永濟(jì)普救寺楹聯(lián)：古韻悠揚(yáng)中情與禪的交織
作者:雷建德
普救寺，這座承載著千年歷史與浪漫愛情故事的古剎，宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在華夏大地之上。寺內(nèi)的楹聯(lián)，恰似一幅幅生動的畫卷，將歷史、文化、情感與禪意巧妙地融合在一起，為游客展現(xiàn)出一個豐富多彩的精神世界。
一、永濟(jì)普救寺楹聯(lián)：古韻悠揚(yáng)中情與禪的交織
普救寺因《西廂記》的愛情故事而聞名遐邇，寺內(nèi)眾多楹聯(lián)也圍繞這一主題展開，深情地吟唱著愛情的美好與堅(jiān)韌。
山門處“普愿天下有情，都成菩提眷屬”，短短十字，道盡了人們對美好愛情的期許。它以佛家的慈悲為懷，祈愿世間所有相愛的人都能終成眷屬，在菩提樹下共享愛情的甜蜜與寧靜。不難看出，此聯(lián)不僅體現(xiàn)了普救寺作為愛情圣地的美好愿景，更蘊(yùn)含著一種對人間真情的祝福與守護(hù)。
西廂屏風(fēng)詩詞“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。隔墻花影動，疑是玉人來”，生動地描繪了崔鶯鶯與張生約會時的緊張與期待。在朦朧的月色下，西廂的門半掩著，花影搖曳，仿佛玉人即將出現(xiàn)。這幾句詩將少女懷春的嬌羞與甜蜜展現(xiàn)得淋漓盡致，讓人們仿佛穿越時空，回到了那個充滿浪漫的夜晚。
書齋院的楹聯(lián)“才被巍科策推兇丑筆走龍蛇手揮焦尾不枉寒窗，艷驚遐邇敏和新詩智驅(qū)黠婢勇赴書齋終成眷屬”，則從另一個角度展現(xiàn)了崔張二人的愛情。它既肯定了張生的才華與努力，又贊揚(yáng)了崔鶯鶯的聰慧與勇敢。兩人在愛情的道路上相互扶持，共同克服困難，最終成就了一段美滿的姻緣。這副楹聯(lián)讓我們看到了愛情不僅僅是花前月下的浪漫，更是在困難面前的堅(jiān)守與勇氣。
二、禪意智慧的深沉啟迪
普救寺作為一座佛教寺廟，其楹聯(lián)中自然不乏對禪意智慧的表達(dá)。這些楹聯(lián)以簡潔而深刻的語言，引導(dǎo)人們在喧囂的塵世中尋找內(nèi)心的寧靜與覺悟。
大鐘樓的“高標(biāo)跨穹窿百尺危樓獨(dú)雄秀，鐘聲震寰宇萬念俱空悟世人”，描繪了大鐘樓的雄偉壯觀，以及鐘聲的震撼力。當(dāng)鐘聲響起，回蕩在天地之間，能讓人們忘卻塵世的煩惱與雜念，領(lǐng)悟到人生的真諦。它提醒人們要放下執(zhí)著，以一顆平常心面對生活中的一切。
大雄寶殿的“法鼓金鐸二月春雷響殿角，鐘聲佛號半天風(fēng)雨灑松梢”，營造出一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍。法鼓和鐘聲如同春雷和風(fēng)雨，喚醒人們沉睡的心靈。在這莊嚴(yán)的佛殿中，人們能感受到佛法的威嚴(yán)與慈悲，從而獲得內(nèi)心的平靜與安寧。
羅漢堂的“莫怪和尚們這般大樣，請看護(hù)法者豈是小人”，以幽默而深刻的方式，揭示了佛法的平等與包容。它告訴人們，不要以貌取人，真正的護(hù)法者往往有著高尚的品德和寬廣的胸懷。這副楹聯(lián)讓我們在欣賞楹聯(lián)的同時，也能從中領(lǐng)悟到做人的道理。
三、生活期許的美好寄托
除了愛情和禪意，普救寺的楹聯(lián)還表達(dá)了人們對美好生活的向往與寄托。這些楹聯(lián)充滿了生活氣息，讓人們感受到了一種溫暖與希望。
鼓樓的“擊一鼓接來八方財源，擂三聲免去四季煩惱”，簡單直白地表達(dá)了人們對財富和幸福的渴望。在忙碌的生活中，人們希望通過擊鼓這種方式，帶來好運(yùn)和福氣，擺脫煩惱和困境。這副楹聯(lián)反映了普通百姓對美好生活的樸素追求。
梨花深院的“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”，描繪了一幅寧靜優(yōu)美的畫面。在梨花盛開的院落里，月光如水；在柳絮飛揚(yáng)的池塘邊，微風(fēng)輕拂。這副楹聯(lián)讓人們感受到了大自然的寧靜與美好，也寄托了人們對閑適生活的向往。
月老殿的“愿天下有情人終成為眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣”，再次強(qiáng)調(diào)了愛情的美好與珍貴。它提醒人們要珍惜緣分，不要輕易錯過生命中的那個他/她。這副楹聯(lián)讓人們在面對愛情時，更加堅(jiān)定和勇敢。
