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再議中華常姓讀音的歷史考證與現(xiàn)代缺憾精華熱點(diǎn)

2025-10-05 14:26:56 8923閱讀

河南省洛陽市: 常明光

中華姓氏是傳統(tǒng)文化中生命力最旺、凝聚力最強(qiáng)、感召力最大的人文情結(jié)，是認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化的偉大基石。全世界的華人都自稱炎黃子孫，即以傳說中的黃帝和炎帝作為中華民族的共祖。這是一種對同一文化淵源的認(rèn)同意識與尋根情結(jié)。姓氏文化是中華民族最基本的文化基因與現(xiàn)代社會(huì)文化相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)，使中國百姓在實(shí)現(xiàn)修齊治平、建功立業(yè)的理想過程中，擁有不朽的精神資源和深厚的修養(yǎng)，生生不息，代代相傳。
本文側(cè)重于中華百家姓中的常氏讀音進(jìn)行深入考究，與讀者分享。

一、常姓在古代讀shang 音的歷史考證
常，在古時(shí)與裳同為一字，從巾，尚聲。人穿的下身裙裝稱裳，亦稱常，這是本義。而人穿的上身服裝稱衣。后來，裳和常二字的用法發(fā)生了歧變。裳仍保持原來的意思，即裙。常則引申為常規(guī)、經(jīng)常、永恒之義，又上升為專門指法典和倫常等，代表古代帝王的旌旗稱為常，是一面繡有日和月圖形的旗幟，表示帝王的地位與天地曰月同存永恒。凡執(zhí)掌此旌旗的官職稱司常。在古戰(zhàn)車上所樹的戟也稱常，表示戰(zhàn)無不勝、攻無不克的常備武器。執(zhí)掌和繕制日月圖形旗幟的氏族，稱常氏族，他們十分崇拜常，并以為氏族圖騰和族名，常人所居之地遂稱常，建立的城堡稱常邑，所臨之河稱常水，所建之國為常國，最終出現(xiàn)常姓。
常姓的讀音有二：除了避宋帝趙恒之諱，把恒姓改為“?！毙兆x chang 音和一些地域一直讀 chang 音外，其他常姓大多讀 shang 音。依據(jù)如下：
1、《康熙字典》（2007 年 8 月修訂版、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社）“?！睏l：“常，《唐韻》市羊切?！都崱贰俄崟?huì)》辰羊切。并音裳”“市羊切”，為今拼音 shang。“辰羊切”為今拼音chang?！安⒁羯选笔钦f把發(fā)以上兩音并為“裳” 的讀音。這明“?！痹诠糯宰x shang 為主。
2、《辭源》“?！弊謼l：除注 chang 音外，又有“市羊切”shang 音。
3、《漢語大字典》（縮印本第 313 頁），“?！弊?/font>條：“《說文》，‘常，下裙也’，從巾，尚聲?！?“chang，《廣韻》辰羊切。” 所以，常姓讀 shang 音的，有史有據(jù)。
4、由宋代陳彭年等人編纂、江蘇教育出版社于2005年出版的音韻學(xué)文獻(xiàn)合刊影印本《宋本廣韻·永祿本韻鏡》第50頁對“?！弊值慕忉?，最后一句為: “亦姓出河內(nèi)漢有常惠市羊切”。“市羊切”為今拼音shang。這說明“常”作為姓氏在古代就有shang音，歷史人物常惠就姓shang。
5、東漢許慎編撰的《說文解字》，清朝張玉書、陳廷敬編撰的《康熙字典》，現(xiàn)行商務(wù)印書館國際有限公司出版的《新華大字典》都明確記載，常姓發(fā) shang 音?！缎氯A大字典》94 頁第五項(xiàng)，常字作為姓氏，文字源流中介紹，常發(fā)尚音。這是新中國成立以來，首次商務(wù)印書館發(fā)
行這樣的文字。
6、《詩經(jīng)》中的《殷武》一篇?！拔粲谐蓽?自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王。曰商是?！薄?/font>
7、每期一字 —— 常北蘭亭商丘地方文獻(xiàn)館字源解說：“裳”是“?！钡漠愺w字。尚，既是聲旁也是形旁，表示崇尚的、流行的。

