【第五翼】
《周易》：《文言傳》之歌
《乾卦·文言傳》
【乾德章】
元者善長(zhǎng)，亨者嘉會(huì)。
利者義和，貞者本貴。
體仁長(zhǎng)人，嘉會(huì)合禮。
利物和義，貞固干事。
君子四德，元亨利貞。
效法天健，暉曜蒼生。
【潛龍章】
龍德隱形，其謂何情？
不易乎世，不成乎名。
憂(yōu)樂(lè)自守，堅(jiān)毅不傾。
遁世無(wú)悶，獨(dú)善其身。
【見(jiàn)龍章】
龍德中正，驅(qū)邪存誠(chéng)。
庸言之信，庸行之慎。
善世不夸，德潤(rùn)無(wú)聲。
見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。
【乾乾章】
君子忠信，德業(yè)并舉。
終日乾乾，立誠(chéng)修辭。
知至言幾，知終存義。
不驕不躁，夕惕若厲。
【躍淵章】
或躍向上，或退在淵。
上下無(wú)常，非為邪念。
進(jìn)退無(wú)恒，非棄群緣。
進(jìn)德修業(yè)，及時(shí)向前。
【飛龍章】
飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。
同氣相求，同聲相應(yīng)。
水濕火燥，虎風(fēng)龍?jiān)啤?/p>
圣人作物，天愛(ài)地親。
【亢龍章】
巨龍高飛，窮極有悔。
高而無(wú)民，貴而無(wú)位。
賢者在下，無(wú)人來(lái)輔。
輕舉妄動(dòng)，將悔其辱。
【喻明人事章】
潛龍勿用，言微位低。
見(jiàn)龍?jiān)谔?，舒展伊始?/p>
終日乾乾，踐行實(shí)事。
或躍在淵，自我測(cè)試。
飛龍?jiān)谔欤槊谰謩?shì)。
亢龍有悔，窮極災(zāi)至。
乾元用九，天下大治。
【喻明天象章】
潛龍勿用，陽(yáng)氣遁隱。
見(jiàn)龍?jiān)谔?，天下文明?/p>
終日乾乾，與時(shí)偕行。
或躍在淵，乾道乃革。
飛龍?jiān)谔欤缓跆斓隆?/p>
亢龍有悔，窮盡衰落。
乾元用九，乃見(jiàn)天則。
【乾元總章】
大哉乾健，元始亨通。
貞固有利，天下為公。
純粹至精，剛健居中。
曲盡萬(wàn)物，六爻變動(dòng)。
昊天以御，時(shí)乘六龍。
云行雨施，九州興隆。
為行成德，日見(jiàn)之行。
潛之為言，未見(jiàn)而隱。
行而未成，君子弗應(yīng)。
學(xué)以聚之，問(wèn)以辯之。
寬以居之，仁以行之。
九三重剛，居位而偏。
上不在天，下不在田。
因時(shí)而惕，振作強(qiáng)健。
九四重剛，三才不中。
心有所疑，審勢(shì)而動(dòng)。
天地合德，日月合明。
四時(shí)有序，政施德行。
鬼神吉兇，福善禍淫。
循天而行，天作美情。
奉天而動(dòng)，天降吉運(yùn)。
亢之上九，不知退進(jìn)；
不明存亡，空余悔吝。
唯乎圣人，不忘初心。
《坤卦.文言傳》
【坤德章】
坤為大地，和順向陽(yáng)。
至柔動(dòng)剛，至靜德方。
后得人主，福慶久長(zhǎng)。
普載萬(wàn)物，煥發(fā)光芒。
承天時(shí)行，坤道順暢。
安貞美德，永保無(wú)疆。
【履霜章】
積善之家，必有余慶。
不善之家，必有災(zāi)吝。
弒君弒父，漸萌漸應(yīng)。
由辯宜早，履霜知冰。
【直方章】
其直以正，其方以義。
義以外方，敬以?xún)?nèi)直。
恭敬立義，美德廣施。
直方大矣，不習(xí)亦利。
【含章章】
陰柔含章，藏功事王。
地道含美，順天向陽(yáng)。
