9 月 27 日，一場聚焦盱眙古泗州歷史文化的考察交流活動在盱眙拉開帷幕。來自江蘇省口述歷史文化研究會、淮河水文化研究者、洪澤區(qū)歷史文化研究會的專家學者，與盱眙本地專家、文史愛好者齊聚一堂，共同探尋古泗州遺址的歷史文化積淀，深入研討遺址保護利用舉措，為挖掘弘揚盱眙歷史文化內(nèi)涵貢獻智慧力量。
活動伊始，眾人相聚于盱眙標志性建筑都梁閣下的“盱眙歷史文化博物館”。通過博物館內(nèi)豐富的展陳，大家系統(tǒng)地了解了盱眙作為“千年古邑”的深厚底蘊——從龍脈吉壤的帝王故里、淮河沖衢的山川形勝，到英雄輩出的人文薈萃、甲秀風物的名勝古跡。這些豐厚的文化遺存，讓專家學者們直觀感受到“淮上明珠、唐宋名城”的獨特魅力，更對“秦漢古邑、帝王故里”的多彩歷史文化發(fā)出由衷的贊嘆。
現(xiàn)場考察、身臨其境同感古泗洲歷史文化悲壯
上午，專家學者一行前往期盼已久的古泗州遺址考察調(diào)研。該遺址坐落于盱眙第一山對面的淮河之濱，盱眙縣國家森林公園保護管理中心副主任譚勇現(xiàn)場介紹了大圣寺遺址的考古發(fā)掘歷程及未來保護利用規(guī)劃。交流中，專家們圍繞“淮河滯洪區(qū)對遺址規(guī)劃的影響”“靈瑞塔地宮保護利用路徑”“古泗州盛景再現(xiàn)方案” 等核心問題展開熱烈討論，提出諸多建設(shè)性思考。隨后，在譚勇的帶領(lǐng)下，眾人前往與大圣寺相鄰的古汴河（隋唐運河）遺址，聽取了古汴河發(fā)掘過程、出土文物及“黃河奪淮”導致泥沙淤墊堵塞的詳細介紹，并就古汴河后續(xù)保護利用方向進一步交流探討。原定考察已發(fā)掘的香花門遺址，因大雨滂沱造成的泥濘導致車輛無法通行，眾人遂通過圖紙結(jié)合現(xiàn)場講解的方式了解遺址情況?？疾旖Y(jié)束后，專家們紛紛表示：“此前對古泗州的研究多停留在文獻資料與表面認知，唯有親臨遺址現(xiàn)場，才能真正領(lǐng)悟其歷史價值，讓研究更具深度與意義。”
下午，“盱眙縣古泗州遺址專家考察調(diào)研座談會” 在金谷園飯店會議室召開。會上，原盱眙縣政協(xié)文化文史委主任、淮安市特約文史專家、明史專家陳琳首先代表盱眙文史愛好者，對各位專家的蒞臨指導表示熱烈歡迎，對專家們長期關(guān)注、支持古泗州遺址保護利用工作致以衷心感謝。隨后，陳琳從“古泗州的悠久歷史”“黃河奪淮引發(fā)的歷史悲劇”“古泗州歷次勘探與考古發(fā)掘歷程”“學術(shù)研究取得的豐碩成果”四個維度，向與會人員作系統(tǒng)介紹，其詳實的內(nèi)容與深入的分析贏得專家學者們的高度認可。緊接著，盱眙古城磚研究專家周君牧分享了自己多年來在古泗州遺址廢墟中尋覓帶標識、文字古城磚的經(jīng)歷及成果，其執(zhí)著堅守的精神令在場專家深受觸動，贏得一致敬佩與夸贊。
接下來與會專家學者們進行了熱烈的交流與討論。江蘇省資深媒體人、口述史研究專家韋曉東先生就如何結(jié)合盱眙的歷史文化、結(jié)合古泗州的保護利用開展口述歷史研究提出了自己的見解與思路。他提出：江蘇省口述歷史研究會可充分發(fā)揮職能優(yōu)勢，為古泗州保護利用注入“活態(tài)記憶” 力量。一方面，可組織專業(yè)團隊深入盱眙城鄉(xiāng)，走訪知曉古泗州傳說、民俗、水患記憶的老人，系統(tǒng)性采集口述史料，填補文獻記載中關(guān)于民間生活、市井文化的空白，讓沉睡的遺址擁有“可講述的歷史”；另一方面，要搭建跨區(qū)域協(xié)作平臺，聯(lián)動盱眙本地文史機構(gòu)、高校研究團隊，對采集的口述素材進行整理、考證與數(shù)字化歸檔，形成兼具學術(shù)價值與傳播價值的《古泗州口述史》成果；此外，還可將口述內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動的文化產(chǎn)品，通過短視頻、音頻節(jié)目、線下展覽等形式，讓公眾更直觀地感受古泗州的歷史魅力，既為遺址保護凝聚社會共識，也為環(huán)洪澤湖文化旅游帶建設(shè)增添獨特的“記憶 IP”。
