85歲教授攜學(xué)子后人心懷教育赤誠：泌陽縣舉辦薛公瑞教育思想紀(jì)念會(huì) 共緬“泌陽孔夫子”百年育人情懷
王有震 侯法銀/報(bào)道
緣起：學(xué)子后人承師志，以會(huì)為橋續(xù)薪火
“薛公瑞先生是我們家族兩代人的精神燈塔，更是泌陽大地的教育豐碑！”談及舉辦紀(jì)念會(huì)的初衷，趙憲堯教授難掩激動(dòng)。作為薛公瑞先生學(xué)生的后代，他自幼便聽著先生“棄仕從教、扎根鄉(xiāng)野”的故事長大，而這份對教育的赤誠，也深深烙印在他的人生軌跡中——從華中科技大學(xué)的講臺(tái)到返鄉(xiāng)創(chuàng)辦玉德堂書院，從潛心學(xué)術(shù)研究到奔走文化傳承，趙憲堯始終以薛公瑞先生為榜樣，用行動(dòng)踐行著“教育為終身事業(yè)”的信念。
幾年前，年逾八旬的趙憲堯回到家鄉(xiāng)泌陽縣泰山廟鎮(zhèn)趙莊村，自籌力量創(chuàng)辦“玉德堂書院”，便是希望以書院為載體，延續(xù)薛公瑞先生“興學(xué)育人”的精神脈絡(luò)?！跋壬?dāng)年靠賣字維生都不肯放下教鞭，我這點(diǎn)付出算什么？”趙憲堯坦言，此次聯(lián)合泌陽、社旗兩地舉辦紀(jì)念會(huì)，既是為了讓更多人知曉薛公瑞的教育事跡，更是想通過這樣的交流，讓“扎根土地、滋養(yǎng)人心”的教育理念，在新時(shí)代鄉(xiāng)村教育中煥發(fā)新的生命力。
而此次參會(huì)的社旗縣庚辰書院相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)與文人代表，也對這場跨區(qū)域的紀(jì)念活動(dòng)贊不絕口：“薛公瑞先生的籍貫地如今屬社旗朱集鎮(zhèn)，他的教育精神是兩地共有的文化財(cái)富。趙教授搭建的這個(gè)平臺(tái)，不僅緬懷了先賢，更拉近了兩地的文化距離！”
致敬：“泌陽孔夫子”的一生堅(jiān)守，動(dòng)蕩歲月里的教育微光
“清代舉人薛公瑞，就是泌陽的孔夫子，堪稱中原之大儒，萬世師表！”在紀(jì)念會(huì)的總結(jié)發(fā)言中，趙憲堯教授這句動(dòng)情的評價(jià)，道出了在場所有人對薛公瑞先生的敬仰。而翻開薛公瑞先生的生平，每一頁都寫滿了對教育的執(zhí)著與堅(jiān)守。
生于1852年的薛公瑞，籍貫為泌陽縣饒良鎮(zhèn)薛崗（今屬社旗縣朱集鎮(zhèn)），名執(zhí)桓，33歲科舉中舉的他，本可憑借功名踏入仕途、享受榮華——他曾擔(dān)任兩浙鹽務(wù)使，也曾執(zhí)掌河南育才館主講席等，在當(dāng)時(shí)已是備受敬重的文人學(xué)者。但在1895年，他卻做出了一個(gè)令人意外的決定：棄仕途，守杏壇，回到家鄉(xiāng)設(shè)館授徒。
“列門受教者常達(dá)數(shù)十人，韓自步、王友梅、王樹人等后來的才俊，都是先生當(dāng)年手把手教出來的！”薛氏家族后裔在分享中回憶，先生講學(xué)從不分貧富貴賤，只要有求學(xué)之心，他便傾囊相授。而在動(dòng)蕩不安的歲月里，即便生活窘迫到要靠賣字維持家用，薛公瑞也從未中斷教書育人的腳步——他的書房里，始終擺放著學(xué)生的作業(yè)本，油燈下批改的身影，成了鄉(xiāng)鄰眼中最動(dòng)人的風(fēng)景。
退休后的薛公瑞，更是將余生完全奉獻(xiàn)給了鄉(xiāng)村教育。他輾轉(zhuǎn)來到泌陽縣官莊街，重新開辦學(xué)堂，從識字?jǐn)嗑涞綖槿颂幨?，從?jīng)史子集到生活常識，他言傳身教，一干就是20年。1935年，這位把教育刻進(jìn)生命的老人，在官莊學(xué)堂的講臺(tái)上溘然長逝，臨終前還在叮囑學(xué)生“好好讀書，報(bào)效鄉(xiāng)土”。
“先生用一生證明，教育不是一時(shí)之選，而是扎根土地、滋養(yǎng)人心的長久事業(yè)?！壁w憲堯教授的話語擲地有聲，“在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，他的課堂就是黑暗里的一束光，照亮了無數(shù)鄉(xiāng)村孩子的路。這份堅(jiān)守，放到今天，對我們鄉(xiāng)村教育工作者來說，依然振聾發(fā)聵！”
傳承：從百年前的學(xué)堂到今日的書院，教育初心從未改變
紀(jì)念會(huì)上，當(dāng)大家談及薛公瑞先生的教育精神如何傳承時(shí)，趙憲堯教授創(chuàng)辦的“玉德堂書院”，成了最生動(dòng)的注腳。這座由他一手籌建的書院，雖沒有雕梁畫棟，卻擺滿了各類書籍，既有經(jīng)史子集等傳統(tǒng)文化典籍，也有適合鄉(xiāng)村孩子閱讀的科普讀物——就像當(dāng)年薛公瑞先生的學(xué)塾一樣，這里成了鄉(xiāng)親們讀書學(xué)習(xí)、交流文化的“精神家園”。
“書院開辦這些年，來讀書的老人、孩子越來越多，有時(shí)還會(huì)組織傳統(tǒng)文化講座、農(nóng)耕知識分享，這都是從薛先生‘因材施教、知行合一’的理念里學(xué)來的?！壁w憲堯笑著說，他現(xiàn)在最開心的事，就是看到孩子們在書院里認(rèn)真讀書的樣子，“就像當(dāng)年薛先生看著他的學(xué)生們一樣，這是教育最本真的快樂。”
此次紀(jì)念會(huì)的成功舉辦，也讓兩地達(dá)成了更多共識。泌陽縣相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)表示，將以此次活動(dòng)為契機(jī)，深入挖掘薛公瑞教育思想的時(shí)代價(jià)值，結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動(dòng)本地鄉(xiāng)村教育與文化傳承深度融合；社旗縣也提出，將加強(qiáng)與泌陽在文化資源共享、教育經(jīng)驗(yàn)交流等方面的合作，讓“薛公瑞精神”成為兩地聯(lián)動(dòng)發(fā)展的紐帶。
夕陽西下，紀(jì)念會(huì)雖已落幕，但薛公瑞先生“以教育為終身職業(yè)”的堅(jiān)守，趙憲堯教授“承師志、興書院”的赤誠，仍在與會(huì)者心中激蕩。從百年前薛公瑞在鄉(xiāng)野間開辦的學(xué)塾，到今日趙憲堯搭建的紀(jì)念平臺(tái)與玉德堂書院，變的是時(shí)光流轉(zhuǎn)，不變的是一代代教育者扎根土地、滋養(yǎng)人心的初心。正如趙憲堯教授所說：“薛先生的故事，不是一段塵封的歷史，而是一面鏡子，照亮我們今天該如何做教育，如何守初心。這，就是我們紀(jì)念他的意義所在。”
