七律 四大名寺彩寄情
哈爾濱作者·趙忠全
四剎莊嚴(yán)歲月悠，佛光翠影亮人眸。
濟(jì)南鐘意傳陳韻，湖北僧言繞古丘。
塔立棲霞祖庭頌，梅開(kāi)景德國(guó)清謳。
梵音裊裊入三界，禪語(yǔ)聲聲滿九州。
注，四大名剎是山東濟(jì)南靈巖寺、浙江天臺(tái)國(guó)清寺、湖北當(dāng)陽(yáng)玉泉寺和江蘇南京棲霞寺。山東濟(jì)南的靈巖寺是中國(guó)四大佛教名剎之首??。靈巖寺內(nèi)有許多珍貴的文物和建筑，如千佛殿、辟支塔和墓塔林。千佛殿內(nèi)有40尊彩色泥塑羅漢像，被譽(yù)為“海內(nèi)名塑”?。歷史上許多著名人物都與靈巖寺有著密切的聯(lián)系。唐玄奘曾在此翻譯經(jīng)文，唐高宗、武則天、乾隆皇帝等都曾到訪靈巖寺并留下詩(shī)詞和紀(jì)念。?江蘇南京的棲霞寺是佛教“三論宗”的祖庭??。棲霞寺始建于南齊永明二年，至今已有超過(guò)一千五百年的歷史。隋高祖時(shí)期，棲霞寺在八十三州建造舍利塔中位列首位，唐高宗改功德寺為隱君棲霞寺，現(xiàn)存大小佛龕二百五十四個(gè)，佛像五百五十三尊。浙江天臺(tái)的國(guó)清寺是漢傳佛教天臺(tái)宗的發(fā)源地?。始建于隋開(kāi)皇十八年，初名天臺(tái)寺，后因智者大師（智顗）的建議更名為國(guó)清寺?。宋景德二年改稱"景德國(guó)清寺"。國(guó)清寺不僅是天臺(tái)宗的搖籃，還在中國(guó)佛教史上占據(jù)重要地位，其教義融合了南北佛教的精髓，以“一念三千”和“三諦圓融”等理論為佛教信眾提供了一條獨(dú)特的修行路徑?。隋梅大雄寶殿東側(cè)，建成有小巧玲瓏的六角梅亭一座，亭前黃墻邊有一株蒼虬多姿的老梅樹(shù)。相傳為國(guó)清寺第一任住持灌頂禪師親手栽植。湖北當(dāng)陽(yáng)的玉泉寺始建于東漢年間，至今已有一千八百多年的歷史，最初由竺法蘭主持創(chuàng)建。唐代時(shí)，寺廟更名為“玉泉寺”?。尤其是作為天臺(tái)宗的祖庭之一。唐代唐太宗李世民親自賜名“玉泉寺”，并多次派遣使者贈(zèng)送佛像和經(jīng)典，使得寺廟在宗教活動(dòng)中占據(jù)重要地位。
七律 戰(zhàn)國(guó)四君子贊
哈爾濱作者·趙忠全
戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄久有聞，四君史載更繽紛。
人稱無(wú)忌八千將，心贊平原十萬(wàn)軍。
楚地封吳憶黃歇，齊天為相念田文。
回眸爽唱英雄曲，提筆今朝頌彩氛。
注，戰(zhàn)國(guó)四君子是孟嘗君田文、平原君趙勝、信陵君魏無(wú)忌與春申君黃歇。楚之春申君即黃歇。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。與太子完入質(zhì)于秦，秦襄王病危時(shí)，用計(jì)使太子完喬裝出關(guān)返楚。頃襄王卒，太子完立,是為楚考烈王，以他為令尹，賜給淮北地十二縣，號(hào)春申君。后改封于吳（今江蘇蘇州）。齊之孟嘗君即田文。又稱文子、薛文。齊湣王時(shí)，任齊相，采取遠(yuǎn)交近攻策略，聯(lián)合韓、魏攻楚、燕。趙之平原君即趙勝。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人。相惠文王及孝成王。封于東武城（今山東武城西北），號(hào)平原君。趙孝成王七年，秦圍趙都邯鄲，他在城中堅(jiān)守三年，后率毛遂等門客求救于楚、魏，擊敗秦軍，遂存趙國(guó)。魏之信陵君即魏無(wú)忌。戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)人。魏安釐王二十年，秦兵圍趙都邯鄲，趙向魏求救。魏遣將軍晉鄙救趙，此時(shí)適逢秦遣使遍告諸侯：“吾旦暮且下趙，諸侯敢有救趙者，下趙之后，即引兵攻之。”，魏王聽(tīng)說(shuō)后，下令晉鄙駐軍邊境，坐觀成敗。魏無(wú)忌收到姐夫平原君趙勝的求救后，義憤填膺，令魏王寵姬如姬竊得兵符，后與晉鄙合符，欲引兵救趙，晉鄙未得魏王令，拒不交權(quán)，魏無(wú)忌身旁勇士朱亥即出袖中鐵錘，擊殺晉鄙，奪取兵權(quán)，解趙之圍。
