘聲，回蕩在獨(dú)松關(guān)深處，令人扼腕長(zhǎng)嘆?；蛟S，正是這用鮮血與亡國(guó)之痛鐫刻的教訓(xùn)，如暗夜中的明燈，穿透歷史的迷霧，讓身處紛繁復(fù)雜國(guó)際關(guān)系博弈中的現(xiàn)代人，得以從前車之鑒中汲取智慧，在國(guó)際風(fēng)云變幻的當(dāng)下，從容應(yīng)對(duì)，慎行于世。
魯建才老師（居中之人）與朋友們?cè)讵?dú)松關(guān)前合影。
寫于2025.09.26.
作者簡(jiǎn)介：
魯建才 男，1958年出生，杭州人，漢族，浙江大學(xué)土木工程碩士、高級(jí)工程師，原華通房地產(chǎn)公司總經(jīng)理，先后參加績(jī)溪胡適研究會(huì)、屯溪程朱理學(xué)研究會(huì)、杭州徽州學(xué)研究會(huì)理事、杭州市文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、杭州市蘇東坡研究會(huì)會(huì)員。
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本期編輯：陳繼業(yè)
（2025年 9月28日）