二、常姓在近現(xiàn)代讀 shang 音的事實(shí)論證
千年常（Shang）姓音未存，
萬眾族人心不甘。
碑文家譜今猶在，
一姓雙音證如山。
青山不語，歲月悠悠，常 shang 姓是融在常氏家族子孫血脈中的驕傲，常氏子孫血脈相融，連綿不息，千秋萬
代，薪火相傳。中原地區(qū)、黃河流域，常姓發(fā)音商，沒有異議，大家都認(rèn)同 shang 音。千百年的姓氏文化底蘊(yùn)，是深入骨髓的家族信仰。
熱衷于中華常氏古音考的河南省洛陽市的常明光、常德壽，焦作市的常文智、常廷瑾，南陽市的常世獻(xiàn)，重慶市的常青等多位宗親為了研究常氏古音曾親赴全國各地考察、尋訪或電話溝通。目前，重慶、四川、湖南、湖北、廣東、廣西、河南、安徽、山東、江西絕大多數(shù)常氏宗親均念 shang 音。
中華姓氏文化研究者王萬江、常廷瑾在《常姓的前世今生》中指出，常（Shang、Cháng)是多音字姓。中國常姓，從古到今一直有”?！鞍l(fā) Sháng 音的事實(shí)。
目前，湖南，湖北，重慶，四川，云南，貴州，河南，山東、廣東、廣西、安徽，江西等主要省份，大家在社區(qū)和村里都將常姓讀 Shang, 農(nóng)村別的姓氏（人）也稱常姓為 Shang 氏。
在九朝古都洛陽，總?cè)丝?710.15 萬人，其中常姓人口近十萬人，占全市總?cè)丝诘陌俜种稽c(diǎn)四，遍布各個(gè)縣區(qū)。在常姓常住人口中，讀常 Shang 音的占百分之九十以上。
新中國成立后，《新華字典》遺漏了 shang 音。但是作姓氏用時(shí)，民間常 Shang 和常 Chang 不分家，是所有常姓人的共識?！背！爸?Shang(或 Shǎng）、Chang，宜異音同姓。
據(jù)考察，明代開國大將常遇春后裔在西北五省姓氏讀音 Shang，建立四地紀(jì)念館（安徽懷遠(yuǎn)，陜西米脂，河南睢縣，云南通海）均讀 Chang。如廣西恭城縣常氏是常遇春長子常茂的后裔，在老家和社區(qū)都稱常 Shang。陜西米脂縣常氏是常遇春三子常森的后裔，平時(shí)都稱常 Chang。這表明常 Shang 常 Chang 一家親。

河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)常氏族譜 292 頁注解：“?！保╯hang）《康熙辭典》寅部中巾部八畫第二十七頁有注解，《古今圖書集成》《明倫匯編姓氏典》第三百五十卷“?！毙詹浚ǖ谌齼?，十七頁）中部右側(cè)記：常姓――常平原，商音。
具有十萬族人的河南常氏四君望族，主要居住在洛陽、南陽、三門峽等三地市幾百個(gè)村莊，遍布包括臺(tái)灣省在內(nèi)的全國各地?！逗幽铣Ｊ纤木遄谧V續(xù)編》記載：“居于豫西、豫南之常姓，據(jù)洛陽市宜陽古村、欒川、汝陽、伊川，三門峽市靈寶、盧氏，南陽市內(nèi)鄉(xiāng)等地有關(guān)族譜和《古村常氏祠堂碑記》載:元朝年間有祖名諱君正、君卿、君澤、君相同胞兄弟之考妣失諱，葬居于歸德府(今河南省商丘市)虞城縣歸里營而聞富庶。兄弟四人實(shí)屬商丘市常(常讀 shang)氏先祖一脈......”
由河南省華夏姓氏博物館出版、常氏四君望族后裔常明光主編的《常家人》（第一輯）、（第二輯）都標(biāo)注了本家族姓常（讀音shang）。
河南省洛陽市宜陽古村常氏始祖碑碑文載：公子祖輩世屬商丘常(常，讀 shang)氏先祖一脈。
我國有許多地方的常氏，在清明節(jié)祭祖時(shí)的旗幟上專門表明常 Shang 音。