賢妻從夫，忠臣效君。
代而有終，替天殷勤。
【括囊章】
天地變化，草木蕃滋。
山川閉塞，賢人隱匿。
束緊囊口，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。
天時(shí)不利，謹(jǐn)慎處世。
【黃裳章】
君子美質(zhì)，通達(dá)文理。
黃色中和，正位居體。
美在其中，暢于四肢。
發(fā)于事業(yè)，大美之至。
【玄黃章】
天玄地黃，氣雜相傷。
陰氣凝陽(yáng)，血戰(zhàn)龍藏。
坤順承乾，德合無(wú)疆。
守柔知?jiǎng)?，萬(wàn)物資昌。
【第六翼】
《周易》：《系辭上傳》之歌
【第一章·乾坤定位】
天尊地卑，乾坤定矣。
卑高以陳，貴賤位矣。
動(dòng)靜有常，剛?cè)釘嘀?/p>
物以群分，方以類(lèi)聚。
在天成象，在地形具。
變化顯現(xiàn)，生成兇吉。
剛?cè)嵯嗄?，八卦蕩之?/p>
雷霆鼓動(dòng)，風(fēng)雨潤(rùn)之。
日月運(yùn)行，寒暑交替。
乾道成男，坤道成女。
乾知大始，坤作物起。
坤以簡(jiǎn)能，乾以易知。
簡(jiǎn)則易從，易則易知。
有功易從，有親易知。
有親可久，有功大之。
賢德可久，業(yè)則盛之。
易簡(jiǎn)之道，得于天理。
天下之理，成位中矣。
【第二章·圣人設(shè)卦】
圣人設(shè)卦，觀(guān)象天穹。
撰系文辭，兆示吉兇。
剛?cè)嵯嗤?，變化無(wú)窮。
吉兇得失，悔吝憂(yōu)忡。
六爻變動(dòng)，三才貫通。
安居君子，宗以易序。
樂(lè)而玩者，卦象之系。
君子居之，觀(guān)象玩辭。
君子動(dòng)之，觀(guān)變玩筮。
自天佑之，吉無(wú)不利。
【第三章·彖爻吉兇】
彖言象征，爻言變化。
吉兇得失，貴賤列位。
悔吝小疵，無(wú)咎補(bǔ)差。
辯者在辭，齊者在卦。
憂(yōu)者存介，懼者存悔。
辭有險(xiǎn)易，卦有小大。
文辭所指，趨平避崖。
【第四章·易與天地】
易準(zhǔn)天地，彌綸道義。
仰觀(guān)天文，俯察地理。
顯明有形，知曉幽匿。
原始反終，故知生死。
精氣為物，游魂變體。
天相地似，故不違逆。
周乎萬(wàn)物，天下道濟(jì)。
樂(lè)天知命，權(quán)不流溢。
安土敦仁，曲成不遺。
神妙無(wú)方，易變無(wú)體。
【第五章·一陰一陽(yáng)】
陰陽(yáng)為道，循天而行。
繼之者善，成之者性。
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
百姓日用，茫然不知。
君子之道，眾人鮮從。
顯諸乎仁，藏諸乎用。
鼓動(dòng)萬(wàn)物，圣憂(yōu)難同。
盛德大業(yè)，日新無(wú)窮。
生生謂易，象法乾坤。
極數(shù)知來(lái)，是謂占筮。
通轉(zhuǎn)變化，是謂事體。
陰陽(yáng)不測(cè)，是謂神祇。
【第六章·廣大配天】
易廣且大，完備萬(wàn)理。
言近而正，言遠(yuǎn)不御。
乾靜亦專(zhuān)，大生動(dòng)直。
坤靜亦翕，廣生動(dòng)辟。
廣大天地，變通四時(shí)。
陰陽(yáng)之義，常配日月。
易簡(jiǎn)之善，常配至德。
【第七章·崇德廣業(yè)】
易其至矣，圣人則之。
崇德廣業(yè)，祟知卑禮。
崇效于天，卑法于地。
天地設(shè)位，其中行易。
成性不已，通向道義。
【第八章·擬議變化】
圣人觀(guān)賾，擬形議象。
見(jiàn)動(dòng)會(huì)通，典禮是尚。
