“第二次中華優(yōu)秀傳統(tǒng)
非遺華夏財神祭祀文化推進(jìn)會”
在周至縣集賢鎮(zhèn)趙代村隆重舉行
圖文/孟瀟（心海燈塔）
2025年10月4曰，時值農(nóng)歷中秋節(jié)和國慶節(jié)，秋雨綿綿，煙雨迷蒙。陜西省財神祭祀文化活動委員會舉行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)非遺華夏財神祭祀文化推進(jìn)會。本次活動分兩部分舉行:上午舉行大型非遺祭祀文化活動。不同以往的是這次祭祀活動有禮祭、武祭、樂祭。禮祭由財神文化非遺傳承人李巨才先生主持并對新收的傳習(xí)弟子進(jìn)行現(xiàn)場培訓(xùn)，礪練了眾傳習(xí)弟子；當(dāng)天下午在周至縣集賢鎮(zhèn)趙代村委會召開隆重的財神文化推進(jìn)工作會議。
昆侖拳傳承人趙文選先生表演武術(shù)武祭趙財神
武祭財神
由財才神文化非遺基地高級音樂制李尚妍女士彈古箏進(jìn)行樂祭
培訓(xùn)推廣財神文化傳承弟子儀式
大會第一項議程，全體到會人員起立唱國歌。
第二項議程，由陜西省財神文化祭祀非遺傳承人周至財神文化會長李巨才先生介紹財神文化的意義和價值。財神文化由人文敬財祖文化到宗教祭神文化。財神文化不但啟發(fā)人們發(fā)財致富，更是號召人們強(qiáng)大衛(wèi)國，增進(jìn)家庭和諧。
大會第三項由李巨才會長講話:表彰來自大蓮，重慶，上海等地方優(yōu)秀財神文化傳承弟子，并對其弘揚(yáng)財神文化進(jìn)行規(guī)范性指導(dǎo)。
大會第四項，由財神文化優(yōu)秀傳承弟子梁三書先生闡述財神文化的意義，價值及弘揚(yáng)傳承問題。財神信眾不但要承接財神文化，更重要的是用財神文化的智慧發(fā)財致富，增進(jìn)家庭和諧。
大會第五項由來自重慶的優(yōu)秀傳承財神弟子發(fā)言:她認(rèn)為信仰財神文化，要采取“知行合一”的原則，用財神文化智慧武裝自己頭腦，增強(qiáng)人們發(fā)財意識和信心。用財神文化理念創(chuàng)建和諧社會，讓財神文化活起來。
大會第六項，由來自大連的優(yōu)秀傳承弟子發(fā)言:弘揚(yáng)陜西非遺財神文化，繼承陜西非遺財神文化中誠信，勒勞致富等觀念，挖掘中華民族優(yōu)秀文化財神文化的新活力，正能量和正確的財富觀等積極因素，增強(qiáng)民族自信心，更好服務(wù)于我們當(dāng)下社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮出更大的作用。
集賢鎮(zhèn)集賢村鄉(xiāng)賢文化學(xué)者李品孝先生為此次大會撰寫對聯(lián)
集體合影
作者簡介：孟瀟，曾用名孟鴻武，字三郎，號陽光先生，微信名:心海登塔。周至終南豆村人，咸陽師院中文系本科學(xué)歷。周至作協(xié)會員，周至傳統(tǒng)文化學(xué)會會員，周至孔子文化研究會東片分會秘書長，華夏財神趙公明祭祀活動委員會秘書長，本人治學(xué)方法理念得到其岳父(咸陽師院歷史系資深教授)夏遇南先生真?zhèn)?。本人治“陽明心學(xué)”。以“知行合一”之原則治學(xué)，以“慎獨(dú)自律”之原則修身修養(yǎng)性。曾參與終南上清太平宮鐘馗文化開發(fā)工作，并為終南上清太平宮鐘馗故里廟，終南豆村金連寺等廟宇撰寫碑文；本人曾參與《周至縣村鎮(zhèn)史》和第二輪《周至縣志》編輯校對工作，多次參與周至縣地名辦組織的千年古村鎮(zhèn)評審工作。本人研讀并實(shí)踐《周易預(yù)測》及西方心理咨詢與治療三十多年，在國家及地方刋物發(fā)表文章五十多篇。
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