

【編者按:清末山東諸城的白龍山麓,流傳著一段充滿奇趣的民間傳說。壽圣寺高僧白龍山人,憑一雙慧眼識(shí)破盜賊偽裝,用精巧術(shù)法三退江洋大盜 —— 紙人引賊、陽溝破術(shù)、巨鐘護(hù)身,每一次交鋒,都藏著“邪不壓正” 的樸素道理。請欣賞臺(tái)見新、范習(xí)華整理創(chuàng)作的民間故事《白龍山人》?!?/p>

臺(tái)見新 范習(xí)華
話說清光緒年間,山東諸城白龍山“壽圣寺”里有一位奇異高僧——白龍山人,一年的春一天來到山下一個(gè)村子里,看見來了一群耍把式的,用當(dāng)?shù)氐耐猎捳f叫耍藏掖的。那伙人先敲鑼打鼓,借以招來看客。那時(shí)村里沒有耍景,莊戶人又愛湊熱鬧,不一會(huì)兒全村人幾乎都聚攏來了。那伙人上來先自我吹噓了一番,接著就開始表演把式。起初先耍了一番刀術(shù),接著表演了硬氣功,然后又表演了大變活人幻術(shù),最后表演了他們拿手好戲——頂竿。只見一位黝黑的漢子,用額頭頂著一根長長的竹竿,一個(gè)十幾歲的孩子像猿猴似的“噌噌噌”幾下就爬上了竿頂,像猴兒一樣,手搭涼蓬,四下觀看,圍觀的人群被他搔首弄姿的怪樣逗笑了。只有白龍山人沒有笑,他一看這伙人,一臉殺氣,并不像江湖上賣藝之人,況且他們初來乍到,按江湖規(guī)定,理應(yīng)先拜四方,看他們這股傲氣,定是江洋大盜。因?yàn)楫?dāng)時(shí)許多江洋大盜假借耍把式之名,做盜竊之事。登竿四處遠(yuǎn)眺就是觀察村里情況,選好目標(biāo),打探好偷盜路線。白龍山人見那登竿的孩子,一個(gè)勁的朝東南方向觀看,不由得心里明白了,今晚上這伙盜賊必定朝東南方大戶人家下手。于是,山人就到村里東南方大戶人家化緣,而戶主卻非常吝嗇,不肯施舍,山人就對那大戶人家說:“阿彌陀佛!善哉善哉!施主樂善好施,貧僧保你全家無憂,否則今晚有大禍降臨,到時(shí)后悔晚矣!”起初大戶人家怎么也不相信信,山人就把白天那伙耍把式的可疑情形說了,那大戶主人這才半信半疑,為了慎重起見,防止盜賊真的來行竊,大戶人家就求山人想辦法破解。

