傳統(tǒng)戲曲獻(xiàn)鄉(xiāng)親 文化惠民暖人心
記錄者/張庭懷
為豐富群眾文化生活，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升節(jié)日氛圍和人民群眾的幸福感。在這舉國(guó)上下歡慶"雙節(jié)"的美好時(shí)節(jié)，9月28日起連續(xù)三天，霸州市南豪家務(wù)村的河北梆子劇場(chǎng)內(nèi)人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡。這座承載著百年戲曲文化的村莊，正以其獨(dú)特的方式慶祝佳節(jié)。
村中傳承百年的河北梆子劇社為父老鄉(xiāng)親們獻(xiàn)上了一場(chǎng)場(chǎng)精彩紛呈的義務(wù)演出?！洞蟮堑睢返牡弁鯇⑾?，《喜榮歸》的民間智慧，《打金枝》的宮廷恩怨，《陳三兩》的市井傳奇，這些經(jīng)典劇目輪番上演，讓觀眾們大飽眼福。演員們身著傳統(tǒng)戲服，唱念做打間盡顯河北梆子的獨(dú)特韻味。
演出吸引了十里八鄉(xiāng)的戲迷們紛至沓來。劇場(chǎng)內(nèi)座無虛席，掌聲不斷。老人們聽得如癡如醉，年輕人拿起手機(jī)不時(shí)的拍照，也沉浸在這傳統(tǒng)文化的魅力中。臺(tái)上演員傾情演繹，臺(tái)下觀眾熱情呼應(yīng)，共同譜寫了一曲鄉(xiāng)村文化振興的動(dòng)人樂章。
據(jù)了解，南毫家務(wù)村的河北梆子藝術(shù)傳承已有百年歷史。據(jù)老團(tuán)長(zhǎng)王金燕回憶，這門傳統(tǒng)藝術(shù)始于1912年民國(guó)初年，在郝香九等老一輩藝人的啟蒙下，河北梆子在這片土地上扎下了根。那時(shí)的學(xué)習(xí)條件極為艱苦，年輕人們白天務(wù)農(nóng)，夜晚借著油燈的光亮，跟隨老師一字一句地口遞學(xué)習(xí)唱腔、身段。1952年，以王金燕、邱進(jìn)泉為代表的第二代傳人開始學(xué)藝，他們秉承著"冬練三九，夏練三伏"的精神，在田間地頭也不忘吊嗓練功。這種口傳心授的教學(xué)方式，讓河北梆子的精髓得以完整保存。
1964年文革期間，傳統(tǒng)戲曲遭遇寒冬。但藝人們并未放棄，而是以改編樣板戲的方式延續(xù)著藝術(shù)生命。轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在1978年改革開放后。隨著文藝政策的放寬，河北梆子這門古老藝術(shù)重獲新生。在邱萬起、馬俊德老師的悉心指導(dǎo)下，劉金德、苗書深、陳素芬等新一代演員接過了藝術(shù)傳承的接力棒，從唱念做打到甩袖、吊嗓，每個(gè)基本功都需要日復(fù)一日的刻苦練習(xí)，讓古老的梆子腔再次響徹鄉(xiāng)間。80年代初在霸州萬人禮堂的演出，不僅收獲了如雷掌聲，更標(biāo)志著這門藝術(shù)重新獲得認(rèn)可。
如今，南毫家務(wù)村河北梆子劇社不僅保存著百年歷史的戲箱、帽箱、鑼鼓等珍貴文物，還珍藏著百余件傳統(tǒng)戲服和古老的手抄劇本。這些實(shí)物見證著這門民間藝術(shù)生生不息的傳承歷程，也承載著幾代藝人堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的執(zhí)著精神。
這場(chǎng)演出為村民們不僅帶來了節(jié)日的歡樂，更重要的是讓這一古老藝術(shù)形式在當(dāng)代社會(huì)找到了新的生命力。年輕一代對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的接納尤為可貴，他們將成為非遺傳承的中堅(jiān)力量。作為燕趙文化的瑰寶，河北梆子承載著深厚的歷史記憶。南豪家務(wù)村通過舉辦演出活動(dòng)，既守護(hù)了文化根脈，又為傳統(tǒng)藝術(shù)注入了時(shí)代氣息。相信，在各級(jí)政府及村民們的共同努力下，這項(xiàng)非遺藝術(shù)必將綻放更加奪目的光彩，為鄉(xiāng)村振興增添文化底蘊(yùn)。
2025、10、12