辭斷吉兇，爻言變狀。
擬議后動(dòng)，變化吉祥。
鳴鶴在陰，其子和之。
我有好爵，與爾靡之。
君子善言，千里響應(yīng)。
君子惡言，千里違信。
君子樞機(jī)，榮辱言行。
二人同心，其利斷金。
同心之言，臭如蘭馨。
白茅雖薄，慎用其益。
勞謙君子，有終亨吉。
亢龍有悔，位高民離。
機(jī)不出戶(hù)，慎密不失。
小人負(fù)乘，盜寇招至。
【第九章·大衍之?dāng)?shù)】
大衍五十，四九用之。
分而為二，以象兩儀。
掛一象三，揲象四時(shí)。
天數(shù)二五，地?cái)?shù)三十。
五十有五，數(shù)合天地。
行以鬼神，變化無(wú)極。
乾坤兩策，萬(wàn)物數(shù)之。
十八變卦，四營(yíng)成易。
引伸觸類(lèi)，天下事畢。
彰幽顯隱，道行德至。
功以酬酢，佑以神祇。
知變之道，所從神力。
【第十章·圣人之道】
易道有四，圣人用之。
動(dòng)尚其變，言尚其辭。
制器尚象，占卜尚筮。
君子有為，問(wèn)言而運(yùn)。
君子將行，命蓍響應(yīng)。
參伍錯(cuò)綜，通變成式。
易道寂然，無(wú)為無(wú)思。
感而遂通，孰非神祇？
圣人研幾，通天志氣。
天下成務(wù)，圣人唯幾。
不疾而速，神行而至。
【第十一章·開(kāi)物成務(wù)】
天數(shù)一三，地?cái)?shù)二四。
地?cái)?shù)六八，天數(shù)五七。
天數(shù)為九，地?cái)?shù)為十。
易為何者？開(kāi)物成務(wù)。
包容天下，斯道如故。
是故圣人，通天下志；
定天下業(yè)，斷天下疑。
蓍德圓神，卦德方知。
易以貢者，六爻之義。
圣人洗心，退藏于密。
與民同吉，與民共患。
神以知來(lái)，知以藏往。
明于天道，察于民故
以為民用，是興神物。
坤者闔戶(hù)，乾者辟戶(hù)。
闔辟變化，往來(lái)吞吐。
制用謂法，見(jiàn)象形器。
利用出入，民謂神祇。
易有太極，是生兩儀。
四象八卦，吉兇定矣。
法象天地，變通四時(shí)。
崇高富貴，懸象月日。
備物致用，成器廣利。
探賾索隱，鉤深遠(yuǎn)致。
功業(yè)吉兇，蓍龜探知。
天生神物，圣人法之。
天地變化，圣人效之。
天垂吉兇，圣人象之。
河圖洛書(shū)，圣人則之。
易有四象，所以示之。
系以文辭，所以告之。
定以吉兇，所以斷之。
【第十二章·天佑順信】
自天佑之，吉無(wú)不利。
順信尚賢，天人合契。
書(shū)不盡言，言不盡意。
圣人立象，以盡其義。
情盡設(shè)卦，言盡系辭。
鼓舞盡神，變通盡利。
乾坤成列，其中立易。
易若不見(jiàn)，乾坤幾息。
形上謂道，形下謂器。
化裁謂變，推行謂通。
舉措事業(yè)，天下民同。
存卦極賾，存辭鼓動(dòng)。
神而明之，存乎其人。
默而成信，道存德崇。
（待續(xù)第四集）
任 麟
乙巳秋于深圳墨易齋
作者簡(jiǎn)介
任麟：教授，易經(jīng)學(xué)者，詩(shī)人，書(shū)法家；北京大學(xué)資源美術(shù)學(xué)院特聘教授，海軍兵種指揮學(xué)院客座教授，中國(guó)經(jīng)濟(jì)高層論壇導(dǎo)師；歷任文化部中國(guó)藝術(shù)檔案學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《中國(guó)輝煌-大型歷史檔案文獻(xiàn)叢書(shū)》執(zhí)行總編，將士豐采書(shū)畫(huà)院顧問(wèn)等職。
