神奇長(zhǎng)安美麗侗鄉(xiāng)系列
（四、五、六）
作者：殷汝才
(四)長(zhǎng)安在舊社會(huì)是盜匪橫行的極樂世界
長(zhǎng)安因地處偏僻邊遠(yuǎn)，“天高皇帝遠(yuǎn)”，素來是強(qiáng)盜土匪聚集橫行的極樂世界，
1.大土匪周寶臣火燒橫嶺鄉(xiāng)。民國(guó)7年(191年)大土匪周寶臣(祁陽人)，在長(zhǎng)安一帶做鴉片生意，百姓恨之入骨，一些有識(shí)之士就組織起來，先后三次搜繳了他的鴉片，使他虧了大本，就橫下了一條心，賣了家當(dāng)，為首組織了一個(gè)大匪幫。民國(guó)7年5月9日至10日，周寶臣揚(yáng)言“對(duì)長(zhǎng)坪以下一條河水絕不放過”(因帶頭燒鴉片的鄉(xiāng)團(tuán)總是長(zhǎng)坪人劉老丙)。5月19日，周匪500多人猛撲而來，劉老丙帶的團(tuán)丁用土槍土炮全不是敵手，土匪從三才堡開始燒屋，沿河而下燒到蘭頭、長(zhǎng)坪、大寨、巖寨、老寨、頂寨、牛石的三排、黃羊和六馬十多個(gè)村寨，五百戶人家燒得精光，死難者數(shù)十人。竄到通道的臨口才停息下來。當(dāng)時(shí)整個(gè)橫嶺鄉(xiāng)一片火海，幾天幾夜火光沖天，烏煙瘴氣。害得幾千人無家可歸，衣食無著哭天叫地，哀聲一片，田土拋荒，居無住所，只得挖蕨粑救命，搭棚寮棲身。惡有惡報(bào)，周寶臣于1919年被綏寧、城步、武岡三縣聯(lián)合剿匪總隊(duì)長(zhǎng)(1926年任中共綏寧縣特別支部宣傳委員)彭作述(綏寧鹽井洋灘村人)率部開赴武岡活捉了，民心大快。
2.爾后又相繼有土匪張榮卿、曾雞公、王妹崽、楊大林等10多伙匪幫輪番騷擾洗劫，以致民不聊生苦不堪言。張榮卿，洞口黃橋鎮(zhèn)人，為匪30 多年，為湘桂黔邊境的大匪首，他經(jīng)常揚(yáng)言:“老子本姓張，坐在石下江，上至云南貴州，下通黃河長(zhǎng)江?！睋?jù)統(tǒng)計(jì)，他一生親手慘殺的達(dá)500多人，僅在石江強(qiáng)奸的就有80多個(gè)婦女，他惡慣滿盈。1951年2月4日，走投無路了躲進(jìn)石山背巖洞里，被1000多名民兵、農(nóng)民配合解放軍圍捕。開槍、扔手榴彈都無反應(yīng)，農(nóng)民就在洞口堆滿干柴，燒起辣子，用風(fēng)車吹進(jìn)洞里，周受不了了，就飲彈自殺了。但洞太小，尸體取不出來，就將其頭和手砍下來才搬了出來，又舉著其頭顱游街示眾。這就是張榮卿的下場(chǎng)，也是長(zhǎng)安人民久所期盼的。
此外，平時(shí)零散匪盜和流氓地痞也尋畔滋事，突如其來，欺壓、魚肉百姓，更是常態(tài)。
3.民國(guó)28年(1939年)，陳美容匪幫又騷擾長(zhǎng)安。殺了七沖嶺的防空哨哨長(zhǎng)和哨兵，將老百姓的財(cái)物搶劫一空，還抓走了百姓5人，至今生死無果。
4.匪首羅亨沛、蘭靈耀本是長(zhǎng)安人，但他們不甘心滅亡，妄圖東山再起作垂死掙扎，又騷擾長(zhǎng)安。1950年，全縣已經(jīng)解放，但偽鄉(xiāng)長(zhǎng)羅亨沛與蘭靈耀等反革命殘?jiān)?，賊心不死，負(fù)隅頑抗，妄圖死灰復(fù)燃。就與盤踞在綏寧的土匪勾結(jié)，網(wǎng)羅舊社會(huì)的偽軍政人員，殘?jiān)嗄?，土匪惡霸，不法地富，流氓地痞，組織所謂的“中國(guó)反共救國(guó)軍”。6月下旬在長(zhǎng)安、橫坡、牛石一帶搶劫國(guó)庫，掠奪民財(cái)，殺害農(nóng)會(huì)干部，妄圖扼殺新生政權(quán)，擾亂社會(huì)治安。