晚飯后,只見白龍山人剪了一個(gè)小紙人,又不慌不忙地在院子里擺下了幾條長板凳,笑著對大戶人家說:“放心睡吧,半夜時(shí)分起來捉拿盜賊就是了?!?/p>
半夜時(shí)分,果然有幾個(gè)蒙面盜賊手持鋼刀翻進(jìn)了院子里,正要進(jìn)屋搶劫,白龍山人對著小紙人吹了一口法氣,又口中念念有詞,只見那小紙人竟然見風(fēng)就長,不一會(huì)兒就人頭等高,不知怎的,盜賊見了小紙人就像見了領(lǐng)路人一樣,跟著小紙人摁著那幾條長條凳著了魔似的不停地跳過來跳過去。不一會(huì)兒一個(gè)個(gè)大汗淋漓,累得癱倒在地。山人叫人把他們一個(gè)個(gè)捆了起來,大伙揭開蒙面一看,正是白天玩把戲的那伙人。于是,大戶人家對山人千恩萬謝,并把盜賊扭送見官,那伙盜賊被杖擊八十,充軍發(fā)配一千里。
原來這是流竄中原一帶的一伙江洋大盜,以玩把式為幌子,實(shí)施盜竊,并且一直沒有失過手。如今在白龍山腳下被捉,個(gè)個(gè)咬牙切齒,認(rèn)為是奇恥大辱,發(fā)誓要報(bào)仇雪恨。
過了三年,這伙盜賊刑滿釋放,他們糾集在一起,又來到白龍山腳下。這一次,盜賊總結(jié)了上次的教訓(xùn),先派人在村子里摸了一下底,摸清了哪些是大戶人家,然后借移山填海搬運(yùn)之術(shù)來實(shí)施盜竊。村里人馬上告訴了白龍山人,山人暗暗準(zhǔn)備了一個(gè)紙人,藏在袖子里,單等盜賊施法。當(dāng)盜賊表演最后一個(gè)節(jié)目——大卸活人之時(shí),只見盜賊先卸去賊人一只胳膊,白龍山人就念動(dòng)真言卸去紙人一只胳膊,并將紙片仍在附近的陽溝里,盜賊大施法術(shù),一會(huì)兒覺得盜竊已成功,便收攏法術(shù),可是怎么也收不回另一只胳膊,不一會(huì)兒那位盜賊疼的呲牙咧嘴,并且少了一條胳膊。盜賊們大吃一驚,這一次又栽了,他們知道白龍山一帶一定有奇人異術(shù),于是盜賊們當(dāng)眾發(fā)下毒誓,三年以后定來報(bào)仇雪恨。

三年又過去了,這伙盜賊又來到了白龍山一帶。這次他們先派人到這一帶打聽,有哪些奇人異術(shù),最后以重金買通了一位賭錢鬼,賭錢鬼見錢眼開?。【桶寻埳饺说淖√?、本事說了個(gè)一清二楚。為了對付白龍山人,這一次盜賊們直截了當(dāng)?shù)貋淼桨埳健皦凼ニ隆?,要給寺廟僧人專門上演一曲栽種葫蘆的幻術(shù)。白龍山人一見,心里明白啊!這是盜賊尋仇來了!真是藝高人膽大,山人把盜賊邀請進(jìn)山寺,讓眾武僧前后把門,一切安排停當(dāng)之后,就讓盜賊開始表演了。
且說這伙盜賊也真有些本事,只見他們把一粒葫蘆種子種在地下,接著澆水,眼看著葫蘆就生根發(fā)芽,漸漸地開花結(jié)果,不一會(huì)兒就長出了一個(gè)小葫蘆,小葫蘆見風(fēng)就長,盜賊指著白龍山人說,一直長得與人等高。葫蘆每長一寸,山人就覺得自己就要縮短一寸,頓覺得不妙,暗中念動(dòng)真言,運(yùn)用移山倒海之術(shù),將寺廟巨鐘罩住身體。那葫蘆眼見著一個(gè)勁地長,最后竟然結(jié)了一個(gè)碩大無比的葫蘆。盜賊望著這個(gè)大葫蘆,再看看白龍山人不見了蹤影,就得意洋洋地說:“下面讓大伙大開眼界,馬上刀劈葫蘆,看看葫蘆里結(jié)子了沒有?”于是,過來一個(gè)熊腰虎背的盜賊掄起明晃晃的鬼頭大刀,使出吃奶的力氣舉刀向那葫蘆劈去,只聽當(dāng)?shù)囊宦暎鹦撬臑R,盜賊連劈三刀,虎口都震裂了,那葫蘆始終也沒有劈開。原來盜賊想借種葫蘆為名,運(yùn)用移山倒海之術(shù),將白龍山人吸入葫蘆之內(nèi),然后再用刀劈死。白龍山人豈是等閑之輩,早就看穿了盜賊的鬼把戲,將計(jì)就計(jì),先用搬運(yùn)之術(shù)用山寺巨鐘罩住身體,這才上演了刀劈葫蘆火花四濺一幕。正當(dāng)盜賊十分詫異之際,白龍山人突然打破葫蘆,跳了出來,大喝一聲,“爾等盜賊三番五次來我白龍山下行竊,屢教不改,如果再執(zhí)迷不悟,我讓爾等死無葬身之地!”眾盜賊一看,大驚失色,頓時(shí)惱羞成怒,一聲吶喊,發(fā)起狂來,拿起刀槍逢人就砍。山人一聲令下,眾武僧一個(gè)個(gè)猶似下山猛虎,又似那蛟龍出洞,只一會(huì)兒工夫,一個(gè)個(gè)盜賊都被打翻在地。盜賊只得哀告著跪地磕頭求饒,山人把他們教訓(xùn)了一番,讓他們從此悔過自新,重新做人!盜賊滿口應(yīng)承,然后羞愧滿面,抱頭鼠竄,從此以后再也不敢踏入白龍山半步。

