千古絕唱，大唐氣象——讀陳東林古體詩《神游大唐不夜城》
文∣老悟
陳東林先生的《神游大唐不夜城》，絕非簡單的“景觀詠物”之作，而是一曲以詩為舟、穿越千年的文化巡禮。它以古體詩的雅韻為骨，以盛唐精神的魂魄為魂，在“古今交貫”的敘事中，既復(fù)刻了歷史的肌理，更叩問了文化傳承的本質(zhì)，堪稱當(dāng)代古典詩詞創(chuàng)作中“以今證古、以古喻今”的典范。
這首詩的精妙，首先在于“時空穿越”的藝術(shù)重構(gòu)。詩人并非平鋪直敘地“憶古”或“寫今”，而是將兩個時空的核心意象打碎后重新編織：朱雀大街的“車騎如織”與不夜城的“十里燈”在視覺上重疊，曲江池的“絲竹猶鳴”與畫舫的《霓裳》樂聲在聽覺上共振，甚至“胡商持璧”的絲路駝鈴，都能與非遺臺前的“彩線織云錦”形成跨越千年的文明對話。這種重構(gòu)絕非簡單的對比，而是讓“昔時宮闕”的殘照與“今日霓虹”的流光交融成“非幻非真之境”——在這里，歷史不再是博物館里的靜態(tài)標(biāo)本，而是能與當(dāng)代人呼吸相通的“活態(tài)記憶”。當(dāng)詩人寫下“此身似在開元里，此心已越千年空”時，讀者亦能隨之進(jìn)入“神游”之境：仿佛指尖撫過的古墻，仍留著盛唐的溫度；眼前流轉(zhuǎn)的霓虹，正是盛唐氣象的當(dāng)代延續(xù)。
更深層的價值，在于它對“大唐氣象”的本質(zhì)解構(gòu)與當(dāng)代轉(zhuǎn)譯。歷來寫盛唐者，多醉心于磚瓦宮闕的恢宏、詩酒風(fēng)流的雅致，而陳東林先生卻一針見血地指出：“盛唐非僅磚瓦之盛，乃胸襟之盛”。這一句，堪稱全詩的“文眼”，道破了盛唐之所以為“盛”的核心——不是物質(zhì)的堆砌，而是一種能容納“胡商持璧”與“舞姬旋裙”、能讓“少年氣吞云夢”與“群賢筆落星浮”共生的開放氣度，一種“馭八荒以朝萬國”的自信格局。更難得的是，詩人并未將這種“胸襟”困在歷史里，而是將其與今日不夜城的煙火氣相連：老者“話隋堤柳”的閑適、童稚“逐灞橋風(fēng)”的鮮活、仿唐肆里“對太白舉觴”的意趣，都是“盛唐胸襟”的當(dāng)代注腳。詩人敏銳地發(fā)現(xiàn)，“昔之不夜，在帝王宮闕；今之不夜，在百姓眉宇”——盛唐精神的傳承，早已從皇家的專屬，變成了普通人可感、可觸、可享的生活日常，這種“從廟堂到江湖”的轉(zhuǎn)譯，恰恰印證了中華文化“文脈有繼、精神可依”的生命力。
在語言藝術(shù)上，這首詩更顯古典詩詞的厚重與靈動。通篇對仗精工卻不生硬，如“貞觀氣象，唐天子馭八荒以朝萬國；開元風(fēng)華，李謫仙醉九霄而賦千秋”，不僅句式對稱，更以“馭八荒”與“醉九霄”的對比，勾勒出帝王的雄才與詩人的疏狂，寥寥數(shù)語便撐起盛唐的兩種核心氣質(zhì)。用典亦渾然天成，“李謫仙”“貴妃裁虹”“雁塔題名”等典故，無需注解便讓讀者瞬間進(jìn)入歷史語境；而“搖碎絲路月”的“搖碎”、“拂開上苑春”的“拂開”，又以極富動感的動詞，讓靜態(tài)的歷史場景活了過來。這種“雅而不澀、活而不浮”的語言，讓詩歌既保有古體詩的莊重，又兼具當(dāng)代的感染力。