我人民解放軍連夜進(jìn)山，開展聲勢(shì)浩大的清剿運(yùn)動(dòng)。8月下旬在六馬擊潰了楊樸匪部，9月30日，土匪在長(zhǎng)坪搶劫行兇，解放軍清晨趕到，將土匪追到晏菜沖展開激戰(zhàn)，當(dāng)場(chǎng)擊斃了土匪龔建業(yè)、劉俊，對(duì)多數(shù)匪徒則令其自新投誠(chéng)，不予追究，分化瓦解。直到1951年最后活捉并處決了匪首羅亨沛、蘭靈耀，才了結(jié)了千百年來連續(xù)不斷的匪患。
6.新生反革命楊光益又搞預(yù)謀暴亂。
從1949年解放，過了7年安穩(wěn)的好日子，但不料到了1957年，在長(zhǎng)安(當(dāng)時(shí)叫西南鄉(xiāng))橫坡又發(fā)生了一起新生反革命預(yù)謀暴亂事件。廣西的楊光益，1953年從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)生產(chǎn)，因好逸惡勞，對(duì)政府不滿，進(jìn)而發(fā)展到進(jìn)行反革命暴亂活動(dòng)。在橫坡及龍勝、通道邊境一帶，煽動(dòng)蒙蔽、裹脅一些不明真相、覺悟不高的群眾，組織所謂的“中國(guó)人民自由軍”。鼓吹配合臺(tái)灣反攻大陸，迎接第三次世界大戰(zhàn)，揚(yáng)言要搶鄉(xiāng)政府的槍支，奪取政權(quán)到南山修飛機(jī)場(chǎng)。并公然猖狂地帶領(lǐng)匪徒，冒充基層干部混入村里召開的積極分子大會(huì)，安排匪徒將鳥槍安在會(huì)場(chǎng)外謀殺國(guó)家干部，因見主持會(huì)議的縣公安局干部手持短槍在會(huì)場(chǎng)壓陣，自感力不從心，才未敢動(dòng)手。后經(jīng)周邊三縣公安局聯(lián)合偵破，歷時(shí)幾個(gè)月將該反革命預(yù)謀組織破獲，依法處決了楊光益等首犯。對(duì)一般脅從犯，從寬分化瓦解，才將這個(gè)現(xiàn)行反革命組織鎮(zhèn)壓下去。
從1918年至1957年的39年中，遭受了十多股強(qiáng)盜土匪的踐踏，平均4年就有一股土匪在這里橫行?？上攵L(zhǎng)安人民所遭受的苦難是什么境況。相信聽者都會(huì)為之驚怔。
這個(gè)千百年來動(dòng)亂不堪的大山窩直到1957年以后才真正實(shí)現(xiàn)了安定的升平局面。
(五)長(zhǎng)安話也是一道獨(dú)具特色的風(fēng)景
“長(zhǎng)安話”是長(zhǎng)安的普通話，解放前叫她作“長(zhǎng)安官話"，她此詞清晰、清秀文雅、平和親呢、易懂好聽，也是這里特有的地方語言文化景觀。她的發(fā)源地就在長(zhǎng)安營(yíng)古城。她不是北京話，但帶北京腔，也帶廣西龍勝、通道、靖州和長(zhǎng)沙活腔，是多種語言的綜合體。其由來主要是清乾隆年間、鎮(zhèn)壓苗民起義將長(zhǎng)安(原名叫上火寨、長(zhǎng)安坪) 原有的土著苗、瑤民驅(qū)趕到廣西孟山去了(注:據(jù)說只留下一戶李姓之后)，設(shè)立的長(zhǎng)安營(yíng)，1000多官兵都是從湘西、廣西、湖北、江西、河北、山東等地而來的，并多數(shù)這里安家生活，從外地帶來的方言，在生活中相互交流、滲透、影響、年深月久就逐步自然融合形成了這種南腔北調(diào)的“長(zhǎng)安活，經(jīng)語言學(xué)家鑒定，她不是北京話，而是屬西南官話的一支，具體歸屬西南官的桂柳片語種。外地來長(zhǎng)安的人，都把聽長(zhǎng)安話當(dāng)作一種享受。在這個(gè)深山角落里，竟然存在著這種奇特的語言文化現(xiàn)象,難道不使你覺得神秘莫測(cè)么!
