文/張玉芳
推開“茶樣子”的門扉，紅磚的質樸與暖燈的溫柔率先相擁。抬眼望去，二十四節(jié)氣嵌著茶名的木墻映入眼簾，再一瞥，竹絲扣瓷茶具在光暈中泛著瓷白與竹黃的雅致——這一瞬，仿佛踏入古人的雅致時空，瓷與竹的韻致，正與流傳千年的雅事在此悄然共鳴。
竹絲扣瓷，這顆成都非遺的明珠，似溫潤玉玨，以瓷為魂、以竹為魄，在歲月長河中演繹“瓷竹成韻”的傳奇。它本就身負皇家貢品的身世，清代匠人巧思創(chuàng)造，以景德鎮(zhèn)瓷為骨，取蜀地慈竹為絲，“依胎成型，緊扣如膚”。就像藤墊上那只竹絲裹身的竹節(jié)式白瓷杯，白瓷瑩潤如晨露初凝，竹絲金黃似秋陽織就的金縷，二者相融，恰如古詩中“金風玉露一相逢”的意境。竹的柔韌若流云紡就的絲線，經選竹、抽絲、烤色、編織等數(shù)十道工序，如青蛇纏玉柱般緊扣瓷胎、依形而成。細如發(fā)絲的竹絲，需在匠人指尖輾轉千百回，方能織就“天衣無縫”的紋理，堪稱天造地設的纏綿。傳說當年宮廷造辦處見此工藝，贊其“竹絲若發(fā)，瓷胎若玉，渾然天成”，遂將其納入貢品名錄，讓這“瓷胎竹編”絕技，在深宮中續(xù)寫瓷與竹的千年情話。
在“茶樣子”的茶席前落座，手執(zhí)一套竹絲扣瓷熊貓戲竹蓋碗，竹絲經緯間似躍動著蜀地山林的靈氣，將“竹報平安”的典故編織進茶盞。竹架上的竹編提梁茶壺，提梁宛轉如溪，茶杯竹衣細膩若綢，斟一盞茶，仿佛飲下整個蜀地的竹影瓷光，瞬間與古人“品茗”雅事撞個滿懷。你看那竹絲紋路，注水時漾起的光澤，多像古人“焚香”時的裊裊輕煙，繞著瓷胎，也繞進品茶人的思緒。若再配上墻上“掛畫”、案頭“插花”，這竹絲扣瓷便成了雅事的圓心，宛如典雅仕女在茶席間輕展羅袖。它曾在深宮中寂寞，卻在非遺春風里蘇醒，將皇室貢品技藝化作尋常人家的雅致。它是時光的容器，裝著清代匠人的巧思，盛著當代傳承的熱忱，在瓷與竹的交響中，讓非遺不再是塵封的典故，而成為流芳于世的大美——它盛著茶湯，也盛著古人“聽雨”“賞雪”“侯月”的閑情，讓你在“茶樣子”的一方小天地里，把日子過成宋畫里的詩意。
選料的苛刻，是竹絲扣瓷的風骨。慈竹需在清明前后采摘，經“刮青、蒸煮、晾曬”等八道工序，褪去青澀，煉就柔中帶剛的絲縷，這是對自然饋贈的敬畏；瓷胎必選景德鎮(zhèn)上品，釉色勻凈、胎質堅實，這是對工藝源頭的尊崇。編織的精妙，是它的魂魄。匠人們憑手感感知瓷胎弧度，讓竹絲在指尖“活”起來，或平編如鏡，或絞編如漪，紋路里藏著《考工記》“審曲面勢”的古訓，藏著蜀地匠人“技近乎道”的追求。每一步都是匠人“匠心”的起舞，恰似古人“撫琴”需凝神、“對弈”需專注，竹絲扣瓷的誕生，本就是一場與時光的雅致博弈。如今，這非遺技藝在“茶樣子”的茶盞里鮮活如初，當你端起杯子，品到的不止是茶香，更是清代匠人的巧思、古人雅事的余溫，還有瓷與竹跨越百年的深情共振。
在“茶樣子”，竹絲扣瓷從不是冰冷的器物。它是有溫度的雅事載體，把非遺的故事泡進茶湯，把古人的閑情織進竹絲。你來一次，便忍不住想再來——畢竟，誰能拒絕在瓷竹共舞的韻致里，與古人雅事撞個滿懷，將這般自然而然的美好愜意，過成自己生活的日常呢？
作者：張玉芳
中華詩詞學會會員，河北省作家協(xié)會會員，《太行詩苑》副主編
