緬思薛公瑞
作者:馬海田
今天我們?cè)谮w教授的故里齊聚一堂，共敘由趙教授發(fā)起舉辦的“泌陽(yáng)清代舉人薛公瑞緬思會(huì)”?？芍^群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。情隨事遷，感慨系之。
悟言一室之內(nèi)，取諸懷抱，向之所欣，俯仰之間，貴為壯舉。
薛老前輩，達(dá)鄉(xiāng)名士。后半生投身于辦學(xué)授徒，開(kāi)創(chuàng)平民教育，提出并改進(jìn)了一系列教育措施，收獲頗豐。令四鄰八鄉(xiāng)具備了“向美而生”，“從實(shí)而流”的情懷、底蘊(yùn)和風(fēng)骨。薛老前輩的影響越來(lái)越深、越遠(yuǎn)、越大！這讓我深感，咱們的家鄉(xiāng)并不缺少資源，從人們眼神藏著的美好希望中應(yīng)該知道，我們?nèi)钡氖侨绾卫煤觅Y源！
隨著后人的追尋發(fā)掘，越來(lái)越多的史料，資料的收集獲得，讓我們感到由衷的欣慰和自豪，更讓我們心里萌生起一種迫不及待的使命感和責(zé)任感。應(yīng)該把這些資料、史料匯集整理記錄下來(lái)，讓這些無(wú)以復(fù)制的美好事件和故事，伴隨著閱讀的人們走向萬(wàn)水千山那更美的遠(yuǎn)方。
我們有責(zé)任讓世人了解我們腳下的這片土地，讓更多的人知道這里并不貧窮落后，而是當(dāng)之無(wú)愧充滿著靈性的地方，是物華天寶，人杰地靈的仙家寶地。
泱泱中華，文脈綿長(zhǎng)。在悠久的文明進(jìn)程中，這里生生不息的歷史根脈，書(shū)寫(xiě)于典籍辭章的文字符號(hào)間，編織在錦緞絲繡的經(jīng)緯中，鐫刻在雕版陶瓷的紋路上，傳承著中華民族血脈里不變的力量！
令人遺憾的是，雖然我們發(fā)現(xiàn)和挖掘出來(lái)的歷史資料越來(lái)越多，珍貴厚重，但現(xiàn)實(shí)的家鄉(xiāng)卻又在現(xiàn)代文明的沖擊下有了似乎淪陷的趨勢(shì)。改革開(kāi)放以來(lái)，家鄉(xiāng)也與其它地方一樣趕上了時(shí)代的大潮，加快了社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，大部分青壯年人憑著對(duì)外邊世界的熱烈向往，以各種方式融入了城市的打工族，有不少家庭舉家遷往。
最令人揪心的是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)條件提升的同時(shí)，家鄉(xiāng)的風(fēng)氣也變了不少。不少人以金錢論英雄，講成敗。為此目的，甚至有一些人不擇手段位其所為，不畏所威，完全忘掉了過(guò)去“讓祖先無(wú)愧，須先立品立德。要兒孫有用，還是讀書(shū)學(xué)習(xí)”的古訓(xùn)。完全淡化了那些忠、孝、悌、信、禮、義、廉、恥，不再把它們當(dāng)一回事兒。
還有一些掙了點(diǎn)兒錢的人，不但沒(méi)給家鄉(xiāng)帶來(lái)財(cái)富，反帶回了一些腐朽。祖先留下來(lái)的民俗，風(fēng)尚，規(guī)矩也慢慢斷代了，流傳多年的一些手工藝制作等等也被機(jī)器加工所取代。富裕后的家鄉(xiāng)也越來(lái)越顯露出一些急待解決的問(wèn)題。
我們深知，今天是一個(gè)前所未有的時(shí)代?，F(xiàn)代文明與鄉(xiāng)土習(xí)俗的一些沖撞是鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的一個(gè)必然過(guò)程。我們毫不猶豫地融入現(xiàn)代文明勢(shì)不可擋的潮流，但卻不能以犧牲優(yōu)良傳統(tǒng)文化為代價(jià)，絕不能遺棄祖先給我們留下的倫理道德及文化精髓。比如對(duì)天、地、自然的敬畏，對(duì)他人的友愛(ài)慈善等等，這都是永遠(yuǎn)不能變更的。變了，就會(huì)讓我們失去人生的基本坐標(biāo)與底線，就會(huì)像航船失去了羅盤，沒(méi)有了舵。