自此以后,江湖上傳開了,白龍山人奇人異術(shù)天下無雙。因而凡是江湖人物到白龍山一帶走動(dòng)的,表演之前總是由場主先繞場行走一周,緊抱雙拳,朗聲說道:“各位師傅,小徒學(xué)藝不精,到此演出,萬望包涵。有錢的捧個(gè)錢場,無錢的捧個(gè)人場。會(huì)看的看門道,不會(huì)看的看熱鬧。”并且多數(shù)在寬闊的廣場上演出,遠(yuǎn)離陽溝,為啥?據(jù)說從陽溝里不僅能看穿他們狗盜雞鳴之術(shù),而且輕則讓他們傷胳膊傷腿,重則還會(huì)讓他們命喪黃泉呢!
作者一臺(tái)見新,男,字政舜,號(hào)龍溪居士,筆名入云龍,生于1960年6月,諸城市百尺河鎮(zhèn)人。著名民俗學(xué)者、非遺項(xiàng)目諸城“東路大鼓”代表性傳承人之一。

2006 年開始文學(xué)創(chuàng)作,先后在各種報(bào)刊發(fā)表文章40多篇。臺(tái)見新主要從事東路大鼓研究和東路大鼓詞的民間文學(xué)創(chuàng)作。2012 年在 “中國文學(xué)網(wǎng)上” 發(fā)表了《臺(tái)五傳奇》和《蘇學(xué)士品名白龍寺》網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。2014 年 10 月在山東省政協(xié)主辦的《聯(lián)合日報(bào)》上發(fā)表了《深受人民群眾喜愛的東路大鼓》,同年在北京《民間文學(xué)》雜志第八期上發(fā)表了《竇光鼐名揚(yáng)江南》。2015 年在北京《民間文學(xué)》雜志第一期上發(fā)表了《龍家兄弟》,在中國文化管理協(xié)會(huì)演藝工作委員會(huì)等單位舉辦的 “中華頌” 第六屆全國小戲小品曲藝大展活動(dòng)中,創(chuàng)作的 “東路大鼓” 鼓詞《拜大年》榮獲銅獎(jiǎng)。2020 年 5 月在上?!豆适聲?huì)》發(fā)表了《看走眼》。此外,2012 年 9 月在諸城市宣傳部、諸城文藝界聯(lián)合會(huì)舉辦的 “熱愛諸城,宣傳諸城” 征文活動(dòng)中,《蘇學(xué)士品茗白龍寺》獲民間文學(xué)類一等獎(jiǎng)。臺(tái)見新還查閱族譜、縣志、鄉(xiāng)志等史料,找當(dāng)?shù)乩先颂皆L,拍攝古建筑與村情村貌,致力村志編纂,成果豐碩。
作者二范習(xí)華,女,大專畢業(yè),幼兒教師。

(“都市頭條·鄉(xiāng)村記憶”主編日月星辰,男,生于1962年8月,山東省高密市闞家鎮(zhèn)人,曾在諸城市任職。退休,現(xiàn)居青島西海岸新區(qū),《六汪鎮(zhèn)志》副主編、六汪鎮(zhèn)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)顧問。)
