七律?葡萄(押七虞韻)
架上虬藤綴碧珠，風(fēng)搖翠葉影縈紆。
初擎玉盞凝晨露，漸染金酡映晚晡。
甜透肌容消暑氣，香浮齒頰沁心隅。
秋來莫怪芳辰謝，釀作瓊漿醉客途。
明，同此愿。
詩歌:《石榴》
唐增虎(山東)
五月把火種拋進綠浪
你便舉起千萬支火炬 燃燒
不與牡丹爭華貴 只讓紅裙
在風(fēng)里抖落盛唐的余暉
外皮把秘密攥得緊實
像祖輩藏了半生的期許
直到秋光吻開褶皺
才肯亮出滿室璀璨——
那些裹著蜜的珍珠 緊緊相偎
是“百子”的讖語 也是團圓的證據(jù)
咬開時會聽見時光輕響
張騫馱來的西域風(fēng) 還在籽粒里流淌
武則天曾為你讓長安遍染霞色
匠人把你的模樣刻進門楣
盼歲月也這般 飽滿 紅火 綿長
此刻你裂著嘴笑
把酸甜的祝福 一顆 一顆
喂進人間的尋常
詩歌:《絢麗多彩話菊花》
風(fēng)把涼意篩進枝頭時
你便鋪開調(diào)色盤——
鵝黃是剛剝的月光，粉白像未染的云絮
絳紫藏著暮山的影子，墨綠浸過深潭的靜謐
連那復(fù)色的瓣尖，都暈著晨昏交替的呼吸
不戀春的軟，不貪夏的烈
偏選霜刃試鋒芒
把細碎的光，繡進漸緊的風(fēng)里
有的擎著小太陽，有的卷著金絲縷
連花苞都憋著勁，要把深秋的單調(diào)
嚼出層次分明的蜜
古人曾把你插進陶瓶，寫進詩句
說你是隱者的衣襟，是君子的骨氣
如今你站在公園的花徑，陽臺的瓷盆里
用一場熱鬧的開落告訴人間
絢麗從不是盛夏的專利
在涼意里綻放的色彩，更懂生命的底氣
議論文:
《心善之人敢直言》
直言，從來不是尖刻的利刃，而是裹著善意的燈盞。心善者的直言，無關(guān)虛榮的標榜，無關(guān)怯懦的附和，只因眼底裝著對人的珍視、對事的負責，才敢沖破“多一事不如少一事”的世俗藩籬，將真話講得擲地有聲。
心善者的直言，源于“不欺人、更不欺心”的底線?？鬃釉弧扒裳粤钌?，鮮矣仁”，真正的善意從不是口蜜腹劍的敷衍——面對朋友的過錯，若因怕傷和氣而閉口不言，任其在錯誤里沉淪，便是以“友善”為名的縱容；面對公共事務(wù)的偏差，若因怕惹麻煩而沉默旁觀，任問題發(fā)酵成隱患，便是以“明哲”為殼的逃避。東漢名臣楊震，面對深夜贈金的下屬直言“天知、神知、我知、子知，何謂無知”，這份直言里沒有絲毫刻薄，只有對他人品行的愛惜、對自身操守的堅守。心善者懂得，一時的“順耳”換不來長久的安好，唯有坦蕩直言，才能為他人撥迷霧、為世事糾偏差。
心善者的直言，更藏著“知其難而為之”的勇氣。直言從來不是輕松的選擇，它要對抗人情社會的“潛規(guī)則”，要承受“不合時宜”的非議，甚至要面對“忠言逆耳”的誤解。但心善者的勇氣，恰恰源于這份善意的重量——醫(yī)生明知患者可能因病情真相崩潰，仍選擇坦誠告知，是因為懂得“知曉才能更好應(yīng)對”的責任；老師明知學(xué)生可能因批評落淚，仍選擇直指問題，是因為懷揣“期待其成長”的期許；范仲淹在朝堂之上直言時弊，不惜觸怒權(quán)貴，是因為心中裝著“先天下之憂而憂”的家國天下。這份勇氣，不是魯莽的沖撞，而是善意驅(qū)動下的擔當：他們明知直言可能“得罪人”，卻更怕因沉默“對不起人”。
反觀當下，有人將“沉默是金”曲解為處世良策，將“好好先生”奉為社交典范，卻忘了真正的善意從不需要用沉默來包裝。心善者的直言，或許少了些圓滑的溫度，卻多了份滾燙的真誠——它像冬日里的一縷寒風(fēng)，雖凜冽，卻能讓人保持清醒；它像打磨玉石的砂紙，雖粗糙，卻能讓璞玉顯其光華。
愿我們都能做敢直言的善者：不因怕得罪人而藏真話，不因怕麻煩而避責任，讓直言成為善意的鎧甲，既守護他人，也照亮自己。