四、歷史文化的生動見證
普救寺的楹聯(lián)不僅是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，更是歷史文化的生動見證。它們記錄了普救寺的興衰變遷，反映了不同時期的社會風(fēng)貌和人們的思想觀念。
鶯鶯塔石碑內(nèi)容詳細(xì)記載了普救寺浮圖的建造和重建過程。從隋唐時期的創(chuàng)建，到嘉靖年間的地震摧毀，再到后來的重建，這一過程見證了歷史的滄桑巨變。石碑上的文字讓我們了解到古人對佛教文化的重視，以及他們在建筑和文化傳承方面的努力。
金代石碣“普救寺鶯鶯故居”的內(nèi)容，以詩歌的形式描繪了普救寺的荒涼與寂寞?！盎w小院愁紅雨，春老西廂鎖綠苔”，讓人感受到歲月的無情和愛情的無奈。這篇詩詞不僅是對《西廂記》故事的追憶，更是對歷史的感慨和對人生的思考。
普救寺的楹聯(lián)以其豐富的內(nèi)涵、優(yōu)美的語言和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，成為了中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它們讓我們在欣賞美景的同時，也能感受到愛情的美好、禪意的啟迪、生活的期許和歷史的厚重。走進(jìn)普救寺，品味這些楹聯(lián)，就像是打開了一扇通往歷史和文化的大門，讓我們在其中流連忘返，沉醉不已。
（作者系《西廂記》研究、再創(chuàng)作、國內(nèi)外傳播文化學(xué)者，山西省永濟(jì)普救寺文化顧問）
附錄：中國山西永濟(jì)普救寺楹聯(lián)集錦:
山 門：普愿天下有情，都成菩提眷屬
大鐘樓 ：高標(biāo)跨穹窿百尺危樓獨(dú)雄秀，鐘聲震寰宇萬念俱空悟世人
鼓 樓：擊一鼓接來八方財源，擂三聲免去四季煩惱
鶯鶯塔石碑：蒲東舊有普救寺浮圖，創(chuàng)自隋唐，工制壯麗。嘉靖乙卯冬，地大震，摧折無遺。越八年，余來典郡，郡又?jǐn)?shù)苦河決。問所學(xué)士，長老言，寺當(dāng)郡治東北，據(jù)堪輿家謂，宜塔乃利于郡。余素聞中條山有老僧明曉，不知何許人，有識行，致之郡齋，與計塔事。唯財力是憂，余捐俸倡之，自是檀越來濟(jì)者日重。造及大半，余復(fù)遷潁，上兵備行，太石王子觴余寺中，酒酣共登，太石深有物數(shù)廢興之感。余遂作詩，貽曉。
西 軒 ： 一燈孤影搖書幌（huang三聲），廿（nian四聲）載雪窗寄鵬程
大雄寶殿： 法鼓金鐸二月春雷響殿角，鐘聲佛號半天風(fēng)雨灑松梢
梨花深院： 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)
西廂屏風(fēng)詩詞： 題目：明月三五夜 內(nèi)容：待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。隔墻花影動，疑是玉人來
金代石碣：題目：普救寺鶯鶯故居 內(nèi)容：東風(fēng)門巷日悠哉，翠袂（mei四聲）云裾（ju平聲）挽不回（huai二聲）。無據(jù)塞（sai四聲）鴻沉信息，為誰江燕自歸來?；w小院愁紅雨，春老西廂鎖綠（lu）苔。我恐返魂窺宋玉，墻頭亂眼竊憐才。
書齋院：才被（pi平聲）巍科策推兇丑筆走龍蛇手揮焦尾不枉寒窗，艷驚遐邇敏和新詩智驅(qū)黠（xia揚(yáng)聲）婢勇赴書齋終成眷屬
藏經(jīng)閣 ：從情始，以情終。字字情，曲曲情，一哭一笑，一打一鬧，一部戲中盡演的是情，西廂記中人物皆為情生，真是情憾天地！慕情來惜情去，個個情，人人情。一磚一石，一草一木，一堵墻里滿散的是情。普救寺里和尚都是情種，實(shí)乃情染境界
羅漢堂：莫怪和尚們這般大樣，請看護(hù)法者豈是小人
十王堂：諸天無相極樂仰地藏，永世有因大悲觀自在
彌陀殿 ：離苦得樂往生大河彼岸，救拔危難端賴無量壽佛
天王殿 ：大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑世間可笑之人
枯木堂 ：似聞陶令開三徑，來與彌陀共一龕
月老殿： 愿天下有情人終成為眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣……
（永濟(jì)普救寺景區(qū)張曙光集錦）
都市頭條編輯:張忠信