(六)長(zhǎng)安山歌節(jié)的由來(探析)
每年農(nóng)歷六月初六的山歌節(jié)，現(xiàn)已是全縣人民的一塊享譽(yù)海內(nèi)外的金色名片，現(xiàn)代的山歌節(jié)是1998年由原長(zhǎng)安營(yíng)鄉(xiāng)(當(dāng)時(shí)分為長(zhǎng)安營(yíng)和巖寨兩個(gè)小鄉(xiāng))政府興起的。第一屆長(zhǎng)安營(yíng)山歌節(jié)很節(jié)儉，只花了3000元，但辦得熱鬧隆重。爾后相繼以長(zhǎng)安鄉(xiāng)名義在長(zhǎng)坪、大寨逐年舉辦，形成了較大規(guī)模和影響。后為了更好發(fā)展全縣文化和旅游事業(yè)，2010年就升作縣里舉辦，這次還邀請(qǐng)了宋祖英、蘇有朋等明星參加，從此規(guī)模、檔次、影響大幅度提高。2014年省委常委、宣傳部長(zhǎng)許又聲到長(zhǎng)安考察時(shí)表態(tài)，此后又提升為省文化廳主辦，市、縣承辦，并確定升格為“湖南四大節(jié)慶”品牌之一。近年來，又吸引了國(guó)內(nèi)外著名歌手和藝術(shù)家參加，就這么定型下來，成為城步乃至省、市的盛大節(jié)日。2015年開始舉辦全國(guó)山歌歌王爭(zhēng)霸賽，先在全國(guó)分賽區(qū)評(píng)出歌王，六月六在城步舉行山歌節(jié)開幕式及頒獎(jiǎng)典禮，有力地助推著苗鄉(xiāng)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如2015年的山歌節(jié)，通過山歌搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲，帶來了22億元的簽約項(xiàng)目資金。
但遠(yuǎn)期是因何故興起的呢?尚未定論，現(xiàn)初考析，可能與明清時(shí)期苗民起義有關(guān)。長(zhǎng)安侗、苗、瑤人民歷來就喜愛山歌。傳統(tǒng)山歌這么唱道：“山歌不是人發(fā)癲，從前古人唱在先,先有老來后有少,先有日月后有天?！焙竺髑鍟r(shí)苗民起義都把山歌作為政治鼓動(dòng)的精神武器，發(fā)揮了特殊的作用。乾隆五年六月初六日，清兵指揮官劉策銘發(fā)兵長(zhǎng)安坪，兵分兩路圍剿長(zhǎng)安義軍，在白水洞龍開口和老寨吃了大敗仗，千總張文瑛、把總王宗仁、張童在龍開口斃命、眾上兵在竹岔山、牛石坳至長(zhǎng)安的多個(gè)山頭上看到義軍插滿了戰(zhàn)旗，山歌此伏彼起、驚天動(dòng)地，從六馬來的清兵看到同樣的陣勢(shì)，見勢(shì)不妙，怕中埋伏，就退縮六馬、從牛石方向來的清兵陷于孤軍無援，被義軍的滾木磊石打得尸橫遍野。義軍嘗到了甜頭后看到了山歌的作用，士氣更高，累累獲勝。后人為紀(jì)念義軍的英勇作為，每年六月初六，就自動(dòng)集結(jié)，唱山歌、擺歌臺(tái)，年復(fù)一年，就約定成俗，成了習(xí)慣興起了六月初六山歌節(jié)。具體從哪年開始，已無從考證。這里抄錄了當(dāng)時(shí)義軍的幾首山歌，供考析參考。