從這個(gè)意義上說(shuō)，我們需要一次回歸，需要來(lái)一次必要的記憶“精神打撈”，來(lái)一次集體的“憶苦思甜”，去撿拾那些歷史文化的優(yōu)秀傳承，去尋追“我們是從哪里來(lái)的”那個(gè)根。須知，生活中流傳下來(lái)的那些美好的人和事，順乎民意的民俗習(xí)慣都不是偶然間形成延續(xù)下來(lái)的。它們就像種子發(fā)芽一樣需要適合自己的土壤，必然根植于人們深厚的道德積淀。
這種精神基因與歷史共同的成長(zhǎng)，滲透進(jìn)了我們一代又一代人的血脈之中，這種傳承是絕對(duì)不能讓其斷掉遺棄的。我們應(yīng)知道，文化斷層比肉體撕裂更是可怕，更殘酷，精神的貧血比物質(zhì)上的貧瘠更為嚴(yán)重可怕。歷史證明:一旦一個(gè)地方長(zhǎng)期傳遞的道德共享被中斷，即使隨后再得以恢復(fù)修復(fù)，傷口也會(huì)留下一些疤痕，永遠(yuǎn)也無(wú)法回到原來(lái)的模樣。
在這種情況下，我們歷史上的精華或可正好成為頹廢墮落的最好免疫良藥。正如回望自己故鄉(xiāng)的歷史與童年成長(zhǎng)的經(jīng)歷，也會(huì)成為我們不惑之年得以超然物外的良藥一樣！
歷史是一面最好的鏡子，它能映照我們的現(xiàn)實(shí)；歷史又如一把無(wú)形的刷子，能刷盡我們一路的污垢浮塵。我們期望能挖掘出更多的故鄉(xiāng)美，最終是想換回文化之美和心靈更美。讓我們拂去功利的思想，抖落浮躁的埃塵，洗滌?塵的心靈，喚醒麻木的靈魂。我們這樣一直的“打撈下去”，既是對(duì)家鄉(xiāng)人們的大聲疾呼，亦是對(duì)自己的一次精神洗禮。我們是終歸為了尋求更多的文化道德之長(zhǎng)，精神思想之光，并為之大力繼承、發(fā)揚(yáng)、光大之。！
當(dāng)我們能認(rèn)識(shí)到以上這些時(shí)，就該下定決心用大量的時(shí)間和精力，去發(fā)掘歷史人文與回憶家族的良好家風(fēng)，回憶童年時(shí)代接受到的良好教育，來(lái)梳理我們的歷史人文，來(lái)?yè)焓袄弦惠吶说恼x擔(dān)當(dāng)。老一輩人的吃苦耐勞，勤奮向上，他們的勤奮不僅僅是對(duì)生活的負(fù)責(zé)和態(tài)度，更是自我超越的階梯！當(dāng)我們憶起那綠色如毯的無(wú)際田野，滿是珍珠細(xì)沙的清清河水，綠樹(shù)輝映的美麗村舍，成群結(jié)隊(duì)的雞鴨牛羊，那生我養(yǎng)我的圣地村莊，我由衷地感激故鄉(xiāng)！
記錄故鄉(xiāng)的歷史是一種文化功德。挖掘生活的質(zhì)感與美好，探索生命的內(nèi)涵與奧義，以包容為土，創(chuàng)新為露，厚德載物。讓我們用自己的雙手去臨摹故鄉(xiāng)的一切，這便是今天我寫(xiě)這篇陋文的初衷由來(lái)。
愿我們的這場(chǎng)緬思探索只是一個(gè)良好的開(kāi)始。我們需要的是繼承和光大，從認(rèn)知中的升華，從骨子里的覺(jué)醒，從理性中的從容，從現(xiàn)實(shí)中的奮斗，從努力中的奉獻(xiàn)。睜開(kāi)我們亮得像太陽(yáng)一樣的雙眼，把眼晴里隱藏著的希望，夢(mèng)想中的追求去變成美好的現(xiàn)實(shí)！
咱們不缺少資源，缺少的是如何利用好這種珍貴資源的勇氣和踐行在生活中的真實(shí)干勁！大道行思，取則行遠(yuǎn)！“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！甭?，左右結(jié)構(gòu)字，左邊是足，右邊是各。踏在屬于自己的土地上，其路雖遠(yuǎn)，求索依然，行則必至。事，謀于深思，成以心思。事雖難，做則必成。我們大都是退休老人，但退而不休，不負(fù)韶華，不負(fù)歲月流轉(zhuǎn)，無(wú)愧美好家園！
歡迎大家的批評(píng)指教！
二0二五年九月初于北京市海淀區(qū)
