濟(jì)南市長清區(qū)是一座歷史悠久的古城，有輝煌燦爛的文化，歷經(jīng)八九千年，名人輩出。古時長清南部山區(qū)屬齊國和魯國交界處，根據(jù)歷史記載，大約在春秋戰(zhàn)國時期，有位神醫(yī)扁鵲，是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的鼻祖，被譽(yù)為中國歷史上的十大名醫(yī)之首，他曾學(xué)醫(yī)于長桑君，反對巫術(shù)治病，總結(jié)前人和民間經(jīng)驗，創(chuàng)立望、聞、問、切的四診法。他遍游各地行醫(yī)，擅長各科，隨俗為變，在趙國為帶下醫(yī)（婦科），至周國為耳目痹醫(yī)（五官科），入秦國則為小兒醫(yī)（兒科），醫(yī)名甚著。在《史記·扁鵲倉公列傳》、《戰(zhàn)國策·秦策》、《史記正義》等古代典籍里均載有他的傳記和病案，并被推崇為脈學(xué)的倡導(dǎo)者，被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)冠以微循環(huán)研究的先驅(qū)?！妒酚洝酚涊d，他是勃?？さ囊幻蠓?，盧醫(yī)；盧國是過去的長清；長清區(qū)馬山鎮(zhèn)是扁鵲的故里。過去行醫(yī)的郎中大都流動著到處行醫(yī)，走到哪里就住在那里，在一個地方就待一段時間，邊看病邊采藥，扁鵲在齊、魯、燕、趙、秦國、楚國、鄭等很多地方都留下他的足跡。欲知扁鵲詳情請看《扁鵲與蒲公英的故事》、《扁鵲在馬山的傳說》等系列故事。
扁鵲是當(dāng)時的長清的名醫(yī)，他懸壺濟(jì)世，不論是達(dá)官顯貴還是貧窮百姓，他都一視同仁，保持醫(yī)者仁心，因此受到世人的愛戴與尊敬。
故事有些年代背景不一定正確，故事情節(jié)也不一定真實。故事就是故事，無從考究。相傳，扁鵲年老的時候，想尋找一位關(guān)門弟子，將畢生所學(xué)傳授給弟子。
扁鵲要收徒的消息傳了出去，很多年輕人慕名而來。最先來的是一位姓徐的年輕人，他表現(xiàn)得很勤快，給扁鵲端茶倒水，無比殷勤。這天，扁鵲接診了一個老頭，這個老頭昏死過去了。扁鵲給老頭扎針、用藥都沒有效果，撬開老頭的嘴巴一看，原來是一口痰卡在喉嚨里了，扁鵲救人心切，就嘴對嘴將痰吸了出來，老頭咳嗽了一聲。就醒了過來。姓徐的青年看到這一幕，只覺得十分惡心，忍不住干嘔起來。扁鵲見他這副模樣，搖搖頭說道：“醫(yī)者父母心，救人性命，就不能怕臟怕累，你這個樣子是學(xué)不成醫(yī)的，還是回去吧?！毙招斓哪贻p人聽了，只好灰溜溜地離開了。
姓徐的年輕人剛走，又來了一位姓王的年輕人，扁鵲有意考驗他，便領(lǐng)著他去一位腿傷患者的家里。這位腿傷患者因為被狗咬傷了，腿部感染；不斷流著膿液，散發(fā)著臭味，扁鵲就吩咐年輕人將膿液洗凈。這位姓王的年輕人眉頭一點(diǎn)兒都沒皺，表現(xiàn)出極大的耐心，很快就處理好了傷口。扁鵲對他很滿意，便讓他去采些草藥來給病人敷上。過了半晌，年輕人回來了，卻兩手空空，他對扁鵲說：“老師，那山實在是太高了，我實在是爬不上去呀，那種草都是懸崖上邊，我害怕！”扁鵲嘆了一口氣，心中暗想：這個年輕人雖然不怕臟，不怕累，膽子卻很小呀！晚上還不敢自己出門走夜道。過了一段時間，扁鵲發(fā)現(xiàn)這個小伙子果然做事畏首畏尾，見到病危的人就不敢上前診治，更不敢給病人號脈，扁鵲于是找了一個借口把他打發(fā)走了。
傳說，有一年，扁鵲自己順著齊長城行醫(yī)來到孝堂山下的水里鋪，晚上住在孝堂山下一個旅社里，白天外出行醫(yī)。孝堂山原名巫山，高不足百米，因山上建有孝子郭氏的祠堂而得名孝堂山。祠堂后有一座大墓，封土高約3米，祠堂周圍還有已被盜的漢代墓群。在的孝堂山有郭氏墓石祠為中國境內(nèi)現(xiàn)存最早的一座地面房屋建筑。這座石祠確是研究中國建筑史的重要實物例證。漢代以前的繪畫保存下來的，除考古發(fā)掘所得畫像石、壁畫以及繪彩文物之外，保存于地面者， 即在墓闕和墓前石祠等石塊之上，其中尤以石祠畫像最為豐富，刻畫各種自然與社會現(xiàn)象，人物、禽獸、草木、山川、天地之形狀，描繪極為生動。 孝堂山有著郭巨埋兒故事在民間傳頌。郭氏，相傳為二十四孝中的東漢人郭巨。
