你越靜，福越深
靜則神藏，躁則消亡。
靜，從來(lái)都不是消極的沉寂，亦不是無(wú)所作為，而是一種摒棄浮躁、沉淀內(nèi)心的智慧。
就如程顥所言：“靜后見(jiàn)萬(wàn)物皆有春意”，靜中自得妙處，自有天地。
心靜之時(shí)，福自來(lái)臨。
01
養(yǎng)生需靜默
清代養(yǎng)生家曹廷棟在《老老恒言》中指出：“養(yǎng)靜為攝生首務(wù)?！?/p>
早在《論語(yǔ)》中便有言：“食不言，寢不語(yǔ)。”
這不僅是一種禮儀修養(yǎng)，更是養(yǎng)生之法。
于靜默中飲食，可充分咀嚼食物，吸收營(yíng)養(yǎng)，減輕腸胃負(fù)擔(dān)；于靜默中就寢，可排除雜念，心靜神凝，一夜好眠。
文學(xué)大家郭沫若就十分信奉靜默養(yǎng)生之理。
東渡日本留學(xué)的他，患上了嚴(yán)重的神經(jīng)衰弱癥，偶然讀到王陽(yáng)明以“靜坐”之法養(yǎng)病健身的故事后，便開(kāi)始早晚靜坐。
不到半個(gè)月，睡眠不安的情況大有好轉(zhuǎn)，胃口恢復(fù)如常，身體也漸漸強(qiáng)壯起來(lái)，他便開(kāi)始堅(jiān)持以靜坐修養(yǎng)身心。
“靜則神藏，躁則消亡”。
養(yǎng)生之靜，在于細(xì)品萬(wàn)物的滋味，接納天地精華；在于給身體一個(gè)休養(yǎng)的機(jī)會(huì)，以備所需；在于寧心安神，由內(nèi)至外積蓄能量。
如此，身體自然安康。
02
社交需靜觀
蘇軾有言：“古之圣人將有為也，必先處晦而觀明，處?kù)o而觀動(dòng)，則萬(wàn)物之情，必陳于前。”
于暗觀明，于靜觀動(dòng)，便可觀察他人言行，知其內(nèi)在品性，此乃識(shí)人之道。
蘇軾如此說(shuō)，亦是如此做的。
他和章惇曾是至交好友。一日，二人來(lái)到南山仙游潭，此處地勢(shì)陡峭，懸崖邊只有一個(gè)獨(dú)木橋，橫木之下，就是萬(wàn)丈深淵。
蘇軾十分恐懼，而章惇卻滿不在乎，大步走過(guò)獨(dú)木橋，還冒險(xiǎn)在峭壁上寫下“章惇、蘇軾來(lái)游”。
寫完后，章惇又闊步走了回來(lái)，蘇軾靜觀章惇這一行為，認(rèn)為他拿生命當(dāng)兒戲，是個(gè)兇狠狂妄的人。
事實(shí)的確如此，待到章惇拜相后，大刀闊斧支持新政，同時(shí)也向蘇軾舉起了利刃。
蘇東坡接連被貶，章惇在其中便扮演了決策者的角色。
社交之中，靜觀是給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)了解他人真實(shí)為人的機(jī)會(huì)；一個(gè)選擇最適宜的社交之道的機(jī)會(huì)。
何人可交，又該如何交，皆在靜觀中了然于心。
03
為人需靜思
梁文道曾說(shuō)：“浮躁，是這個(gè)時(shí)代的集體病癥。”
太浮躁的心，往往難有所得。
楊絳，便是與眾不同極具靜思之人。
年少時(shí)，曾寫下《齋居書懷》：“世人皆為利，擾擾如逐鹿。安得遨游此，翛然自脫俗”，被師長(zhǎng)贊為“仙童好靜”。
婚后，楊絳常與錢鐘書靜默一室，各做各的學(xué)問(wèn)，各有各的靜思。
在靜思中，楊絳找到了自我的生命意義——做學(xué)問(wèn)，傳文明。
抗戰(zhàn)時(shí)期，上海動(dòng)蕩不安，她蝸居在閣樓翻譯起了《堂吉訶德》。
當(dāng)被外界質(zhì)疑“不寫抗戰(zhàn)文章”時(shí)，她如此回應(yīng)道：“亂世需有人守住文明的火種。”
靜思，是為了不隨波逐流，在洶涌人潮中明白自我所需；是為了能在所求之事上潛心鉆研，有所得、有所成。
正如朱光潛所言：“你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷。”
外界紛紛擾擾，不妨在靜思中走出一條屬于自己的路吧。
04
生活需靜心
“世界是喧鬧的。
我們現(xiàn)在無(wú)法逃到深山里去，唯一的辦法就是鬧中取靜?！?/p>
汪曾祺在《人間草木》中如此寫道。
比起文學(xué)家，汪老更像是一位生活家，能在俗物中見(jiàn)雅趣，能于鬧市中存靜心。
早在幼時(shí)，他就喜歡上了蘇東坡的一句詩(shī)：“無(wú)事此靜坐，一日當(dāng)兩日”，深感其妙。
后來(lái)，他便養(yǎng)成了一個(gè)“靜心”儀式。
每日清晨，必泡一杯茶，在家中老舊的沙發(fā)上靜坐一小時(shí)，任由思緒游走，曾經(jīng)的顛沛流離、苦難生活，便在這靜心中化為前塵往事，于眼前清晰，于心中模糊。
汪曾祺的靜心，可貴之處在于能夠令他在入世中出世，不為俗事所束縛，亦不被苦難所打倒。
凡所經(jīng)歷的人與事，都能幻變成筆下最澄澈天真的文字。
他在《慢煮生活》中寫到：
“我以為，最美的日子，當(dāng)是晨起侍花，閑來(lái)煮茶，陽(yáng)光下打盹，細(xì)雨中漫步，夜燈下讀書，
在這清淺時(shí)光里，一手煙火一手詩(shī)意，任窗外花開(kāi)花落，云來(lái)云往，自是余味無(wú)盡，萬(wàn)般愜意?！?/p>
是啊，葆有這樣一顆靜心，于“靜”中豐盈自我，于“動(dòng)”中毫無(wú)保留地?zé)釔?ài)生活，將無(wú)趣化為有趣，將痛苦煉為通達(dá)，這樣的生活也夠美好了。
愿你我都能把心靜下來(lái)，不為名利所縛，不為人言左右，照見(jiàn)屬于自己的桃花源，而后隨遇而安，過(guò)上自己理想的生活。▽《莊子》中說(shuō)：“靜則明，明則虛，虛則無(wú)為而無(wú)不為。”
一個(gè)人若能保持內(nèi)心的安定，順應(yīng)自然的規(guī)律，那他就將無(wú)所不能。
人活到極致，其實(shí)就是心靜。
世間縱有萬(wàn)般誘惑，只要心不動(dòng)，你就不會(huì)迷失本性。
任憑世道如何變化，你依然能安然前行。
未來(lái)的日子，愿你也能內(nèi)守住自己的精神，保持一份靜氣在心中。
得自在，得生趣，始終活得灑脫、從容。