當(dāng)詩人在結(jié)尾嘆出“長安不朽，因有薪火傳百代；古城常新，緣以初心照九州”時，這首詩的格局已然超越了“不夜城”這一具體景觀，上升到對中華文化傳承的哲思?！皻w夢猶攜秦漢月，轉(zhuǎn)身已入大唐秋”，既是詩人“神游”后的悵然與滿足，更是對文化傳承的生動隱喻——我們攜著“秦漢月”的悠遠(yuǎn)記憶，卻始終行走在“大唐秋”的鮮活當(dāng)下。在文化復(fù)興的今天，這首詩的價值不僅在于復(fù)刻了盛唐的美，更在于它告訴我們：真正的“大唐氣象”，從不是故紙堆里的想象，而是能在當(dāng)代人的眉宇間、煙火氣里找到的精神坐標(biāo)。
這樣的詩作，方能稱得上“千古絕唱”——它唱的是盛唐的風(fēng)華，更是文化的不朽。
附錄：
神游大唐不夜城
文/陳東林
夫長安舊夢，越千年而未冷；不夜新城，承萬古以常明。登樓望闕，見朱雀大街車騎如織；憑欄聽風(fēng)，聞曲江池畔絲竹猶鳴。昔時宮闕隱殘照，今日霓虹接太清——此非幻非真之境，乃古今交貫之庭也。
遙想貞觀氣象，唐天子馭八荒以朝萬國；猶憶開元風(fēng)華，李謫仙醉九霄而賦千秋。雁塔題名，少年氣吞云夢；曲江流飲，群賢筆落星浮。胡商持璧，駝鈴搖碎絲路月；舞姬旋裙，錦袖拂開上苑春。是時也，長安一片月，萬戶搗衣聲；而今也，長街十里燈，四海踏歌行。滄桑未改龍盤勢，新舊相攜鳳舉程。
躡流光而漫步，撫古墻以尋蹤。見老者執(zhí)扇話隋堤柳，童稚牽鳶逐灞橋風(fēng)。仿唐肆內(nèi)，青瓷瀉玉液，恍對太白舉觴；非遺臺前，彩線織云錦，如觀貴妃裁虹。忽聞畫舫傳《霓裳》，水動搖金；又遇駝隊(duì)載胡樂，塵飛落紅。此身似在開元里，此心已越千年空。
蓋宇宙無窮，而文脈有繼；歲月不居，然精神可依。昔之不夜，在帝王宮闕；今之不夜，在百姓眉宇。故曰：城以文興，文以人傳。盛唐非僅磚瓦之盛，乃胸襟之盛；新世非獨(dú)聲光之新，實(shí)氣象之新。登斯城也，知古今之脈，在呼吸之間；感天地之仁，在煙火之內(nèi)。
臨別而嘆：長安不朽，因有薪火傳百代；古城常新，緣以初心照九州。歸夢猶攜秦漢月，轉(zhuǎn)身已入大唐秋——此一游也，足慰平生。
（寫于2025年9月下旬）
【評論員簡介】：
老悟，真名伍宏賢，中國散文學(xué)會會員，陜西省作協(xié)會員，漢中市評協(xié)副秘書長，有詩文作品發(fā)表、入刊、出版。退休詩人，居漢中。
【詩歌作者簡介】：
陳東林：學(xué)者、詩人、教授、評論家，大雷霆詩歌流派創(chuàng)始人，中國工信部高級職稱原資深評委，紅學(xué)批評家，唐宋詩詞專家，唐詩之路國際詩歌學(xué)會副主席，絲路文化院副院長，江蘇省南社研究會副會長。出版著作十部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文八十多篇。獲得首屆國際王維詩歌節(jié)金獎、國際華文詩歌大賽金獎、絲綢之路國際詩歌節(jié)“金駝獎”。