中國水利學會水利史與水利遺產(chǎn)專委會委員，淮河水文化研究專家吳旭就古泗州文化與淮河文化、隋唐運（古汴）河文化的研究問題提出了自己的見解，他認為：黃河以善決、善淤、善徙聞名于世，自大禹治水以來，決徙次數(shù)更仆難辨，孟津以下，或北走津沽，或南出云梯，或中趨利津，其勢飄忽不定。自古以來，針對黃河一直沒有長治久安之策。從金章宗明昌五年（1194 年）黃河全河奪淮入海，開始了 661 年的黃河南下奪淮之勢，造成了淮河歷史上最嚴重的水患災(zāi)害。泗州古城地勢低洼，隨著黃淮運關(guān)系的日趨復雜和潘季馴等提出的束水攻沙、蓄清刷黃治水方案的推行，為了黃河，保了運河，卻壞了淮河，淮河面臨嚴重危
機只是時間問題。康熙十八年（1679 年）靳輔大筑高家堰，淮水壅高，越明年（康熙十九年，即 1680 年），水淹泗州，州城淪為澤國。隨著數(shù)百年的黃河泛濫，淮河、洪澤湖底不斷淤高，泗州古城從水下淤成地下。多了解一點歷史變遷，可能會有利于考古復原工作的順利，同時也可以利用好遺址挖掘的有利時機，更多關(guān)注黃河淤墊的微觀變化，以分析洪澤湖淤高的歷史過程，兩者相輔相成，對盱眙及洪澤湖周邊的文化及旅游均有重大的幫助和促進作用。 中國水利學會水利史與水利遺產(chǎn)專委會會員，淮安市大運河文化研究會副會長、洪澤區(qū)歷史文化研究會夏寶國會長從洪澤、盱眙一衣帶水、友好協(xié)會，以洪澤湖為紐帶，以古泗州為課題加強今后的合作與研究，爭取多出成果方面提出了建議，他指出：其一，盱眙是淮河、運河文化重鎮(zhèn)，文蘊深厚，它是中國大運河文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的富集區(qū)，不僅盱眙自己需要進一步努力挖掘弘揚，省、市相關(guān)部門和文史研究界也應(yīng)更多給予關(guān)注。其二，盱眙文史研究碩果累累，為其他縣區(qū)樹立了樣板，我們要多向盱眙學習，特別是學盱眙文史專家執(zhí)著追求，無私奉獻精神。其三，盱眙、洪澤都在環(huán)洪澤湖世界級文化旅游帶上，雙方聯(lián)手，互相支持，可以產(chǎn)生 1＋1 大于 2 的效果。
淮安市政協(xié)特聘文史專家、洪澤報原副總編輯，淮安市洪澤區(qū)運河(淮河)文化研究中心常務(wù)副理事長孫玉清就古泗州遺址保護利用方面提出了三點建議：一是拓寬研究領(lǐng)域，突破當前局限，深度挖掘這座“東方龐貝”的漕運文化與水患歷史價值，既要梳理文獻典籍中的歷史脈絡(luò)，也要結(jié)合考古成果還原城市布局與生活場景；二是著力培育文史新人，通過“老帶新”、專題培訓等方式壯大研究隊伍，破解專業(yè)力量不足難題，為遺址研究注入長效活力；三是加大跨區(qū)域交流，聯(lián)動盱眙等周邊地區(qū)，整合兩地環(huán)洪澤湖文化資源，開展聯(lián)合調(diào)研、學術(shù)研討，匯聚多方智慧助力遺址保護利用與文化傳承。
會議交流、多維獻策，共繪古泗州水城建設(shè)藍圖