米脂常氏有兩種發(fā)音，延安洛川常氏讀shang，他們和米脂常氏一家。
河南省焦作市博愛縣?？诨疖囌?現(xiàn)在屬于焦作市中站區(qū))的站牌上明確標(biāo)注:SHANG KAw。這也是最好的佐證。

目前，數(shù)以萬計(jì)的常 Shang 姓族人在老家和社區(qū)依舊沿襲常姓古音稱為常 Shang 姓，到了單位或?qū)W校由于要求普通話又被稱為常 chang 姓,讓這千百萬常 Shang 姓族人好不尷尬!
中華常氏人口有三百萬之眾，占居全國人口的百分之零點(diǎn)一八，排名百位之內(nèi)。遠(yuǎn)在四、五千年前的上古時(shí)期，就已經(jīng)有了常氏，枝繁葉茂繁衍至今，常氏家族源遠(yuǎn)流長，自古王侯將相，能人志士輩出，為民族繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。
通過大量的史實(shí)論證和現(xiàn)實(shí)考察，對于中華常姓的來龍去脈，對于中華常姓的兩種讀音及其出處，應(yīng)該是清清楚楚、明明白白。因此，作為學(xué)術(shù)研討，作為中華傳統(tǒng)文化尤其是姓氏文化探究，應(yīng)該客觀對待歷史，應(yīng)該實(shí)事求是，應(yīng)該正本清源，應(yīng)該客觀公正，既要對歷史負(fù)責(zé)，更要對后人負(fù)責(zé)！

目前，北京著名媒體人?？?，河南省常姓委員會(huì)名譽(yù)會(huì)長常德壽、會(huì)長常鑫，河南省洛陽市的常海建、常明光、常學(xué)智、常素寰、常飛航，焦作市的常文智、常文哲、常廷謹(jǐn)，南陽市的常世獻(xiàn)，三門峽市的常秋甫，重慶市的常青，湖北省的常勇、立波，《常氏文化名勝薈萃》主編?；醇叭珖鞯爻Ｊ献谟H，特別是河南省姓氏文化研究會(huì)常姓委員會(huì)都已經(jīng)通過多種途徑向國家有關(guān)部門呼吁：中國語言文字改革委員會(huì)再版巜新華字典》時(shí)，應(yīng)對“常”字注明：常為多音字，作姓氏時(shí)讀 shang、chang。
誠然，讀chang也好、shang也罷，我們真正需要的是家族文化乃至中華文化的融合，對文化的歸屬感和認(rèn)同感而已。
中華姓氏文化淵源流長，博大精深。它是在歷史的進(jìn)程中不斷發(fā)展形成的，中華姓氏作為構(gòu)成中華民族文化的基礎(chǔ)元素，其具有歷史豐厚特點(diǎn)的同時(shí)，又賦予其具有與時(shí)俱進(jìn)的文化新義，它集三合之德，載千百代之功，是民族的血脈，是百家姓不朽的精神圖騰。姓氏文化的傳承和發(fā)展豐富了中國文化的寶庫，對于提高民族品格、提升國家文化軟實(shí)力、鞏固民族性和增強(qiáng)民族自豪感、自信心、文化自覺性，都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡介:
常明光，中共黨員，河南省洛陽市宜陽縣三鄉(xiāng)鎮(zhèn)王嶺村常家凹人，中學(xué)政治高級教師，河南省特級教師，中華慈孝文化踐行優(yōu)秀模范，終身享受國務(wù)院特殊冿帖專家。曾任省示范性高中教導(dǎo)主任、業(yè)務(wù)校長、新校區(qū)校長，退休后任洛陽市城區(qū)民辦高中書記、校長。系巜學(xué)習(xí)報(bào)》特約編輯、《都市頭條》認(rèn)證編輯。主編有《高中政治新教材解讀》、《3+x高考指津》等十余部教育教學(xué)論著，主編有《常家人》（第一輯）、(第二輯)。近年來在《今日頭條》、《都市頭條》、《頂端新聞》、《美篇》等媒體發(fā)表文章一百余篇。其業(yè)績載入《中國專家大辭典》、《星耀教壇》、《九都英才》。

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