①苗瑤侗家往深山，同飲山泉心里甜。
官府本是吃人獸，不讓峒民得平安。
②九山九嶺官家占，峒民心中怒火燒。
蒙能父子是好漢，撒豆成兵法術(shù)高。
牛角一響刀出鞘，蜂擁上陣刀對(duì)刀。
殺得官兵馬打滾，跪地磕頭忙求饒。
③蚩尤后代斗志高，盤瓠子孫膽氣豪。
五省官兵壓不住，日夜奮戰(zhàn)歌聲高。
沒有鋼槍舉梭鏢，沒有弓箭削竹刀。
殺得官兵心膽寒，死的死來逃的逃。
④官有萬兵我不怕，我有萬山阻擋他。
其來我去深潛伏，他一離去我追殺。
⑤長(zhǎng)坪水，日夜流，流不盡的淚和仇。
苗瑤不甘受欺壓，高舉義旗爭(zhēng)自由。
⑥吃辣要吃朝天辣，苗侗好漢不怕殺。
砍倒官家高枕睡，頭落不過碗大(個(gè))疤。
還有一種傳說，蘭頭團(tuán)里有個(gè)土地祠，敬奉的叫“山歌土地”。侗家男女小伙學(xué)唱山歌，先敬這個(gè)山歌土地，就能開腦清醒、思路敏捷、越唱越會(huì)唱。對(duì)歌時(shí)，可以信口拈來，對(duì)答如流。解放前上下侗寨過春節(jié)玩龍燈串寨，串到蘭頭時(shí)都要去敬這個(gè)山歌土地。這雖然有迷信色彩，也不能說明山歌節(jié)興起的時(shí)間，但起碼可佐證這里侗鄉(xiāng)人民對(duì)山歌的迷戀和執(zhí)著，到了將其神化的程度。
【作者簡(jiǎn)介】
殷汝才，筆名兆平，男，中共黨員，漢族,初中文化。1934年6月生于長(zhǎng)安營(yíng)鄉(xiāng)長(zhǎng)坪村。歷任過村、鄉(xiāng)文書、副鄉(xiāng)長(zhǎng)、鄉(xiāng)(公社)黨委書記、副區(qū)長(zhǎng)、副科、局長(zhǎng)、縣委工交辦副主任、組織部正副部長(zhǎng)、縣革委財(cái)貿(mào)組組長(zhǎng)、生產(chǎn)指揮組副組長(zhǎng)、政工組組長(zhǎng)、縣革委常委、縣委常委兼紀(jì)檢會(huì)書記、黨校校長(zhǎng)、縣委副書記、縣政協(xié)主席、黨組書記、市政協(xié)委員。
退休后擔(dān)任過縣委黨史聯(lián)絡(luò)組副組長(zhǎng)、縣關(guān)心下一代工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)、縣老科協(xié)正、副會(huì)長(zhǎng)、省、市老科協(xié)理事、市老干書協(xié)理事、縣老干書協(xié)、縣老年體協(xié)、縣詩協(xié)、縣苗學(xué)會(huì)、縣夕陽紅藝術(shù)團(tuán)顧問。為中國(guó)老年書法藝術(shù)家協(xié)會(huì)、省老年書協(xié)、省苗學(xué)會(huì)會(huì)員?！耙晃濉逼辗〞r(shí)被評(píng)為市、省及全國(guó)普法先進(jìn)個(gè)人。多次評(píng)為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員及市退休老干部先進(jìn)個(gè)人。先后出版過《夕陽曲》詩集等7本書。