在專家主旨發(fā)言后，盱眙本地與會同志原盱眙縣檔案局局長、歷史文化研究會副會長汪玉奎，原縣委黨校副校長、盱眙報副總編、盱眙縣教科文研究會會長趙鴻飛，原盱眙縣第三中學主任、縣詩詞學會理事丁德涵，盱眙縣古城磚研究專家、縣歷史文化研究會會員周君牧，縣歷史文化研究會會員、老科協(xié)城管分會副會長丁立高等結(jié)合自身研究與實踐，圍繞古泗州遺址保護、文化挖掘、文旅融合等方向，與專家展開深度互動，提出一系列貼合本地實際的思路與建議。如周君牧分享了自己二十多年來在盱眙老城改造的廢墟中尋覓古泗州帶標識、文字古城磚的經(jīng)歷及成果，其執(zhí)著堅守的精神令在場專家深受觸動，贏得一致敬佩與夸贊。
盱眙與會同志提出：應(yīng)依托古泗州遺址深厚的歷史文化底蘊，打造“考古研究+文化展示+旅游體驗”三位一體的綜合項目。在考古研究層面，建議引入無人機勘探、三維建模等現(xiàn)代科技手段，進一步厘清遺址布局，還原古泗州城的街巷格局、建筑風貌與市民生活場景；在文化展示層面，規(guī)劃建設(shè)古泗州遺址公園，設(shè)置沉浸式文化展廳、模擬古街巷道等設(shè)施，通過實物展陳、場景復原、數(shù)字互動等方式，讓游客直觀感受古泗州的歷史韻味；在旅游體驗層面，建議結(jié)合盱眙“淮河文化”“帝王文化”等特色文旅資源，開發(fā)古泗州主題文創(chuàng)產(chǎn)品（如復刻古城磚擺件、遺址主題繪本），定期舉辦“古泗州文化節(jié)”“淮河龍舟賽”“愛神泗州大圣
祭祀”等節(jié)慶活動，吸引更多游客關(guān)注古泗州遺址，推動盱眙文化遺產(chǎn)保護與文旅產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。 此外，眾人還圍繞“盱眙歷史文化的系統(tǒng)性保護”“古泗州遺址研究成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用”“環(huán)洪澤湖文化資源聯(lián)動開發(fā)”等議題展開延伸討論。盱眙本地文史工作者結(jié)合日常研究中遇到的“文獻資料碎片化”“年輕研究力量不足”等問題，向?qū)＜艺埥探鉀Q方案；專家們則結(jié)合其他地區(qū)遺址保護的成功案例（如良渚古城遺址、開封城摞城遺址），提出“建立盱眙歷史文化數(shù)據(jù)庫”“開展‘文史新人培養(yǎng)計劃’”“與高校共建研究基地”等具體建議，為盱眙后續(xù)工作提供了清晰路徑。
厘清思路、資源共享，形成古泗州深度研究共識
經(jīng)過一天的實地考察與深度交流，與會人員一致認為，本次活動不僅是一次“歷史與現(xiàn)實的對話”，更是一場“專業(yè)與本土的碰撞”，具有重要的現(xiàn)實意義與長遠價值。
從成果來看，活動通過“實地考察+座談研討”的形式，讓專家學者與本地力量充分交換意見，既厘清了古泗州遺址保護利用中存在的重點、難點問題，也形成了一批可落地、可推進的思路建議，為后續(xù)工作提供了明確方向；從長遠價值來看，本次活動搭建了“省級專家+地方力量”的協(xié)作平臺，為盱眙古泗州遺址研究注入了專業(yè)資源，也讓更多人認識到古泗州遺址在“淮河文化帶”“大運河文化帶” 建設(shè)中的獨特地位，為盱眙歷史文化的弘揚與傳承凝聚了社會共識。
此次考察交流雖已落幕，但古泗州遺址的保護、研究與利用之路才剛剛開啟。未來，盱眙將以本次活動為契機，進一步整合專家智慧與本地資源，推動古泗州遺址從“地下遺產(chǎn)”變?yōu)椤拔幕?，讓這座“東方龐貝”的歷史光芒重新綻放，為淮河文化傳承、江蘇文化強省建設(shè)貢獻盱眙力量。
