（二）洛寧城隍奶奶
相傳，在某一年的三月三，正值城隍老爺武大烈誕辰，老城城隍廟依循舊例舉辦廟會(huì)，以表慶賀。上午九時(shí)，依照慣例開(kāi)啟賽神活動(dòng)，眾人會(huì)抬著城隍的木雕塑像四處巡游，城隍爺安坐于八抬大轎之中，仿若巡視鄉(xiāng)里。
隊(duì)伍前方，執(zhí)事鳴鑼開(kāi)道，炮手點(diǎn)銃助威，眾多儀仗緊隨其后，前呼后擁，場(chǎng)面熱鬧非凡?？礋狒[的民眾紛紛簇?fù)碇^看，形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的人龍。
曾有一回，當(dāng)城隍爺?shù)难灿侮?duì)伍行至城東余莊村時(shí)，李家院內(nèi)的姑嫂二人，踩著凳子，隔著墻頭，好奇地張望著這熱鬧場(chǎng)景。
依照彼時(shí)民俗，尚未出閣的閨中女子，不可隨意出門去看熱鬧。只見(jiàn)城隍爺?shù)难灿侮?duì)伍吹吹打打，從遠(yuǎn)處緩緩而來(lái)，沿著墻邊蜿蜒前行，又漸漸遠(yuǎn)去。姑嫂二人見(jiàn)狀，不禁拍手歡呼起來(lái)。李氏女見(jiàn)那城隍爺相貌堂堂，身姿高大威猛，不禁脫口而出，對(duì)嫂嫂說(shuō)道：“城隍爺長(zhǎng)得還怪排場(chǎng)哩！”
嫂嫂打趣妹妹道：“你莫不是看上城隍爺了？干脆嫁給他得了。”
誰(shuí)料，話音剛落，妹妹竟從凳子上出溜下來(lái)，一口氣沒(méi)喘上來(lái)，就此氣絕身亡。周圍百姓知曉此事后，便紛紛攛掇促成了這門親事。如此，這位李姓女子，當(dāng)真成了城隍夫人。
無(wú)獨(dú)有偶，同樣的故事后來(lái)在縣城西的王范鎮(zhèn)崔家也上演了。崔氏族人悲痛含淚，將尚未綻放芳華的愛(ài)女崔小隨，安葬于崔氏祠堂西北方約五百米處，并筑起一座墳丘。
之后，崔小隨托夢(mèng)給家人，言及陰司地藏王召集第一殿秦廣王、第二殿楚江王、第三殿宋帝王、第四殿五官王、第五殿閻羅天子、第六殿卞城王、第七殿泰山王、第八殿都市王、第九殿平等王、第十殿轉(zhuǎn)輪王十大殿閻羅君王，詳查其死因，覺(jué)頗為蹊蹺。于是派人前往媒神之祖“月老婚姻登記處”調(diào)查，發(fā)現(xiàn)“崔小隨”與“武大烈”之名，暗寓前世姻緣未了，巧合促成陰親以作彌補(bǔ)。
于是，在地藏王與眾閻羅王的主持下，由月老牽線“千里姻緣一線牽”，擇定吉日，崔小隨與武大烈城隍隆重舉行“合衾之禮”，并被冊(cè)封娘娘神位。家人得知后，轉(zhuǎn)憂為喜，遂在崔氏女墓前立碑，上書(shū)“城隍奶奶之墓”六個(gè)大字。從此，王范街崔家便成了洛寧城隍爺家的親戚。
余莊李氏之女拔得頭籌，榮膺城隍大奶奶之尊位，端坐于城隍爺右側(cè)；王范崔氏之女亦懿步壸蹊，有幸成為城隍爺二奶奶，位處城隍爺左側(cè)。如此，余莊李氏家族與王范崔氏家族，便成了城隍爺?shù)哪锛胰恕?/p>
自此，每年三月初三老城城隍廟廟會(huì)，娘家人余莊李氏敬上頭柱香，王范崔氏敬二柱香。廟會(huì)期間唱大戲，會(huì)安排娘家余莊李氏與王范崔氏族人在前排就座，若娘家人有一方未到場(chǎng)，則戲不能開(kāi)演。這一風(fēng)俗延續(xù)良久。
城隍奶奶的娘家哥嫂，還曾將其塑像請(qǐng)回家中居住數(shù)日。他們夫妻下地勞作時(shí)，便把孩子托付給身為城隍夫人的妹妹照看，孩子竟一晌午都笑容滿面，不哭不鬧，乖巧異常，眾人皆感驚奇。
一日，他們又叫泥塑的妹妹照看院里晾曬的麥子，鳥(niǎo)、雞、豬、狗皆遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi)，不敢靠近分毫，麥子顆粒無(wú)損，安然無(wú)恙，一時(shí)傳為美談。
2016年，余莊李氏于城隍大奶奶的安息之地——壽安山（古稱壽宛山），為其建廟塑像，并立碑以作紀(jì)念。此地，正是李氏女成為城隍大奶奶后長(zhǎng)眠之所。
早在2012年，王范崔氏族人便在城隍奶奶墓址上建起了城隍奶奶廟，2015年，又在廟內(nèi)塑起城隍爺與城隍奶奶之像。
倘若您有緣至此，便能看到城隍爺英姿挺拔、神武威嚴(yán)，端坐在廟宇正中。其右側(cè)的李奶奶，面容和善，慈眉善目；左側(cè)的崔奶奶，則盡顯富態(tài)，端莊大方。如此景象，引得游人紛紛駐足，或虔誠(chéng)祭拜，廟中香火終年繚繞不絕。
未完待續(xù)......
作者簡(jiǎn)介：楊小滬，男，洛寧縣景陽(yáng)鎮(zhèn)人，1947年生，中教一級(jí)教師。
