八月十五，吃甜思苦
文/劉孟領(lǐng)
中秋節(jié)前夕的周日，兒女?dāng)y子一塊湊到一起，一大家子十幾個人，雞鴨魚肉，飲料白酒，隨便吃喝，個個高興。當(dāng)議論起中秋的來歷，回憶起我小時的八月十五，簡單對比新中國成立以來這幾十年的發(fā)展變化，倍感親切，倍感自豪，倍感幸福。
酒過三杯，菜吃五味，我問孫男嫡女：“現(xiàn)在的生活，你們有何感想？”他們異口同聲，“好！”在歡聲笑語中，我給兒女們講起我小時候，過中秋節(jié)的故事，收效甚好。
我說，“我小時候，六七十年前，過了年（春節(jié)）就想八月十五（中秋節(jié)），因為祖國剛解放，推翻了‘三座大山’（帝國主義、封建主義、官僚資本主義），人民當(dāng)家做了主人，社會地位雖提高了，但國民經(jīng)濟(jì)沒基礎(chǔ)，純粹是‘一窮二白’，生活物資跟不上，一家人一年也吃不了十斤棉籽油，白面很少吃，沒聽說過大米什么的；那時過‘八月十五’，只能一大家子十來口人，把‘月餅’（母親做的）分著嘗嘗，割上一小塊肉，買奌新鮮菜自己炒一炒，簡簡單單吃上一頓團(tuán)圓飯，節(jié)日也就過去了。由于中秋節(jié)生活略好于平常，油水大點兒，就很興奮。”
我清楚地記得，中秋節(jié)那天，天漸漸黑了下來，父親在廚房里拉著風(fēng)箱，用燒火棍撥弄著柴火，母親將一排排餃子倒到鍋里，她時不時地把長勺子在鍋里推一把，破舊的廚房散發(fā)著誘人的香味。我們姊妹幾個圍坐在鍋旁，看爐火明滅，看餃子翻騰，看餃子出鍋。
母親把地桌子搬到院子中間，水果洗好后用碗盛好，整齊地放在桌子上，放上自己用白面冰糖果仁做的月餅，端上餃子，面南站北，母親帶著妹妹拜月。母親說，這是向月亮奶奶祈禱——保佑女孩心靈手巧，保佑學(xué)子上學(xué)讀書，保佑百姓生意興隆，保佑農(nóng)業(yè)五谷豐登。
祭拜完月亮，我們一下子圍到桌子旁，接受母親分給我們吃為數(shù)不多的月餅，吃香甜可口的水果，吃香味四溢的炒菜。那月餅，那水果，真好吃。我們慢慢嘴嚼著月餅，那甜甜的冰糖含在嘴里化成絲絲的甜蜜，那香脆的果仁滋潤著我們干枯的味蕾，那綿綿的面粉挑逗著我們流動的口水，頓時回味縷縷清香；輕輕咬一口蘋果，又脆又甜口齒留香；輕輕聞一下鴨梨，又香又甜縈繞鼻尖；輕輕含一顆石榴，甜冽汁液潤華心靈。我們一碗又一碗的搶吃餃子，一個又一個爭吃水果，直到肚皮滾圓，口打飽嗝，還依依不舍，可惜吃完了，沒有了。母親安慰說，明年八月十五更好！
是時，一彎圓月掛在天空，藍(lán)天白云，空氣透明，點點星星，亮亮晶晶。微風(fēng)吹動，嘩嘩啦啦，訴說著樹葉的心靈；月光閃亮，暗香浮動，空氣里充滿著我們的心聲；人們談笑，爽朗高興，驕傲人民成了國家的主人翁。
長大后知道，以前所說的“八月十五”，就是中秋節(jié)。中秋節(jié)起源于古代對月的崇拜，象征著團(tuán)圓和諧。中秋賞月的歷史源遠(yuǎn)流長，可追溯到秦漢年間。據(jù)東漢記載：“天子春朝日秋夕月。”當(dāng)時所謂的中秋節(jié)，僅僅是作為帝王秋天祭月的一種禮儀制度，跟現(xiàn)在的全家團(tuán)圓共賞明月涵義完全不同。歷史上的唐代，逐漸形成了“供月、拜月、祭月、賞月”的習(xí)俗；到了宋朝，這一習(xí)俗在民間廣泛流傳；到了明朝，中秋節(jié)被譽(yù)為團(tuán)圓節(jié)，一直沿續(xù)了下來。
中華人民共和國，建國76年來，從站起來、富起來到強(qiáng)起來，吃得講營養(yǎng)，穿的講高檔，住的講寬敝，國泰民安，喜氣洋洋。每逢中秋之夜，天宇映輝，海角天涯，一碧無際，團(tuán)圓之月似一輪銀盤高懸蒼穹。頃刻，中秋的夜晚萬籟俱寂，與人間普天同慶日，共賞一個良辰美景，追求年年滿月映光輝，千里共嬋娟，“海上生明月，天涯共此時”。
一家人，賞明月，談今昔，挺快活——
［八］珍玉食喜笑盈，
［月］圓花好分外明。
［十］風(fēng)五雨滋天下，
［五］彩斑斕慶太平。
［吃］穿用度民安康，
［甜］潤清新訴衷情。
［思］深憂遠(yuǎn)樂悠哉，
［苦］盡甘來錦繡程。
作者簡介：劉孟領(lǐng)，筆名孺子牛，男，1954年生人，大專學(xué)歷，中共黨員，原籍河北邢臺巨鹿縣。本人自幼愛好中華民族傳統(tǒng)文化，尤愛文學(xué)和書法藝術(shù)，現(xiàn)為《中國文學(xué)作家》簽約作家,河北省文學(xué)藝術(shù)研究會會員，邢臺市作家協(xié)會會員，邢臺市書法家協(xié)會會員，中國文聯(lián)大賽組委會授予“文化擺渡人”、“好作者”、入編當(dāng)代文學(xué)網(wǎng)文化藝術(shù)人才庫，北京巨匠丹青書畫院授予新時代藝術(shù)先鋒人物，并多次獲得國家級書畫及文學(xué)征文寫作技能大賽獎勵。