多年以來，孝里辦事處，圍繞"孝"文化而創(chuàng)辦了孝堂山文化旅游節(jié)。孝堂山文化旅游節(jié)現(xiàn)已成為當(dāng)?shù)氐囊豁椚宋穆糜尉坝^，具有傳承歷史性、娛樂性和現(xiàn)實性。1961年，孝堂山郭氏墓石祠被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。轄區(qū)有齊長城源頭遺址，有大峰山革命根據(jù)地紀(jì)念館，是抗日戰(zhàn)爭時期泰西重要根據(jù)地；此處也是一個道教圣地，旅游景區(qū)。
扁鵲來到水里鋪孝堂山下，扁鵲心中十分難過：難道就沒有一個青年人能做我的徒弟嗎？這一天，扁鵲去孝堂山下給一個姓孟老者看病，這個老者是一名秀才，雖飽讀詩書，非常善良；但家中變故，十分貧苦，禍不單行，腦袋又生了膿瘡，扁鵲對他說：“你放心，我是免費(fèi)為你看病的，不收你一分錢。”老者的兒子聽扁鵲這么說，十分感激，當(dāng)即向扁鵲磕了三個響頭。扁鵲幫老者處理傷口，但由于沒有徒弟，忙不過來，老者的兒子便給扁鵲當(dāng)幫手，將父親頭上的膿水清洗干凈。扁鵲說：“你父親的病需要七種草藥，我居住的旅社里草藥不全了，明日你要到山中采摘一些?！崩险叩膬鹤臃浅Ｐ㈨槪犓@樣說，就暗自記下了七種草藥的名字，為救治父親的病，當(dāng)天夜里小伙子就打著燈籠，跑到大峰山周邊山里尋找草藥，夜里在山上采回了草藥。
第二天一大早，孟姓老秀才的兒子把草藥送到了扁鵲臨時居住的孝堂山下的旅社，扁鵲驚訝得合不攏嘴，說道：“那荒山野嶺的地方，白天都沒人敢去，你居然晚上敢去采藥？你不怕鬼嗎？”老者的兒子笑著說：“這個世界上并沒有鬼，再說不做虧心事，不怕鬼敲門，有什么可怕的呢！”扁鵲又說：“那你又是如何知道這七種草藥的呢？”老者的兒子答道：“昨天聽您說草藥的名字我就記下了，山上的植物我都見過，只是不知道叫什么名字，對照你給我畫的藥材圖樣一看，就找到了?！北怡o對這個年輕人十分滿意，就試探地問他：“你的父親很有才學(xué)，你也是個做學(xué)問的秀才，你將來是否要去出仕途呢？”年輕人搖搖頭：“現(xiàn)在兵荒馬亂的，人們要么爭著當(dāng)將軍上戰(zhàn)場，要么就當(dāng)謀臣奪取天下，總而言之都是打打殺殺的，爾虞我詐；實在無趣?！北怡o聽他這么說，就問道：“那你是否愿意做我的徒弟，和我學(xué)醫(yī)呢？”年輕人聽了，簡直不敢相信自己的耳朵，連忙回答：“有那么多人想當(dāng)您的徒弟，您為什么要選擇我呢？”扁鵲說：“因為你善良、勇敢、心細(xì)、孝敬老人、知恩圖報，正是我心中徒弟的人選！”年輕人聽了，非常激動，連忙說道：“不為良相，便為良醫(yī)”。做一個救死扶傷的好醫(yī)生也是可以的。當(dāng)即跪下行了拜師禮。
扁鵲果然沒有看錯人，這個年輕人做事認(rèn)真，不怕吃苦，更重要的是有一顆仁慈的心，扁鵲將全部醫(yī)術(shù)傳授給他。后來，這個年輕人成了扁鵲之后的一代名醫(yī)。
長清南部山區(qū)旅游資源豐富，中草藥資源深厚，在戰(zhàn)爭年代是革命根據(jù)地，有著很多的紅色故事是真實的。筆者為積極響應(yīng)區(qū)委提出的繼續(xù)搶抓“黃河戰(zhàn)略、西興戰(zhàn)略、省市一體化戰(zhàn)略”三大機(jī)遇，四大戰(zhàn)略，七區(qū)聯(lián)動，加快建設(shè)現(xiàn)代化山水魅力中心城區(qū)號召，叫響“扁鵲故里，養(yǎng)生三寶”“四季長清，三桃一杏”品牌，不斷擴(kuò)大長清農(nóng)產(chǎn)品的知名度和影響力，而編撰宣傳長清中草藥材及有關(guān)故事，促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展。本故事根據(jù)民間傳說創(chuàng)作，助力鄉(xiāng)村振興；與封建迷信無關(guān)。歡迎大家關(guān)注點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)，你們的支持，就是我創(chuàng)作的動力源泉?。ㄔ瓌?chuàng)作品，保護(hù)著作權(quán)，侵權(quán)必究。轉(zhuǎn)發(fā)請注明出處，圖片來自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，聯(lián)系刪除） 作者：李士民