活動結(jié)束后，洪澤區(qū)夏寶國會長帶著古泗州的靈感和余溫，滿懷激情的寫下
了一首《泗州古城賦》。
泗州古城賦
夏 寶 國
二0二五，歲在乙巳，時近中秋，八月初六，細雨濛濛。皖上藍盾，洪澤孫公，南通韋君，淮城漁翁，聯(lián)袂訪古，盱眙尋幽。騷客陳琳，學富五車，持之以恒，孜孜以求。其激情澎拜，噴珠吐玉，論文脈之綿長，陳古都之滄桑；嘆漕運之悠久，狀奇異之光芒。才俊譚勇，現(xiàn)場解說，引人入勝；周公君牧，展罕見城磚，舉座皆驚。玉奎、鴻飛、立高、德涵等淮上諸子共襄盛舉。蓋如坐春風，若品玉液，似聞驚雷，感慨萬千！漁翁不能自己，賦以記之。
夫泗州古城者，嘗為運河之要津也。蓋淮水之陰，汴泗之交，有城如斗，鎖鑰南北。昔者大禹導淮，九鼎定域；煬帝開河，萬舸連檣。唐筑城垣以鎮(zhèn)漕運，宋起浮橋而通帝鄉(xiāng)。商賈云屯，市列珠璣之光；舟車川騖，夜燃星火之芒。此誠東南之要會，中原之膏壤也。
其城也，雙虹跨浪，五門涵虛。城頭雉堞連云起，腳下官帆帶月徐。普照王塔，影落長淮驚鷺?。混`瑞寺鐘，聲隨暮鼓動龍居。十里街衢，遍聞吳楚之語；百座樓臺，半掩綺羅之裾。茶幌搖春，酒肆蒸霞，士女嬉游于香徑；書院傳經(jīng)，戲臺演史，弦歌不絕于蓬壺。
然天道盈虛，坤輿反復?？滴跏牛瑲q在庚辰，雷崩電怒，雨瀉天傾?；床ㄉ搅ⅲ硗踔f道；濁浪霆奔，湮嵯峨之后土。三載茫茫，魚龍登堂，千年郁郁，龜黿棲梁。遂使朱甍化蜃市，青石沉鮫宮。惟見寒濤拍月，猶聞故老說崢嶸。
墨客騷人，流連忘返。吟詠歌賦，佳話傳奇。李白彈僧伽之曲，徐夤題泗州之塔；東坡除夜感黃師送酒，少游晚望贊丹山美景。梅堯臣寄語樂職方，郭正祥詩贈朱表臣。詩云：“使君朱輪來，歌管樽酒深。北園有高樹，倒影清池心。使君意蕭散，燕座哦古今。應(yīng)憐遠游子，幽夢寄遙琴?！贝淌窂垇捎驴固鞛?zāi)，堅如長城；呂公任周秉筆直書，乃樹典范。
佛教文化，名揚四海。唐宋之際，地位崇高，有幸并列，四大重鎮(zhèn)，五臺山，
泗州城，終南山，法門寺。江淮之間，誰與比肩？
今者水平野闊，湖鏡涵空。舷窗下窺，或見斷碑凝綠；漁歌起處，時逢古陶泛紅?？脊耪咛劫懰麟[，打撈星霜；丹青者摹形寫意，再構(gòu)穹隆。潘季馴蓄清刷黃濟運，常三省上書拯救民艱。誠治水理政之傳奇。高家堰倔起，保漕運大局；泗州城沉淪，舍地方局部。雖為憾事，奉獻精神彪炳汗青，當世代銘記！
夫昔因漕運而興，復因洪災(zāi)乃湮，今復以漕運而名。滄海桑田，令人扼腕。蓋知城可沒而文脈不斷，水雖深而精魄長存。嗟乎！興廢豈由人？滄桑自有章。但使淮流清晏，永記此城皓皓。
夫泗州，“輝煌 900 年，沉睡 300 載”，其經(jīng)歷坎坷，屢屢遭災(zāi)，又屢屢崛起。不倔之精神，激勵有識之士砥礪而行。夫探其歷史悠久，彰其文化精深，贊其乃世遺之內(nèi)涵，進而推動文旅日益之繁昌，信乃不世之功。
泗州古城，泱泱青史，皓皓文化，淮河之光榮，運河之驕傲，享譽于中華，馳名乎寰宇！傳承其翰墨，譜寫其新章。夫利在今世，功垂千秋！
注：2025 年 9 月 27 日上午，江蘇歷史文化研究會口述史研究會韋曉東秘書長，中國水利學會水利史與水利遺產(chǎn)專委會會員、淮委研究者、文史專家吳旭先生，中國水利學會水利史與水利遺產(chǎn)專委會會員、淮安市大運河文化研究會副會長夏寶國，淮安市政協(xié)特邀文史專家、淮安市洪澤區(qū)運河（淮河）文化研究中心常務(wù)副理事長孫玉清等冒雨共同考察泗州古城遺址，下午并舉行盱眙縣古城泗州遺址考察調(diào)研座學術(shù)研討會，暢抒己見?；瓷蠈W者汪玉奎、趙鴻飛丁德涵丁立高譚勇共襄喜事，倍感榮幸！
2025 年 9 月 28 日星期日初稿與洪澤湖
